图三：Malkuth（10），屏障和Yesod（9）
通过查看Yesod和Malkuth最重要的方面，我们可以直观地掌握世界塔罗牌相对于龙腾世纪的意义。它象征着物质世界（Malkuth/王国）和影界（Yesod/基础）的联系或者连接路径。换言之，作者认为这张牌象征着虚空和其中的黑城是如何担当起「桥梁」的角色，把物质世界和影界连接起来。
「万物皆空；
在世界上，在影界中，
在人的內心和脑海中。
- 挽歌书12:5」
此外，世界塔罗牌代表着一个生命周期的结束，生命在下一个大周期，从愚者塔罗牌开始之前的暂停。它是一个重大而势不可挡的变化的指标，它代表了宇宙在其周期结束时的完美，在它实现其「神性」的一刻。当显化法则达到自然完美的最高程度时，它也表示了复兴的世界。另一种解释谈到过去，指的是宣布一切都好的那一天，「晨星一起歌唱，上帝的所有子民都欢呼」。这与作者之前对泰坦及其目的的分析，以及她关于一旦旧神的七个监狱打开后世界将重生的理论有很多联系。
然而，这只是冰山一角。首先，作者希望向各位展示世界塔罗牌背后的故事：
「愚者转身沿着他最后的道路迈出最后一步，令他困惑的是，他又回到了他开始的地方，在他年轻和对前路一无所知时差点跨过的悬崖边上。可现在，他对他的定位有了截然不同的看法。他认为他可以将身心分开，了解一个，然后离开它去了解另一个。但归根结底，一切都与自我有关：身心、过去和未来、个人和世界。皆为一体。
带着会心的微笑，愚者从悬崖上迈出了最后一步……然后腾飞起来。越飞越高，直到整个世界都是他的。他在那里起舞，周围环绕着群星，与宇宙合一。在某种意义上，他结束於他开始的地方，在最后重新开始。世界转动，愚者的旅程完成了。
- Aeclectic」
作者觉得这个故事最有趣的地方是它跟弗莱玛芙最著名的三句名言直接相关：
「我们站在巨变的悬崖边。世界害怕着不可避免的坠入深渊。留心那一刻，当那一瞬到来时，不要犹豫的跃下去。只有当你堕下时，你才知道你能否飞翔。
- 弗莱玛芙，《龙腾世纪2》」
「你們什么都不用做，最起码可以不信。闭上眼睛或张开双臂，无论哪种方式，那个人都是愚者。
- 弗莱玛芙，《龙腾世纪：起源》」
「真相不是结束，而是开始。
- 弗莱玛芙，《龙腾世纪：审判》」
各位玩家都知道，弗莱玛芙被发现她就是被谋杀的精灵女神米索尔。作者在第七部分会更详细分析，但她相信米索尔跟被封印在七座密室中的旧神，以及泰坦都有极深的关联。作者也听说过另一个理论指弗莱玛芙的第一句名言是指「深入谜团【Here Lies The Abyss】」这项主线任务，还有当中把谁留在影界中的选择。很多听过这个理论的玩家，包括作者的几次通关，都因此把霍克遗留在影界中。不过，作者的想法在她的研究过后发生了变化，现在她深信米索尔在这里实际上是在暗示世界末日，以及世界当瘟潮的源头从黑城中解放出来时的重生——暗示她深深卷入了作者基本上到目前为止推理出的所有事件中。
「这张牌描绘了一个年轻的女性形象，她周围环绕着一个巨大的月桂花环。月桂树代表着永恒之盘，而女性（有些消息来源说是阿尼玛【Anima，拉丁语中灵魂的意思】）站在那里，摆脱了物质的束缚。她代表着所谓的永恒处女。
- Sunny Ray」
这张塔罗牌的重要组成部分是舞者和瑜尼【源于印度教，梵语中为女阴的意思】，完整的月桂叶圈内的女人所刻画了这点。月桂叶圈的上下两端各有一个用红丝带表示的无限符号，而女人手中的两根指挥棒则是平衡的象征。作者曾说过，她认为「无限」和「平衡」这兩种概念与泰坦直接相关。而牌中表现的所有的意象都与前面提到的索拉斯创作的三幅壁画相关。在作者看来，世界塔罗牌和封印在虚空中的腐化泰坦之间有着明确的联系。
然而，在深入研究「永恒处女」的身份的过程中，作者发现了巴巴伦【Babalon】：泰勒玛神秘系统中的女神，也有猩红女人【Scarlet Woman】、伟大的母亲【Great Mother】或者化魔之母【Mother of Abominations】，以及通往金字塔之城的门户【Gateway to the City of the Pyramids 】的别称。她据说是伟大的瑜尼，「通过血液流动而活着的所有生命的发源地」⋯⋯
「『她是伟大的海洋，掩盖世界和流经我们的血管的神血本体；她是大地之母，我们所知道的所有生命的孕育地。』
- Mystery of Mystery: A Primer of Thelemic Ecclesiastical Gnosticism」
听起来很熟悉，对吧？但她跟泰坦的关连并不止于此。由于作者觉得巴巴伦与泰坦的关系是如此之深，作者会在《现实世界的神话如何解释泰坦背后的奥秘》这篇帖子中详细介绍她，而作者也迫不及待想与大家分享对巴巴伦的研究。不过，就目前而言，作者可以明确告诉诸位，巴巴伦与龙腾世纪传说中的另一个组成部分：深渊有关（她相信这将在龙腾世纪4中进一步探索）。泰勒玛神秘主义的创始人亚雷斯特·克劳利（Aleister Crowley）在他的文本中提到了深渊，这与龙腾世纪的传说有着惊人的相似之处：
「在获得知识和与神圣守护天使对话后，行家可以选择然后到达下一个主要里程碑：深渊的穿越，显化的现象世界与其本体源头之间的巨大鸿沟或虚空，行家想达到精通就必须穿越那片伟大的灵识荒原。
深渊没有任何存在；它充满了所有可能的形式，每一种都同样是空洞的，因此每一种都是邪恶的，就这个词的唯一真正意义而言——也就是说，就它渴望成真而言，那是无意义但邪恶的。这些形体像尘魔一样毫无意义地旋转成堆，杂乱无章，每一个这样的偶然集合都声称自己是一个个体，并尖叫着：『我就是我！』尽管一直意识到它的元素没有真正的联系；因此，最轻微的干扰就会驱散这种错觉，就像一个骑马的人遇到了一个沙柱，将它带入了沙尘暴中。
然而，巴巴伦就在深渊的另一边等待着。她召唤行家完全投降，以便他或她可以穿越。」
- The Confessions of Aleister Crowley」
这句引述的第一段显然与关于魔导师七星【Magister Sideral】的传说有关：他们如何听到旧神「从他们在大地的坟墓中」对人类的低语，引导他们进入黄金之城并成神。同样，神圣守护天使引导泰勒玛的修士穿越深渊，以达到「精通」。
「于是每个人都回到自己的庙宇中
並从他们自己的神的声音中寻求智慧。
而每位神都给了同样的诫命：
遥不可及之门必须打开。
而且每人都被承诺超乎想象的力量和荣耀
只要他们能来到众神座下讨求。
- 寂静书，寂静卷一」
假使龙腾世纪中有关深渊的知识是受到泰勒玛和卡巴拉（作者本人相信是）所启发，那么他引述的下两段则可以对游戏中虚空本质（一个我们到目前为止还一无所知的议题）提供一个非常有趣的见解。它也让作者起到灵体和恶魔，以及它們如何「渴望成真」。
「我们被蒙蔽了，所以我们躲藏起来，
生不如死。
我们躲避战斗，
渴望看到。
我们在等待，有人说话，
让我们都自由。
- 酒馆歌曲：夜莺之眼【Nightingale's Eyes】」
还有一点需要注意的是：据说巴巴伦（作者认为在主题上与腐朽和「纯洁」的泰坦有关）是如何「召唤」行家越过深渊来接近她的。作者认为这与她的理论相关：龙腾世纪中的召礼并非来自旧神，而是来自黑城内腐朽的泰坦，它们通过瘟毒呼唤着它们的子民。
卡巴拉的「生命之树」还通过描述Da'ath（希伯来语中知识的意思）来引用通往深渊的门户，Da'ath是位于深渊中的非源质，位于卡巴拉生命之树中Kether（王冠）和Tiphareth（美丽/平衡）间的中间支柱。

图四：Da'ath（11）—— 深渊
在上面的生命之树图中，深渊被描述为某种「帷幕」，但更准确地说，是分隔Da'ath和Kether（王冠或造物主的神圣意志）的「本体论上和认识论上的鸿沟」：
「Kether的崇高程度是人类无法理解的，它被称为『所有隐藏的东西中最隐藏的』，也被称为『Ayin』：虚无。它被称为『虚无』是因为它是如此崇高和隐蔽，以至于没有什么可以说或假设的。在亚当和卡巴拉生命之树中，Kether 解释如下：『在显现的那一瞬，绝对的意志由一个无量纲的光点表示，从负面存在的帷幕中出来。王冠是描述显化和非显化之间无量纲点的卡巴拉符号。这样的王冠是空心的，所有将要形成的东西——过去、现在和将来的一切，都会通过它的中心。』
- Walking Kabbalah」
作者的理解是Kether可能是指上主（也许在这壁画中以此符号为代表？【图五，作者原文为《泰坦之死》，然而该符号的出处是黑城七门的壁画而非《泰坦之死》】）或黑城本身。Da'ath是Kether的向下反射，代表了在深渊之下可获得的最接近Kether知识的事物。在圣经的意义上，它也是关于Chokmah（智慧）和Binah（理解）：生命之树中原始男性和女性中心的知识。作者相信Binah代表着泰坦，而Chokmah则代表着旧神，作者会在第五部分中深入探讨。

图五：可能象征上主的物体

「Da'ath可以被视为堕落：圣经中从伊甸园堕落的寓言，如果我们从将Kether与Tiphereth分开的Da'ath的第一个质点开始，伊甸园就是因果位面。从这个角度来看，为了认识自己，形成自己的二元观念，点识开始分裂并开始分支（吃下「善恶知识」的果实）。这导致了从非二元之恩中堕落。结果自然是是极多的二元体验，但这也自然而然地传播了执着和痛苦。
当从原始原型（心理层面）的二元领域连接到自我的星光领域，以及从星光领域到物质视角时，这个过程会重复。在这方面，Da'ath是更微妙的状态沿着中柱崩溃的一个点。自我的每个阶段都是与下一个阶段截然不同的体验，但仍与其他阶段存在因果关系； 无论是自上而下还是自下而上，就如何看待Da'ath而言，这是一个范式和视角问题。
- Lux Saturni」
这个引述非常复杂，但作者认为它实际上与安教教廷的原始故事有关：上主的子民腐化了黄金之城，导致祂背弃了世界。通过这种方式，作者相信安教的寓言与亚当和夏娃的故事有关，而禁果就是黄金之城。或许黄金之城确实存在，其纯粹的「非二元」本质只存在于相当于Kether的领域；深渊则包含了这座上主之城腐败黑暗的镜像：黑城。
此外，Da'ath「是更微妙的状态在中柱下崩溃的一个点」的概念可能意味着黑城的七扇大门以及/或者影帐已经切断了与上主和「永恒」的联系，只有当影界和物质世界相连时，它才能存在。
关于「堕落」的提及也让作者想起审判官和索拉斯在「深入谜团」后的对话中的这句话：
「『灰卫一直很危险。 除了阻止暗裔，他们什么都不在乎。』
『就像一个美丽的少女在悬崖上追逐一只蝴蝶。 可若你不阻止他们，我们都会堕下。』
- 索拉斯和审判官的对话」
最后，在希伯来文中，Da'ath是由三个字母拼写而城：ד（Daleth）、ע（Ayin），以及ת（Tav）。希伯来字母有二十二个，每一个字母都有独特的意义、符号和重要性。当组合成文字时，那些符号和意义就合拼在一起，产生了非常丰富和深刻的意义。通过阅读以下对构成达斯的三个字母的描述，相信各位看官会理解这个词在作者关于黑城七门、腐化泰坦和遥不可及之门的理论中的意义（按顺序对应着门、眼睛和印章）。
Daleth：门
Da'ath是通往上帝的大门，我们知道这是真的，因为Da'ath的第一个字母是Daleth，是门的象征。Daleth是希伯來字母表中的第四個字母，带有数字四的值。它也是门道的象征。
亚当和夏娃是通过知善恶树【Tree of Knowledge】被逐出伊甸园的。他们穿过了知识之门【Door of Da'ath】，但他们犯了一个错误：他们违背了耶和华的诫命。正因为如此，他们并没有享受到知识原本打算为他们带来的好处。相反，他们收获了痛苦。他们吃了禁果，穿过知识的大门，进入旷野，进入苦难和死亡。他们下降到一个次级的状态，一个背负着死亡和痛苦的存在状态。
第一个字母，Daleth，告诉我们知识是一扇门。这扇门就像任何门一样：你可以从两个方向穿过它。这取决于您是如何进入以及您的意愿是什么。这就是为什么知识被称为知善恶树，因为使用这扇门会有两种潜在的结果。
澄清一下，Da'ath的语境中的「善」和「恶」并不是对与错的二元概念那么简单。它不仅限于二元性，而且比简单的「好」和「坏」更丰富、更深刻。自然本身没有好坏之分，它就是这样。自然按照规律运转，知识也一样。这就是为什么在耶利米书【Book of Jeremiah】中说：「雅哈瓦如此说：『看哪，我将生命之道和死亡之道摆在你面前。』」
这就解释了知识的善恶：生命之道与死亡之道。这是思考善与恶的更好方式。在灵知【Gnosis】中，我们使用邪恶这个词来描述下放的力量。任何我们称之为邪恶的东西都是堕落的东西，正在下降的东西，与圣灵对立的东西。我们称为好的东西是提升圣灵的，是上升的。但是，还有另一条超越善恶的道路。这超出了二元概念的限制，而知识可以引导我们超越两者。
Ayin：经验
Da'ath的第二个字母是Ayin。Ayin 是第十六个希伯来字母，它象征着「看、知道、体验」。它象征着眼睛和我们的感知方式。这个字符 ע 在其形状的顶部有两个看起来像一双眼睛的「Iods」。这象征着知识的潜在结果的二元性：两种视觉，两种来自知识的感知。在圣经中，知识之「门」的结果象征着两种人：先知和预言家。圣经中的先知有神的异象。他们纯粹看到上帝向他们展示的东西。但预言家看的不纯。他们「透过黑暗的玻璃」观看。他们看到了，但他们看到的是谎言。
Tav：圣约
第三个字母：Tav，象徵着一个盟约，一个印章。它是第二十二个字母，也希伯来字母表中最后一个字母。所以，它是二十二个字母的封印章或完结，结束，印章，盟约。
Da'ath的三个字母说：Daleth 为门、Ayin 是观看的路，而Tav 是路的尽头。Da'ath這个词包含了一条信息。通过知识，您可以获得对完整路径和所有创造的愿景、洞察力和感知。这二十二个字母象征并涵盖了管理存在的一切的所有法律。知识是感知它、访问它的科学。
总结：
这篇文章对作者来说很重要，因为她相信在这里解释卡巴拉生命之树和犹太教对深渊的观点对于她对泰坦和黑城七门的解释至关重要。总括而言，作者相信她今天分析的三幅壁画都描绘了深渊、黑城和腐朽的泰坦，并与世界塔罗牌、泰勒玛神秘主义和卡巴拉有着惊人的联系。作者特别喜欢研究Da'ath，以及它与作者关于黑城七门和遥不可及之门的理论的直接联系。

2樓被吞了。
- 世界与虚空
正如作者在分析《泰坦之死》时提到，她认为《审判》和塔罗牌知识有着极深的关系。有见及此，塔罗牌在作者解读索拉斯在主游戏和入侵者的壁画的过程中扮演了极重要的角色，而在作者认识整个系列中最喜欢的角色时，塔罗牌也提供了大量她直到最近也没有发觉的细节。
作者在第一部分中谈到的壁画与天穹堡圆形大厅中索拉斯的壁画的两个不同的部分有着有趣的联系：

图一：虚空的描绘（从左至右：《泰坦之死》、《深入谜团》主线任务后、《天堂之怒》主线任务后）
在分析索拉斯的壁画时，作者发现了一些事，就是他使用的图像（例如象征星辰的倒三角）在他的所有作品中都是保持一致的。这很正常，鉴于作者在第二部分中指出：Nick Thornborrow负责绘制《审判》中的众多塔罗牌，还有索拉斯在主游戏和入侵者中的壁画。她认为他绘画索拉斯的每一幅壁画都有其背后原因：每一个方面的细节都有一个跟他其余的作品联系的意义，每一层颜料都在拼凑着索拉斯和塞达斯的故事。
作者在第一次并排查看以上三张图片时就注意到这种联系。作者的理解是它们共同表明了黑城、虚空，以及里边死去的泰坦。三者都有着差不多一样的意象：例如眼睛（腐朽的泰坦）、黑色的城堡状结构（黑城），以及圆圈，作者认为它说明了深渊及其与影界和物质世界的分离和存在。
现在，为了跟作者的龙腾世纪知识与塔罗牌和神话联系起来的总体主题保持一致，作者想讨论这三张图片与「世界」塔罗牌主题上的惊人联系，还有一些作者之前没有谈过的要点：泰勒玛神秘主义和卡巴拉（一种起源于犹太教的思想流派）。

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