主导：
引导事物→某方面
变化

气氛：
现象与不同性质的情感反应

注视：集中精力看

把握：
思想上掌握

力图
极力谋求；竭力打算

模仿是对结果的复制，效仿是对思考过程的再现。

尚属
暂且

渊源
事物源头

莫不
没有一个不

横向比较，是指对同类的两个或两个以上的事物进行的比较。如国家与国家、地区与地区的横向比较。
纵向比较，是指对一个事物的历史、现状，乃至未来进行的比较。比较同一事物在不同时期的形态，从而认识事物的发展变化过程，揭示事物的发展规律。

回环，指循环往复；环绕。

料想
猜测未来的事情

付之阙如
指欠缺本应具有之物

原初形象（Primordial image）：由荣格最初使用，指原始意向。
原始意向（Archetype）： C. G. 荣格：原始意向的概念……是从多次观察研究中得来，例如世界各国文学中的神话和童话全包含有绝对动机，这种动机到处都在发生着。我们在今天活着的人的幻象中，梦境中，极度兴奋中和错觉之中都会发现这些同样的动机。我把这些典型形象和联想称作原始思想。它们愈是生动逼真，它们愈会被染上非常强烈的情调（参阅该条）色彩……它们给我们造成印象，影响着我们，迷惑着我们。它们在原始意向中均有出处，而原始意向本身又是一种不能表现出来的、潜意识的、先存的（pre-existent）形式，该形式看上去像是继承下来的灵魂结构的一部分，因此可以随时随地地同时将自己显示出来。这一原始意象因具有本能性质，因此，它便成了情调情结（the feeling tonecl complex）（参阅该条）的衬托，而且与情调情结一起自治该区域。（《过渡的文明》，荣格全集，第10卷第847段）