真实筑基学道不为别的，一是健康身体，二是开悟明理。能掌握此二真法，则人生不虚，性命双修也。一命一性，既气与神合一。人之新生，属一部新车。如何行运，在于保养与驾驶之技术。人的先天足，是本质优。如好车之品牌，出厂已经决定。但是，如果在运行中，掌握不当，好车也废。人之身体先天条件好，如心性不明，身体也会受损。修行，让你的身体健康和心性明觉，是为更加幸福的生活着，不是幻化天外虚象。一部车，修的再好，也不能飞天，是为运用于作业。正常的，是为真。人，如是之，此乃自然法则。离乎远乎，近道则觉。因此，我们称呼为修真，方法是为七个步骤，名为：七部修真。前三部，属有为法，循序渐进，按照次第关系，实炼。先堵漏失，补其亏虚，固本培元，故此有采气之法。会采当会固守，只收还丢，白忙活。会采会固，重要还要会用。你把家里的电器，都摆设好了，不会用，那要之何用。因此，有了第三部的运气之法。这是次第，阶梯，火侯，一部一法，一招一式，都行之有效，称为百日筑基，如此为以后上层次筑实根基，高楼还需地基实。在命，真气乃充。在性，悟道乃明。在德，厚重化福气，可提升。无德何来福，无福何来载，德化福，福化容器，容器既承载重物之本，厚德载物。何为德，人能守住这张口，既是。能顺应自然之规而生活，既是。口是如何漏的，心不明。因为口是心之门户，心想到什么，口随之而漏。因此，要修心，修身。在不明觉之时，当守住这张嘴。减欲望，除妄想，是修行首选之法。另外，病从口入，祸从口出。入，是卫生不讲，乱饮食；出，也是卫生不讲，乱言则迷人断道。这是断人慧命，误人害己，一入一出，当分寸掌握。此是修道之最初学习的知识，这就是真实筑基。筑的什么基，为什么要筑基。是为培养道根，更是为聚德，存积修行资粮，才有以后的悟道之本。如果急功近利，不讲筑基，急求高深境界，迷幻不真，那就似如空中楼阁，沙地造厦，拔苗助长，好高骛远。最终结果呢，只能得到的是：水中捞月，竹篮打水。