太极拳的重点在于是不是入门,不是境界高不高。
有没有入门,解决的是有没有的问题。迈过这个门槛,是质的差别。没有入门的人,谈起拳来天花乱坠,周易老子、五行八卦、内丹内气、奇经八脉……但是没有一句是自己的感受(拳论丹经搬运工)、没有一句基于人体实际。入门的人都是基于人体实际用大白话讲拳。
太极拳的境界没有高低之分,只有稳定与否的差异。刚入门的虚领顶劲,跟大宗师的虚领顶劲都是一样的内涵。差别在于刚入门的人要特地摆个姿势才能做到虚领顶劲,大师随时随地虚领顶劲。就像刚入门的人在正确的路上才走过几遍,大师们在正确的路上走过千万遍加之有一定天赋、能够达到闭眼走路的程度。就像科学院的院士们掌握的学科基础跟他培养的研究生的学科基础其实是一样的,而不是院士们另有一套学科基础。仅此而已。
有的人显得差别大,是因为没有入门,跟境界没有关系。
有没有入门,解决的是有没有的问题。迈过这个门槛,是质的差别。没有入门的人,谈起拳来天花乱坠,周易老子、五行八卦、内丹内气、奇经八脉……但是没有一句是自己的感受(拳论丹经搬运工)、没有一句基于人体实际。入门的人都是基于人体实际用大白话讲拳。
太极拳的境界没有高低之分,只有稳定与否的差异。刚入门的虚领顶劲,跟大宗师的虚领顶劲都是一样的内涵。差别在于刚入门的人要特地摆个姿势才能做到虚领顶劲,大师随时随地虚领顶劲。就像刚入门的人在正确的路上才走过几遍,大师们在正确的路上走过千万遍加之有一定天赋、能够达到闭眼走路的程度。就像科学院的院士们掌握的学科基础跟他培养的研究生的学科基础其实是一样的,而不是院士们另有一套学科基础。仅此而已。
有的人显得差别大,是因为没有入门,跟境界没有关系。