静坐思心要修的首先就是格物,而格物首先要了解自己。人如果连自己都不了解,是很难理解他人的,自然不会将问题处理得当。但是,你真的了解自己吗？
《中庸》上讲:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和,”喜怒哀乐这此情绪没有发出来的状态称为“中”,情绪的表达适度称为“和”。直正了解自已,是在情绪没有发出来之前,在内心刚刚出现情绪波动的时侯就能察觉到。不该发火的时候发火了。不该吵架的时候吵架了。原因是什么?
情绪波动。明明知道自己那个时候不应该发火,为什么没忍住呢?情绪波动的时侯你没有注意到。一但爆发出来,才认识到自己生气了。可见并不了解自己的情绪。困为不了解。所以才无法控制,任其随意发泄。当内心中刚刚出现情绪波动时,你就能察觉,这才是真止地了解自己,这是第一步:觉。第二步,析，分析为什么自己会出现情绪波动。最后才是化,有了前两步才能成化解目己的情绪。否则,就不是你控制情绪,而是情绪控制了你。这是人生很多错误的根源。
人生的悲剧都是从不理解自己开始的，而是你自己不了解自己的情、欲、念。不明白自己的情感是什么，不知道自己的真实需求是什么，也不清楚自己想干什么，自己想要的结果是什么…
物有本末，事有始终。所以要修身，要学会了解自己。