#家谱#我们从哪里来,要到哪里去,人为什么活着?意义是什么?这个哲学问题一直困扰着我们,众说纷纭,百家争论!没有一个标准答案。
且不论这个,彝族人都有自己的家谱传承,代代相传;这是彝族文化构成的重要部分。
彝族地区知识都掌握在上流社会,基层百姓接触不到;知识都掌握在毕摩和当权者手里。
普及范围很小,知识传播方式口口相传,诵经等方式。如果毕摩和当权者死掉了;那么他们所掌握的知识就这样断了,彻底没了。
由于缺乏知识分子,彝族社会留下的资料文献少的可怜,如果知识分子多,发展千年的彝族历史知识,各种精彩故事肯定是浩如烟海。
现在我们所能接触到的彝族古书几乎可以忽略不计,太少了,影响我们全方位的了解,研究。
想要了解过往,就只有一种形式了,那就是家谱,然后靠着自己的想象力,脑补。
我想理清自己的家谱,把那几十个名字背下来,我惊奇的发现,家族里的人没一个清清楚楚的把它背下来,都是模棱两可,很多问题他们并不能给我满意的答复。
家谱摆在那里,也看不懂;所以我只有靠自己去研究,探索,总会弄明白的。
希望懂沙马曲比诺布家谱的人也来分钟。
学习彝族文化,就从学习家谱开始吧。
且不论这个,彝族人都有自己的家谱传承,代代相传;这是彝族文化构成的重要部分。
彝族地区知识都掌握在上流社会,基层百姓接触不到;知识都掌握在毕摩和当权者手里。
普及范围很小,知识传播方式口口相传,诵经等方式。如果毕摩和当权者死掉了;那么他们所掌握的知识就这样断了,彻底没了。
由于缺乏知识分子,彝族社会留下的资料文献少的可怜,如果知识分子多,发展千年的彝族历史知识,各种精彩故事肯定是浩如烟海。
现在我们所能接触到的彝族古书几乎可以忽略不计,太少了,影响我们全方位的了解,研究。
想要了解过往,就只有一种形式了,那就是家谱,然后靠着自己的想象力,脑补。
我想理清自己的家谱,把那几十个名字背下来,我惊奇的发现,家族里的人没一个清清楚楚的把它背下来,都是模棱两可,很多问题他们并不能给我满意的答复。
家谱摆在那里,也看不懂;所以我只有靠自己去研究,探索,总会弄明白的。
希望懂沙马曲比诺布家谱的人也来分钟。
学习彝族文化,就从学习家谱开始吧。