韩愈被称为唐宋八大家之首，自幼博览群书，擅长诗文，在宋代时，甚至将韩愈供奉于孔庙语，孔夫子共享烟火。当时的唐宪宗，想做大事业，因此多次任用有勇有谋的将领，平定骚扰唐朝边境的藩镇之乱，又任用贤能治理国家改革发展经济，使得唐朝出现了难得的中兴气象，但功劳也使他骄傲自满满，精神一懈怠，到了统治后期开始迷信佛法。
并请僧人传道，并迎接佛骨到宫中供奉，这开启了一个恶劣的风气，王侯将相纷纷向佛骨摩拜，根据外国的方式焚烧身体丢弃珠宝，搞得民怨沸腾，当时韩愈作为为非常厌恶佛教的恶性膨胀，认为属于蛊惑人心，向唐玄宗禁言认为佛教原本是异族的宗教，自东汉传入我国。上古时期并无佛，于是韩愈从上古的黄帝开始一直数到了侯景之乱，认为中国的国家安康与佛教没有必然联系。
甚至因为痴迷于佛教梁武帝差点灭国，以此希望说服统治者放弃对佛教的过度崇拜。原本供奉佛祖是为了祈求平安，如果因此而得祸，又有什么必要供奉佛祖呢？佛教原本便是异邦之人，与中华的语言服饰都不相同，佛祖说的也并不是古代圣王的道理，穿的也不是中国传统的衣服，不知道君臣伦理，并且佛祖已经死了很久，枯朽并且污秽不堪迎入宫中，实在没有必要，韩语甚至祈求将佛骨用水火毁坏，已决后患，决断天下人的迷信。
唐玄宗在读到韩愈的进言以后大发雷霆，认为必须处死韩瑜以泄愤，但宰相裴度认为虽然韩愈言语狂妄确实有罪，但韩愈心怀至忠，也是为国着想，但唐玄宗依然怒气不平，无法饶恕，让唐玄宗无法宽恕的关键还有，韩愈说自从东汉佛法进入中原之后，天子大多短命，因此贬韩愈为潮州刺史，之后唐玄宗正式迎佛骨入长安，第二年便殒命归天，而韩愈被贬潮州刺史之后由于际遇上的不顺，最终接受寺院老和尚的点化，皈依佛门，由此说来，韩语和唐宪宗两败俱伤。