《生命的诠释》第十四章 能与能体
自从牛顿发现了万有引力以后，物理科学一下子进入了飞跃时代。一个苹果在牛顿面前掉了下来，使整个人类的视力提高了千倍、万倍。今天，我们又将从万有引力中看到“能”的本质。
通过之前的阐述，我们已经理解了万有引力是由宇宙性质客观上的融融倾向所使然，我们不仅知道了万有引力就是我们一直以来探究的宇宙第一动因，我们同时还能理解万有引力中的性质相互应和的倾向是构成生命运动和演化的根本原因。我们必须明确的是，由于观察角度的不同，宇宙性质的融融倾向是从整体性来理解的，而万有引力是从基质表现上的单位与单位之间的倾合作用来理解的。因此，基质表现上的单位与单位之间的倾合作用是永远存在的，它本质上就是宇宙性质之间的融融倾向在基质能力表现上的反映。这种表现上客观的倾合力（万有引力），在基质的存在性上是相对独立的，如果这种相对的独立一旦被瓦解，那么基质也就不存在了（这一样态的解读，使得我们有可能去解释“断层光”、“怪样云”、“球雷电”或“电光球”等诸多之前不解的自然现象，同时还能解释“人体自燃”的可能原理）。也就是说，从宇宙的整体性来观察，宇宙性质相互作用下的生命运动是客观存在的。但作为宇宙性质的“神性”而言，生命的升华必须是通过相对个性的互动来体现的。因此，宇宙性质作用下所形成的基质单位的表现，也就成了生命升华过程中必然的一种形式。一旦我们有了这样的明确概念，我们就很容易理解生命与生命体之间的区别。我们就能理解：生命的实质是宇宙意志的展现，是宇宙性质客观作用下的“努力”，它是整体的；而生命体是宇宙意志在展现过程中不同层面上体现生命能力的一种形式，它是个体的，同时也是具有“能力”个性的。而我们最根本需要理解的是：这种能力个性不仅仅是自然的，而且是为宇宙生命服务的，是从属于整体且又是成就整体的经济单位。因为客观上个性只是整体的单位表现，它本身只是宇宙生命一个单位元素，如果这一单位元素不能健康地为生命整体的演化继续服务，它就必然被淘汰，自然死亡就是被淘汰的一种形式。