虽然这句话表面意思上是风建毒瘤，坑害女性自由。但真正要理解这句话，应该从前后文下手
前面说“景春曰：公孙衍，张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多以国家政治需要出发。
“鬼谷先生 ， 六国 时纵横家知大局，善揣摩，通辩辞，会机变，全智勇，长谋略，能决断。无 不出，无所不入，无所不可：这里指游说开合有度、纵横自如。没有不可以去的地方，也没有什么不会成功的事情。
以上方可以说明，纵横家，这一些人心中没有诚心，没有对于君主的诚意，更不是人民的公仆，对于江山社稷没有任何的爱意，只是为了自己的权利利益和名利，不顾一切的用自己那“华丽”的语言去诱导君主，来相信自己的主张
而文章中，孟子将妾妇比做纵横，家把夫子比喻为诸侯君主，来讽刺这些纵横家，从而表达出自己的政治主张，和对于以上所说的一种反对，所以并非是封建毒瘤和礼教等内容，这句话也更好的引出了下文，何为大丈夫的论据。
参考资料：
胡三省 注引 汉 应劭 《风俗通》
《汉书．艺文志》