1:54
℡抗拒本能的收录
℡抗拒本能的思想与抗拒本能的感官相结合,成就了什么东西呢
℡行使肉身之外的
℡只是为了触摸,为了拂拭,为了得到,为了够到
℡身体是抗拒的最后一道防线
℡“你到底在哪”
℡天生,空旷的世界,寄宿指尖
℡深沉的鼓点,造就的圣光之翼
13:38
℡广告上老有那个报考消防证是什么啊
℡什么叫证考下来了收入比工资还高?这不是语病?
℡你不去当消防工程师哪来的收入,如果收入就是工资,又什么叫收入比工资还高
14:19
℡俗烂文学
℡瞩目感受的它,并不是真正的它,在此之下,衰落的它,才显出原形
℡有志之力为气力
℡那是......厚葬的氛围。带领着一个世界,轰鸣着前去,死亡领域,敞开门扉。接下来要统御的是死亡的世界!
℡漆黑文学真文学
21:30
℡纳入时间的水,汲水的干海绵,却有能力吸到饱和
23:17
℡空无是被塑造的,而不是本就存在的
℡如果不能把聪明建立在愚蠢之上,聪明断然没有意义
℡正如如果智慧不能显露,那么也就没有意义了一般。真理的相对性是通过自我的加入剔除的,加入的方式即剔除的方式即显露的方式。显露——就是不空无的
23:22
℡正如真正自由的意志并非可以不通过计算就能达到计算的终点。而是自由意志本身存在的方式与地方,就是计算的终点
℡已经在终点了,继而不需要再作行径
℡在局限之中,意志如何自由,正是终点的存在方式
℡局限外表下本在的自由,正是终点存在的地方
23:27
℡越好似透明,接近空无,越是与空无背离,在性质上接近杂质,越难以剔除
最真实,就是由好似无形却还存在与真正的有形之物一同构成的。正如最真实同时是感性的也是理性的,或者说感性理性本就真实存在
℡这两个部分,一部分是指使世界的力,一部分是观察世界的力
℡而我们知道,仅通过观察,是无法看到最真实的
23:34
℡最实质之表象,最呈现真实之理
℡最杂乱表象,最呈现真实之真
℡或者叫真理之真
23:39
℡而我们知道了最杂乱的表象,恰是最贴近最空无表象的性质
℡[被真相掩盖的真相]性质相反,形式同构,虚与实的最贴合,就如虚数紧跟着实数,影子紧贴着光一样
℡当真实世界有了实质之后,发生了的事和将要发生的事就有了两层概念(其实博弈论里讲过这个)
23:45
℡发生了之实质,与将要发生之虚相反。反之亦然
℡比如相反梦,或者眼球反向成像?
℡还有自然与人为系统的原则反像
℡抗拒本能的收录
℡抗拒本能的思想与抗拒本能的感官相结合,成就了什么东西呢
℡行使肉身之外的
℡只是为了触摸,为了拂拭,为了得到,为了够到
℡身体是抗拒的最后一道防线
℡“你到底在哪”
℡天生,空旷的世界,寄宿指尖
℡深沉的鼓点,造就的圣光之翼
13:38
℡广告上老有那个报考消防证是什么啊
℡什么叫证考下来了收入比工资还高?这不是语病?
℡你不去当消防工程师哪来的收入,如果收入就是工资,又什么叫收入比工资还高
14:19
℡俗烂文学
℡瞩目感受的它,并不是真正的它,在此之下,衰落的它,才显出原形
℡有志之力为气力
℡那是......厚葬的氛围。带领着一个世界,轰鸣着前去,死亡领域,敞开门扉。接下来要统御的是死亡的世界!
℡漆黑文学真文学
21:30
℡纳入时间的水,汲水的干海绵,却有能力吸到饱和
23:17
℡空无是被塑造的,而不是本就存在的
℡如果不能把聪明建立在愚蠢之上,聪明断然没有意义
℡正如如果智慧不能显露,那么也就没有意义了一般。真理的相对性是通过自我的加入剔除的,加入的方式即剔除的方式即显露的方式。显露——就是不空无的
23:22
℡正如真正自由的意志并非可以不通过计算就能达到计算的终点。而是自由意志本身存在的方式与地方,就是计算的终点
℡已经在终点了,继而不需要再作行径
℡在局限之中,意志如何自由,正是终点的存在方式
℡局限外表下本在的自由,正是终点存在的地方
23:27
℡越好似透明,接近空无,越是与空无背离,在性质上接近杂质,越难以剔除
最真实,就是由好似无形却还存在与真正的有形之物一同构成的。正如最真实同时是感性的也是理性的,或者说感性理性本就真实存在
℡这两个部分,一部分是指使世界的力,一部分是观察世界的力
℡而我们知道,仅通过观察,是无法看到最真实的
23:34
℡最实质之表象,最呈现真实之理
℡最杂乱表象,最呈现真实之真
℡或者叫真理之真
23:39
℡而我们知道了最杂乱的表象,恰是最贴近最空无表象的性质
℡[被真相掩盖的真相]性质相反,形式同构,虚与实的最贴合,就如虚数紧跟着实数,影子紧贴着光一样
℡当真实世界有了实质之后,发生了的事和将要发生的事就有了两层概念(其实博弈论里讲过这个)
23:45
℡发生了之实质,与将要发生之虚相反。反之亦然
℡比如相反梦,或者眼球反向成像?
℡还有自然与人为系统的原则反像