路飞：不记得父亲的长相，受过父亲恩惠却不关心他的生死
艾斯：不承认罗杰这个父亲，放弃父亲的姓氏，拒绝继承他的事业和理想
玲玲：暴食而不知感激，破坏父母周围的生活环境，导致他们背上沉重负担 甚至不得不寻求海盗的帮助
小唐：主动招惹暴民袭击父母，对父亲的理念没有丝毫认同，亲自杀死父亲，斩下其头颅，送给天龙人作为投名状
卡二：放弃对母亲的责任刻意单挑强敌，不仅放跑了会重损玲玲声望的对手而且在对方表示“打倒大妈”之后表示赞许，仅仅因为搏斗和欣赏
御田：身为将军嫡子却目无法纪，数次触法后迫使将军与其放弃父子关系，虽然日后恢复了关系却在父亲病重时擅自出海，甚至连他是否被奸人下药都毫无觉察，而且弃家国安全为不顾，基业土崩瓦解。
大和：尊凯多的大敌为偶像，不承认凯多这个父亲，拒绝继承他的事业和理想，来一个想杀凯多的就和对方站一边，公开宣布“我爸死了我也无所谓”，在鬼岛战对抗凯多送出三个核心助攻

为什么我认为这些行为与霸王色的同时出现不是巧合呢？尾田一次又一次塑造了“不协调的亲子关系”，也塑造了各种各样“王者气质”的角色，对于这些他用霸王色资质标记出来的高设计度角色，首先就是具备强烈的野心，其次会有很好的影响力或者说人格魅力（我本来想说领导力，但御田不配）。“野心”这玩意是比“主见”更加坚定的理念，我认为从尾田刻画角色的角度出发，很常用的一种手法就是“这个角色的出身（或者身份）是XX，而他的理念却是和XX不相称的〇〇”，过去的典型案例有斯摩格、费舍泰格、塞尼奥尔等等，如果想要展开描写该角色与他自身背景的冲突，那么与父母的冲突就会成为其中之一的选材方向。事实上，哪怕尾田刻意没有将所有霸王色角色都安排在自己父母的对立阵营，这些角色也会在实现自身目标的过程中将父母的利益排在靠后的位置去考虑。

回过头来说，尾田最早展开“不协调的亲子关系”是在什么时候？我认为是在他刻画萨波的故事，也就是585话开始的这段时间。萨波的亲子关系其实很让人唏嘘：他一开始对父母心存很好的亲切感，但他发现父母不仅追求的是能够攀上名门的条件，而且出现什么事情几乎每一个动作都使他心寒。这之后才开始讨论其待人观念的腐臭，以及萨波与整个“阶级体系”的冲突。萨波在火灾过后抗拒着与贵族们相关的一切，包括“为自己的父母和家庭赢得幸福”“努力学习，走上人生巅峰”这样的理念，并不是说他与这些生而为人值得追求的理念为敌，而是他逐渐发现了自己的目标是与埋在光鲜之下，一群人对另一群人的压迫为敌。这样的理念下他选择出海，然后走进了龙的队伍。萨波的故事当中，需要解决的亲子关系只占据一小部分，他只要成功逃离这个哥亚王国，剩下的事情就可以从长计议。
萨波可能没有霸王色，但这一故事是反映出尾田对待原生家庭弊病态度的微缩模型，简而言之，就是不留情面，当断则断。

很可惜，并非所有的家庭都能像萨波这样“和平分手”，也正因如此，大和与小唐一样，从举起武器开始，就是并不无辜的。只是我们说 如果一个人曾经对自己犯罪 不去以另一种犯罪还之是高尚的选择罢了，海贼的故事很强调自由，自由的其中一个含义就是能够选择不做那个高尚的人。

你写个什么瞎几把东西