中国新华字典注：“峱”（náo）古山名，在今青州临淄一带。《诗经》也写到此山“子之还兮，遭我乎峱之间兮”，成为记载最早的历史名山。于丹百家讲坛曾专门讲到此山。关于“峱”文化研究者甚多，许多专家、学者都把"峱"文化归为"祥瑞文化"进行研究和推崇，作一种历史文化，永远激励华夏子孙走向美好和未来。台湾，有一款酒就定名为“峱山”。峱字解释，现代人多错误，在此发文更正！
“峱”这个字，多数人不认识，按照多数人望文生义习惯，七八岁稚儿也可解读为“山有丑兽”，因字组成中有个“丑”。孩童如此解读是值得夸奖与赞扬的，说明发散性思维养成的好。但如果成年人也解读此字为“丑兽”，则就实在是令人遗憾了。
如按有“丑”旁便是“丑物”的规则，那么，我们中国人最耳闻能详的一个赞美漂亮女孩的字，就是贬义词了！这个字，就是“妞”。查辞海知，妞的解释为“女孩子、北方对女孩子的昵称、古代对女子的称呼”。这里一个“女”旁一个“丑”，就是中国人寄予美好情感的对女子的褒称，而不是小孩子解读“女的长的不美”？为什么换成了犬旁，就成了“兽长得不美”？中国人讲究众生平等的理念，对人对动物的命名标准不一，这是否有些自打自脸？来回不一样远的不公平呢？
“丑”字也广泛应用于人名，举个与峱极相近的名人名字即恍然大悟。周润发曾演的电影《孔子》中有名人“公山狃”，其掌握重要军权，是鲁国三桓之一的部下，早已不满三桓的残暴统制，便想诱使孔子和他一起谋反。可孔子不答应，他便恼羞成怒，借季孙名义谋反。扬言要杀孔子，擒鲁君，驱三桓。但是公山狃军于武子台被孔子用油锅打败。如果“丑”字为丑陋的贬义词的话，这位高权重的大人物还不早就更改名字了．难不成有自虐症？尤其在视礼为一切的鲁国，名字肯定都是再三斟酌的。
“丑”字原义，自从有文字记载以来的两千多年间一直古人有定义：1.《说文解字》：丑，纽也。十二月，万物动，用事。象手之形。时加丑，亦举手时也。按白话版《说文解字》：丑，用手指拧衣纽。在十二地支中，“丑”代表农历十二月，此时万物萌动，可以预备用事。字形像手有所用事的形状。一天之中的丑时，也是举手用事的时候，“丑” 的本义是手指扭动。2.《说文》：“丑，纽(扭)也。”甲骨文、金文借用为地支名(第二位)。从“丑”字的甲骨文字形看，正是“手”指的弯曲形; 金文写法也是在指间加指事符，表示手指的动作; 小篆表现的更为聪明，在手中加一竖画， 表示手握而扭;“丑”借指十二生肖中的 “牛”。以“丑”作义符的字很多。加表示丝绳义的“糸” (读mì)成纽扣的“纽”; 加表示金属的“金”字成“钮”。“钮”本指印玺的把鼻。《说文》：钮， 印鼻也。从金，丑声。古文钮从玉。” 因古印玺多用玉制成。这样的释义，何有贬耻？
中国汉字文化渊源流长，历程几千年，一直在传承创新与演变中．所以，古人的“丑”字与现代的“丑”字，丝毫不是一个意思．狃、峱、妞、钮等字，均无丝毫贬义！现代贬义词的“丑”在古代写法上则是一个很难写的带"鬼旁"的字，即－醜。
由此可见，古人造“峱”字，煞费苦心，充满美好与吉祥之褒义。由犭、丑、山三部组成，本意一直是吉祥之兽在山上。结果五四运动之后一直到建国后的汉字改革，把原来真正表示chou的贬义 字“醜＂简化成了“丑”。导致今人生搬硬套的去解析古人的造字“峱”就错误的反个成“醜兽＂了。
若造字的古人泉下有知，不知道应该如何的苦笑不得呢！
我们应该还原两千多年来一直的本义，祥兽。所以，应该舆论上正本清源。这样，寄托人们两千多年美好文史传说的峱山、峱文化，才会底气十足，越来越好。
正确的了解了上述，我们再看"峱山"一词的<辞海>解释，就能正确的对应了。《辞海》解释：峱山，古代历史文化名山，在山东临淄青州一带。而已经被列入潍坊市市级非物质文化遗产保护项目的－峱山系列传说：齐王猎峱、齐桓公峱山脚下访宁戚等民间文学，也就解释了古人为何视此山为吉祥之山。中国最早的诗歌总集《诗经》中那个"还"的文章为何就发生在了"峱山"。如果“峱山”真是“丑物”之山，齐国那么多可供打猎或谈恋爱(有专家发文称文章“还”系一男一女在峱山一见钟情结为夫妻)的山，为何就专门按在“峱山”？
至此，“峱山”作为几千年历史文化名山，其褒义之名当回归矣！
（作者赵焘，淄博市齐民要术研究会会长，国内民俗学、乡贤学等文化专家，电话13365337166）
“峱”这个字，多数人不认识，按照多数人望文生义习惯，七八岁稚儿也可解读为“山有丑兽”，因字组成中有个“丑”。孩童如此解读是值得夸奖与赞扬的，说明发散性思维养成的好。但如果成年人也解读此字为“丑兽”，则就实在是令人遗憾了。
如按有“丑”旁便是“丑物”的规则，那么，我们中国人最耳闻能详的一个赞美漂亮女孩的字，就是贬义词了！这个字，就是“妞”。查辞海知，妞的解释为“女孩子、北方对女孩子的昵称、古代对女子的称呼”。这里一个“女”旁一个“丑”，就是中国人寄予美好情感的对女子的褒称，而不是小孩子解读“女的长的不美”？为什么换成了犬旁，就成了“兽长得不美”？中国人讲究众生平等的理念，对人对动物的命名标准不一，这是否有些自打自脸？来回不一样远的不公平呢？
“丑”字也广泛应用于人名，举个与峱极相近的名人名字即恍然大悟。周润发曾演的电影《孔子》中有名人“公山狃”，其掌握重要军权，是鲁国三桓之一的部下，早已不满三桓的残暴统制，便想诱使孔子和他一起谋反。可孔子不答应，他便恼羞成怒，借季孙名义谋反。扬言要杀孔子，擒鲁君，驱三桓。但是公山狃军于武子台被孔子用油锅打败。如果“丑”字为丑陋的贬义词的话，这位高权重的大人物还不早就更改名字了．难不成有自虐症？尤其在视礼为一切的鲁国，名字肯定都是再三斟酌的。
“丑”字原义，自从有文字记载以来的两千多年间一直古人有定义：1.《说文解字》：丑，纽也。十二月，万物动，用事。象手之形。时加丑，亦举手时也。按白话版《说文解字》：丑，用手指拧衣纽。在十二地支中，“丑”代表农历十二月，此时万物萌动，可以预备用事。字形像手有所用事的形状。一天之中的丑时，也是举手用事的时候，“丑” 的本义是手指扭动。2.《说文》：“丑，纽(扭)也。”甲骨文、金文借用为地支名(第二位)。从“丑”字的甲骨文字形看，正是“手”指的弯曲形; 金文写法也是在指间加指事符，表示手指的动作; 小篆表现的更为聪明，在手中加一竖画， 表示手握而扭;“丑”借指十二生肖中的 “牛”。以“丑”作义符的字很多。加表示丝绳义的“糸” (读mì)成纽扣的“纽”; 加表示金属的“金”字成“钮”。“钮”本指印玺的把鼻。《说文》：钮， 印鼻也。从金，丑声。古文钮从玉。” 因古印玺多用玉制成。这样的释义，何有贬耻？
中国汉字文化渊源流长，历程几千年，一直在传承创新与演变中．所以，古人的“丑”字与现代的“丑”字，丝毫不是一个意思．狃、峱、妞、钮等字，均无丝毫贬义！现代贬义词的“丑”在古代写法上则是一个很难写的带"鬼旁"的字，即－醜。
由此可见，古人造“峱”字，煞费苦心，充满美好与吉祥之褒义。由犭、丑、山三部组成，本意一直是吉祥之兽在山上。结果五四运动之后一直到建国后的汉字改革，把原来真正表示chou的贬义 字“醜＂简化成了“丑”。导致今人生搬硬套的去解析古人的造字“峱”就错误的反个成“醜兽＂了。
若造字的古人泉下有知，不知道应该如何的苦笑不得呢！
我们应该还原两千多年来一直的本义，祥兽。所以，应该舆论上正本清源。这样，寄托人们两千多年美好文史传说的峱山、峱文化，才会底气十足，越来越好。
正确的了解了上述，我们再看"峱山"一词的<辞海>解释，就能正确的对应了。《辞海》解释：峱山，古代历史文化名山，在山东临淄青州一带。而已经被列入潍坊市市级非物质文化遗产保护项目的－峱山系列传说：齐王猎峱、齐桓公峱山脚下访宁戚等民间文学，也就解释了古人为何视此山为吉祥之山。中国最早的诗歌总集《诗经》中那个"还"的文章为何就发生在了"峱山"。如果“峱山”真是“丑物”之山，齐国那么多可供打猎或谈恋爱(有专家发文称文章“还”系一男一女在峱山一见钟情结为夫妻)的山，为何就专门按在“峱山”？
至此，“峱山”作为几千年历史文化名山，其褒义之名当回归矣！
（作者赵焘，淄博市齐民要术研究会会长，国内民俗学、乡贤学等文化专家，电话13365337166）
