1、《吕塘遗稿诗集》
黎初朝诗人蔡顺的诗集，由其子蔡恪辑成，原有四卷。我看的是阮朝抄本，收诗264首。黎初朝文人有别集传世的很少，似乎只有阮廌（既有汉文诗文集，又有喃字诗集）、蔡顺、阮旭等几人。如此看来，蔡顺《吕塘遗稿》更显珍贵。

第50页，七绝：
虧伐吳秀才别内作
天涯目送夜漫漫，解使離人减玉顔。此後相思望不得，慇懃莫上望夫山。
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“虧伐”是什么？理解不了诗题。“伐”可能是“代”字之误。那“虧”呢？

“虧”大概是喃字，读作khuya，意为夜晚。

2、《重刊蓝山实录》
后黎朝顺天四年十二月六日，黎利命作《蓝山实录》。黎利自作序，署名曰蓝山洞主。《蓝山实录》共三卷，今已不存。黎中兴朝出现了《蓝山实录》的重修版本，可分为英宗本和重刊本两大系统。如今所谓《蓝山实录》，往往指永治元年（1676）修成的三卷重刊本。我看的是重刊本，然而是写本。

好好好

《重刊蓝山实录》卷二
帝召諸将謀曰：“賊素輕我，謂我國人性怯，久畏賊威，聞大軍来，我当驚怖。况以強凌弱，以眾勝寡，乃事之常。賊不能論彼此勝負之形，識時運徃復之机，且救急之兵，当以疾速为贵，賊必併力兼行，兵法所謂‘五十里趍利，必蹶上将’。今柳昇之来，路途遥遠，以美女三千[釒征]鼓日程，人心疲苦，吾以逸待劳，蔑不勝矣。”

“釒征”这个字很像“钲”呢。搜了搜，这是个喃字，读chiêng。越南有项非遗叫Cồng Chiêng Tây Nguyên，西原锣钲。cồng chiêng，喃字写作[釒貢][釒征]。cồng，大约来自马来、印尼，英语单词gong即源自马来语；chiêng，跟汉字“钲”应该有关，不过“钲”字的汉越音为chinh。
cồng和chiêng是外形相近的乐器。按照越南的分法，cồng是锣，没有突出部分；chiêng是钲，有突起部分。至于[釒征]（chiêng）和钲（chinh）读音的区别，有人怀疑东南亚语言如越南语中的 chiêng是源头，汉语的“钲”即由此而来，后来传回越南，所以“钲”的汉越音对越南是出口转内销好奇妙啊，不知可靠否，聊备一说。

但我更怀疑这里的“釒征”其实就是“钲”的异体字……

3、《重镌禅苑集英》
黎贵惇《大越通史·艺文志》曰：“《禅畹集英》，一卷，陈时人撰记，记本国自唐、宋，历丁、黎，自李、陈禅学宗派、高僧事迹。”《禅苑集英》原书已佚，现存最早版本为黎中兴朝重刊本，故曰“重镌”。《重镌禅苑集英》黎中兴刊本有甲、乙两版：甲本刊于黎裕宗永盛十一年（1715），乙本则相对晚出，以甲本为基础、经修改而来，质量更好（然而还是有很多错误）。黎中兴刊本分上、下卷，上卷为无言通禅派僧侣传记，下卷为毗尼多流支禅派僧侣传记及草堂禅派世系，记事均迄于李朝末年。《重镌禅苑集英》虽比原书少了多位僧人的传记，仍是十分珍贵的文献。英译本和《越南文学总集》都附有黎中兴乙本之影印。

《重镌禅苑集英》跋列出诸位檀那的姓名，用喃字[子男]表示儿子。[子男]读作trai，表示男性。不过让人很想吐槽的是，有的地方是汉字“男子”，有的地方却用喃字[子男]，不知为何