共性分形界的规律变化与混沌的涌现
世界上一切都是有规律的，先在形状上来讲，利用自设定义的基础规律来生出形状，例如一个正方形每四个边上在生出三个小四方形。然后在在将那边上生出的三个正方形以此类推在生出三个正方形，在在那些边上有正方形的边上生出三个正方形，以此类推不断生下去。这里会产生一个神奇现象，原正方形的边在不断发生变化，细化，在细化，在细化。这种有规律的变化在一定程度就会发生其他不同变化（奇异点）（奇异状）奇异点如此继续生下去要会发生不同奇异变化。在原有规律基础上不断去生，最终导致原本的图形越来越神奇。而且当这些分形后达到一定程度，要会发生奇异点。每一个奇异点后都会引发不同形状。
很难用语言形容，建议用实际图像。这引发的奇异点是不可预测的。他生出来的形状都会与之前所有形状略有不同。就像一个概念一样，在有规律的规则作用下不断以（共性）自相似性去生会产生一些细微的混沌。规律产生混沌。
用一句话来概括，无数量变产生质变。仔细观察我们的世界，小到微观原子，大到星球，星系，银河系等等，他们似乎都有自相似性。明明一样又有那么不一样。如果此类推，宇宙知外会不会也大相径庭，或者略微一些混沌呢？
以上只是在有以形来讲。那么无形物能否共性分形，（一样可以）没有形状，也一样能分形生化。例如情绪，婴儿在基础的年龄阶段，0岁，或者1岁时他有最原始的情绪。这里有很多争议，基础情绪是以简单的二元开始，还是以一元存在开始。简单的二元情绪分为快乐与痛苦。在这两个基础的情绪上随着身体的成长，精神的摄入与认识细化，要会开始化分，快乐开始划分为喜悦，兴趣，好奇等等，痛苦开始化分为疼痛，难过，愤怒等等。以此类推不断细化不断认识，他的精神感受也慢慢产生各种不同认识。没有形状的存在，只要有（存在）就能分形，分化。这是精神上的生。
而这种成长有没有止境，理论上来讲，只要有存在，有概念性东西都能不断从有规律的生化分形下去。分化下去的体验是带有混沌性的，这里解释（每一个人的认识不同的原因）而且每一个分化后的体验会与之前不同。所以是永无止境的。
自相似性演化与分化概念是随时间推移会带有混沌性，而且他不单单作用在看得到的有形，无形物也会分化。例如声音，情绪，智慧这些比较抽象但存在的概念东西。那么以此类推的混沌性。例如声音在不断分化的过程中达到奇异点是否会变成有形状呢。情绪在不断分化细化会不会创造出性质这种东西呢。颜色是不同情绪生化到一定程度产生的具象化吗。那么光，是不是真如情绪所创造出来。用（知觉）存在来形容会不会更好。那么物质是不是也是一种知觉（情绪）精神不断细化，分化，然后分离创造出来的？达到奇异点。我们就像井底之蛙一样。无形也是可以分化的，用概念的界来区分，很抽象。
这世界上人类所感知到的其实非常非常小，上面说到无形也是一种存在。那么这世界上从纯粹的存在来讲，有多少无形的存在，超越我们的（形态认识）与（性质认识）的物质或者精神。知道分化是永无止境的，那么理因会有这些无限多超越我们认识与概念的东西是真实存在的。分化，共性，有规律演化，至混沌，他们虽然矛盾但都不矛盾，反而成为了一体。还有很多知识超越我们的认识。

世界的无中生有与生命自始的力量
世界是由时空间组成的，时间代表变化与延续，空间代表无限与有限。我们对于时空的认知是（由人自主行动对物与其他物测量，将测量中的两物联系，由连贯与变化组成时间。)而空间，是物与他物在感知范围上有同时的联系，有辩证，且无断开。（一个点本身是一个点，（1=·)但是，不管点如何，如何小，点始终有面积。1=·，点的内部是不是有黑色填充。而判定为黑色填充后，由外面的范围白色给与点边界。围绕起来。（围绕本身是上，下，左，右，全方向無断开的围绕），这个围绕的必然性是（相对性，上下左右，是判断的相对)由点内部与外部白色与黑色做判定。（假如没有外面呢？）只有黑存在，那么边界就会消失。没有判定的依据，無边世界。无限=無判定。一个点是由其他不同方向的边界而形成。剩下的只有哪个边界比哪个边界范围长判定了。上下边界高于左右边界就变成线，长方形。明白相对性边界，任何图形都能造出来。纬度是不是也是如此？现在在看1=·，它真是1吗？白色围绕，与黑色内部。它是不是2？当然不是，因为围绕的根本是上下左右好几个方向的组合。那么是，上下左右全部集合=·？。那么相对性的根本在于有其他存在的判定，（而一个能判断其他存在的存在必然是包含了其他存在的存在的证明了)能辩证的本质是已有。继续推进，那么边界有断开吗？，不管上下左右方向如何，边界与其他边界始终联系在一起。他们是同一条线，且无断开。方向变不意味着断开。那么黑与白是否断开？（生命能同时看到黑白存在，而不是一种颜色，意味着他们没有断开），正因为内部和外部同时看见，所以才确认创造了面积。（世界是多面，而多面要是一体)上上面说过了。那么1=·成立，但更准确的说法是。全=·
空间判定且同时性，界限=无限。
时间判定在与于同时相对运动的变化。无限=永远运动。
无限是运动的，比无限还大比如是有一个无限超越了前面的无限，那么它必然是永远运动变化的。
运动变化的本质是辨，（心辨）（神辨）解构到极致都离不开这个（辩证）不同颜色的辩，不同方向的辨。人类对整一个世界都是一种辩证。
那么人类要想辩证必然得有先一个主体。没有辨别的根本就看不懂时间。看不懂空间。既然已经有了辨，出生自带，内部自带。哪怕外面世界毁灭，人类内部还有辨的存在就依然可以在创造一个时空。做梦屏蔽了外面世界，自己内部不也生成一个世界！（甚至不做梦，闭上眼，自己的感觉边界与其他自己的感觉边界不也共同创造了一个内世界)他们的核心都在于（辨）辨的核心在于（认识）认识的核心在于（知道）知道的核心在于（懂）懂的核心在于。
辨是生命本身就存在的。否则你感受不到自己身体，意识等等一切。
不同知觉会形成时间空间。所以一个人本身在于观察本身，对知觉，认识加深，时空体验也越明显。符合意识的力量具有时空间关系。意识在冥想中，感知觉的体验使时空间发生变化，时间变得短暂和漫长是知觉边界，感受边界作用的结果。也因为认识和对概念的加深，自身神识会增强这一过程，对具体的物，概念都得到一定程度的具象化。时空的具象化，知觉的具象化等等。那么空间，闭眼，等等自空间性，会放大和增强。（看得见内时空)无限放大是可能的。如果意识力量与空间范围力有关，那么在范围圈内也一样会放大这种力量。跟认识成正比例关系。

人与世界万物的关系对等于心的主体联系
因是一个起点，万物都有一个起点，先有什么然后才有什么。这是所有一切的开始。而万事万物都离不开存在，举个例子。（没有存在就感知不到，感知不到就没意义，那么有了这个存在，一切一切才变得可有）这是最基础的本源逻辑。继续细推，那么存在的意义要有一个体验，而体验必然离不开一个我的主体。我必然存在才导致往后，出生后，认识后，学习后，赋予后，等等全部存在。我思故我在，这也是本源逻辑的推导。也就是说，世界上万物啥的，有的没的，都离不开一个主体去为之体验，没有这个基础中基础那么一切都啥都没有，连知觉，存在啥的都没有。
为什么我会存在，我是一个主体，往后一切万事万物都要依赖于我这个主体展现，体验。而我是有心的，心代表运动，心代表辨认。心代表理解，前面说了，先有了存在才有一切。存在必然导致有一个主体在感受存在。而主体必然会带有所谓中心。前面三者应该没有上下级关系。那么这个主体的心必然联系着世间万事。或者简单一点，世界上一切认识都依附于我的认识，而我是有心的，这个心就决定了以后所有万事万物的辨认与辨别。（例如天空是什么？不管你说天空是什么，是什么，它都依然离不开一个主体对它的描述。不管大地是什么，一样也是如此。一个物存在，是因为我们需要这个物存在，例如有了天空我们就会有所谓向上飞行，高，空大，等等这些概念，与体验。而有了大地，我们就会有稳固，山河，物质等等这些概念，与体验。而这一切一切都离不开有一个我在认识。有了我必然有了心的主体与动和不动。可以说万物与心是联系在一起的。与我联系在一起，万物皆是为我的体验而存在。（过去讲的唯心主义大概就是这个道理)
唯物观点，难道因为有我，温暖，太阳才会存在？大地天空才会存在？难道不是因为这些所以人才会存在？
但是万物离不开一个我的体验，你不去观察不去体验就无法知晓。唯物唯心似乎分不开。这是现代哲学观点。
任何观点都是观察自然得来的，而自然必然是依托于我的体验，存在而存在认识。色盲看见不同颜色对他而言是真实的不同颜色，必然得出另类颜色假说。如果没有他人，色盲的颜色会成为真理吗？
心与万物的认识有关。至少每个人的心都不同，所以依托于他们自己的心看到的东西自然不一样。
物质的存在与具象化是心的展现，这一点是唯一可以做到物与心统一的观点。物的具象化存在后它必然成为心的一部分。例如一个人一整个人的身体都是纯粹心的具象化。那么反观周围的环境，物质等等这些东西，必然也是心的具象化。心的一部分。唯心唯物应该是统一的。只是某种经验导致的错觉，和分离。与认识

世界的建立规则与界的初级概念
先了解两种哲学概念，（世界是连续一体又非连续一体)，（世界是机械又非机械规则)。以前的世界认识观是世界是连续性的，既一切是统一要是整体的。后来相对论和量子力学新起，才逐渐有非连续性一体性这个概念。连续一体是指机械的宇宙论，认为一切都按照机械一样按部就班，但这里会有很多问题没办法解决。例如水的性质，物质的气态相态固态转变问题等等，玄学方面的，同样的还有物质的属性，色性，味性问题。后引入量子力学和相对论，才整体改变整个世界的时空，物质观念。
世界的基础并不是固定不变的，不管是物质，能量，生命等等，他们是运动的，每时每刻在运动。而运动意味着不同的认识判定，时间的变化是运动的（可快慢）。物质的相态是变化的（性质变化）。而运动变化其本质是（信息交换），必须要有传递，（物的一个信息必须被认知，或者存在)这个存在的物要与其他物参与互动（因果联系→信息交换）两个物被融合或非融合都是信息交换而至变化。
回到上面那种运动变化这个基本概念，因为物本体变化本身是信息交换，而变化本身变化的起因有（外物引起的变化是其一)，（内物自身变化，是自指其二)既外因内因都会引起变化。而变化与外面交换的物变化而变化再变化两者这种联系，（建立了信息交换的道路）道路，轨迹。联系加强，也就形成了道路。像网络的路径和解码一样，传播➕解码。（他们这一过程要同时看成一体性，不能忽略掉。)这个一体性包含了（物传递信息→物，传递信息的物质运动创造了时间，同时产生空间。来回运动不就折腾出了范围这个概念。空间与时间同时产生）这不就一个世界。
世界的基本构造是以上一切的集合。当然不是这么简单的。
世界是非连续这一概念。因为物本身运动会改变质量，改变长度，宽度。解码的内因本身要会改变属性，改变法性。不管是外还是内都会或多或少的影响物本身原本的状态。当然物本身原本是什么，这是一个哲学问题。
而改变后而至后一系列因果关系，运动关系，时空关系都会改变。世界是不是变化多般。那么常见的连续性世界是否是否因为运动，内因等一系列关系改变了整个时空状态。
那么现实世界真实的世界是什么样的。是每一个物运动而运动，变化而变化共同组成的。也就是说世界是一个整体大世界，而世界内的其他小物质，小规则他们也是一个个小世界。不管是时空，时间等等都不一样。像不像量子力学。
当然整体世界对小世界的影响应该是有的。不过如果是极小极小自成一个小世界了，那么整体世界对独立自主的小世界影响已经可以判断为界外界了。（此时用其他次元称呼)
世界的概念得到极大的加深，世界是既连续的要非连续的。世界是机械的要非机械的。
当一件物每时每刻，或者有强因果关系与其所需要的物进行交换信息变化时，或形成信息路径时，他们自身便是一个小世界。
小世界无处不在，人与人之间，物与物之间，星球与星球之间，哪怕是一块石头，一滴水他们都是一个小世界。世界的关系是（集合)➕（路径）➕（规则）➕（稳定)➕（变化）。这些只是基础，其实更复杂更多不同面向。
从识开始，创造一个小世界，取相应需要交换信息的物，（物指任何存在），让物信息流通。流通是交换彼此物的信息，这一过程同时创造时间与空间。两个物之间保持范围，当然范围是彼此运动路径创造出来的。这个范围是空间。时空都可以根据运动快慢来决定。一万年一秒都是可以创造。
规则的本质是物所属，（既色，性质，物理，因果概念)
性质需要从一个基础（原物属)由心与神解码，建立性质的因果（强联系，弱联系)，以知解分形，分形的本质是克隆与融合。（原物属是自指，中心。既本真最纯粹的的东西。)
任何的东西都可以作为信息交换的媒介。视觉的信息交换是光，听觉的信息交换是音。
触觉的信息交换是电。
任何基础物质都可以成为信息。本质是信息➕解码➕路径。
例如自己的身体是靠电的神经传导与聚合来让自己成为一个身体的事实。解码神经传导肌肉，诱发骨骼运动。一系列范围都是因果，路径，信息交换。
把这种概念带入，任何东西都能成为信息交换，而信息交换是世界的产生。而身体与周围世界是不是也是每时每刻信息交换。那么这种概念是否可以作为一个整体，一个小世界。
（以光作为信息交换媒介，或者声音，将声音或光的运动产生的路径认识到，以观察判定整一个时空状态。此时身体是自己本身，还是以光作为媒介看到运动的整一个世界。)身体是什么，或者我是什么。
这是一个哲学概念，以什么为指，或者作为主体看到的世界其实是不一样的。这些都是非常基础的东西，只能作为初学者

境界与环境的相互作用关系，与心的转化关系
任何的物质（被确定形式的或大众所知晓的）都有着不同的属性与定义。而属性与定义是一种我们通过实践观察得知的经验来确定的关系。
但是这不能为真，因为实践与经验会随时随地改变。未来法与过去法都不一样。
（所以任何实践观察与经验一但有了时空这一关系，事物的定义也会发生了变化）
那么事物的真实定义是什么（事物的真实囊括在所有的时空以及所有人的认知中，定义是流动变化的，而流动变化要同时在，）
一个定义为真是被限定在（有域的集合），超过这个被定义的有域集合，（这个事物会变成另一种定义）
把（有域的集合看作是信息的域或者界）
这里自由转换有域集合里的信息就可以看作是一个人的境界，或者道，或者实践方法论都可以。
把有域信息里的信息（每一个信息都看作是一个个单位）（信息=物质）这些单位会相互作用。小孩子都懂的知识。问题在于信息被相互作用就会转换成其他信息。
举个简单例子在计算机编码中（信息可以被编码成不同的数据集，一张10001010010的二进制数据可以被解码成一张图片，或者一个视频，或者一段声音，或者一个游戏，或者一个计算题，或者它单纯就是10二进制）
这个解码就是信息的（相互转换）而这个解码的背后又有一套（算法）来解码。不同算法可以解码成不同的东西，把它变成图片，变成游戏都可以。
（10001010）是一个有域信息，（图片）也是一个有域信息。（视频）也是一个有域信息。同时（图片可以合成成视频，反过来视频也可以分割成图片）这个解码，合成，分割每一个都可以看成是一个个不同的相互作用，这个相互作用可以是包含任何形式的互动。
这里实践出发，直接叫它（相互作用转换）就行。（而转换成什么需要“法”）就是有域信息。各种各样的有域信息都可以成为算法。有域信息也包含运动与实践的轨迹，它不单单只是信息，它是概念与行动的集合。
同理物质（事物）被定义成什么取决于你怎么去看它，观察它，运用它。（不同的观察会得出不同的道理，不同的运用会得出不同的结果）
同时，人的精神或者身体本身也可以看作是一个相互作用的单位。自己的身体携带什么信息，多会或多或少的影响一个人对事物的看法和结果。（两个人做相同的事情会得出不同的结果）
当然这些小孩子都懂。所以世界就是各种各样的相互作用的集合。这个集合也被划分为各种各样的有域信息。
精神与心法中对于物质的定义与属性转换。信息不单单是机械的，它有时是超距作用的，超空间的。过去现在未来都可以成为一种单位，进行运用。
（必须认同全域信息论，过去现在未来同时存在）当然不是一条线那种，而是每一个都成为一种数学单位无限分化。
心是运动与感性的东西，任何经过心灵的东西都会转换成一种“性质”，性质就是我们每天每时每刻看到的东西，例如五颜六色，高低不平的声音，不同的情绪，感知觉等等。相互作用被称为有“灵”，即接收与反馈，就是所谓的有“灵”。不过它多离谱都可以简单归纳为“接收与反馈”
这个（接收与反馈）我们还要定量分析，例如接收与反馈剧烈的。接收与反馈微弱的。接收大反馈小的。接收小反馈大的。接收反馈不一样的。接收反馈被干扰的等等。反应有不同的反应。而这个反应的高低是决定一个事物能不能转换的关键。（所以它还是需要所谓的“量”，大量小量）而量还要控制“量”的大小。这个量随时间推移会不断累积，当然控制越精细可以直接不考虑时间关系。本质上在提升量这个概念。“这个是集合论”的内容。
用简单的哲学思维理解，重复做一件事时你会越来越熟练，往桶里不断倒水，水会增加。至于为什么会熟练，水会增加，是因为时空对称性。过去与现在对称。上一秒的那个物对称到下一秒的那个物还是那个物。当然也许不是那个物，但至少稳定。有稳定就能不断积累这些稳定了。
而集合了量，那么力量也就增大。用小孩子思维理解，那么大的量，密度大的量相互作用时产生的力量也自然就够大了。
性质的量增加，那么一堆性质相互作用肯定撞出一些奇奇怪怪的东西。这里的性质也可以定义为物理或者心灵性质。而解码心法还要参考上面的（有域信息集合），用什么（有域信息集合）来作用。
集合的心灵性质是一种实在“物质”，气或者灵，叫接收与反馈也行。“它有量”，“它有质”，“它有灵”。同样它“也有力”。不单是机械力，它也可以是纯粹的超空间反馈，反应力。量子纠缠其实也有力的大小之分。
它是质量，有实在的力量，灵质它可以与周围环境相互作用。例如操纵一阵风，通过“运动”就近的性质，也就搬运的性质将量提高，视搬运的性质为同一体，它可能是蓝白色，或者有吸引的流动重力。就像下坠上升那种感性力一样。量提高就能搞出一阵风出来。
这些需要积累量以及控制精度，这些通过时间和控制都可以，同时还要（有域）确定让它稳定。
同理甚至都可以解码成声音。

在界定中身心灵的意动与身动与搬运的关系
人一个运动或者对一个物的指向，本身是靠心在到至意在到至身，这一系列动作的发生共同的是一连串行为。他们是相辅相成的，而且这相辅相成都同指一个目标。也就是说人如果想行动，或者运动，或者发声本身是一个同指向。（他们是一体的，从行为再到意向都是一整个）
确定目标在到所达到这个目标的过程中的行动，是指向目地。（而这个目地是，连同他的起点到目的这一系列行动可以看作必要的一体性。）
就像（量的叠加），而得让所以量共同指向同一个目标，这个所谓的（量被叠加才成立）
用简单的思维了解一下，如果各自的量或者物朝向方向，或者目的地混乱，（那么这个量无法被正确叠加，或者说无法确定叠加）混沌性的量无法确定是哪一个，自然不存在量被叠加这一事实。
所以时空整体性与一至性是确定一个物为一个物的基础中基础。
把他运用到身体实际上与自然实践中，心的意向到指身的运动到同一个目的地，其中这三者同指向同一个目标，其过程会被整合。例如锻炼肌肉的人，他们运动得有心的所向至意动到目的地（锻炼肌肉)至身动（意的目的地与身动合一)，（身确定有肌肉这一关系)，“没身体，那肌肉咋来)，相互映射，自指。这三者如果不合一就无法行动。目的地一元论是整合与控制与所指向结果的哲学关系。其中涉及映射，与自指。
而这过程中发生的意向整合，包括细胞，骨骼，经，血，营养，气等等，都同指向同一个目标。这个必然（量增大或叠加）哲学关系。必然带动这一整个（肌肉）囊括细胞，经，营养，血，力等等都同时壮大。（自指关系与集合论关系），（肌肉为什么存在，包括身存在，细胞存在，那个地方的气血存在，那个地方的营养，能量，骨骼等等都存在）这些集合共同，共同组成了肌肉（这个概念，或者物质存在）那么肌肉壮大，那么相应的所组成细胞结构，气血，经等等这些东西是不是也会壮大。很简单的道理。
为什么意向整合是一体且带动整体走向一体。这是时空整合关系
为什么身体所有部件他们是一体要好像不是一体。为什么同一个整体被分化成不同功能性质，形状，甚至物质都不一样，但他们切依然相互有关系，甚至是一体分化出来的，而他们要各干各的要同时莫名的维持整体一体性，目前还没办法解释细节中各细节的东西。

境界中对于共性与物质属性，气，认识，心初级认识。
每一个物质，或者“存在”都存在所谓的属性。属性实际上是一种“名”，或者说是一种人感知到并进行分门别类的东西。（例如颜色的色相就是一种属性，阴阳也是一种属性，还有科学上的电，吸引力，排斥力，酸性，碱性，酸甜苦辣等等这些东西可以称为一种属性）所以属性，属性，性质是一种人为划分，用于分门别类的概念+知觉+形态+状态的一种工具而已。就是形态划分，或者状态划分。
那么性质就是分门别类，用于方便理解的概念感觉。而共性是具有在这个被描述的物质性质中有同一种特征相同而被赋予类似的东西。
物品，物质具有性质，理解性质是一种名以及概念或者感知觉，状态，形态。相同的状态，石头是硬的，沙子是硬的，以及任何硬的。水是流动的，风是流动的，电是流动的，以及各种流动的。
以上所谓的性质就是分门别类的东西。但世界上没有一种物质只拥有一种性质，他们是由单种不同的性质组合而成。例如水是流动的也有不流动的，也有软的，也有硬的，也有透明的也有不透明。同样的也有流动+混沌的。流动+秩序的。流动+透明。流动+不透明。流动+各种颜色。流动+硬的+热的+冷的+阴的+阳的。（物质的属性可以有不同属性共同存在）状态+形态同时一体存在。取一种属性只不过便于观察，，，，，，实际上真实的物质是由乱七八糟，奇奇怪怪的各种属性共同组合而成。，，，，，
一即是全。一也是由各种乱七八糟的东西共同相互映射，组合而来。像圆周率一样。
理想情况下取一种是由于人类的信息处理很差的情况下才干的。
（那么境界中所讲的气，实践上也分各种乱七八糟，不同的东西所组成而来。有活力的气，有阴沉沉的气，有热到着火的气，有冷到结冰的气，有硬邦邦的气，有轻飘飘的气，有像风一样的气，有像云顶一样的气。）这些气实践中是人的感觉，即意识进入超观状态，由不同的意境状态，或者形态而衍生出的一种感觉。
这些感觉实即上也可以拆，例如着火的气是由于意识所观状态与某个场景，这个场景中所组成的物质有火，或者跟热性质有共性的东西。哪怕是活力也行。他们的实即情况是（一个概念，场景，事件，由人超强的心智给处理化了，然后元神要很粗糙要简化了一些信息，最后就变成一种属性了东西）
了解共性。有相同特征，一个场景，例如活力的人群，小孩子等等，他们的共性就是阳，就是热。当然也可能是恰到好处心情愉悦的凉。（单凭感觉他也可能是不同属性相互存在的共相效果。例如“凉”实际上也可以是一种阳气，属于多种属性的结合。）
更深的共性，从知觉转视觉，“性光”，是由物质属性转向人视觉感知的一种东西。（简单解释，就是把感觉变成视觉，把听觉变成视觉，反过来把视觉变成知觉，把知觉变成力的合，外力的共相结合，那么飞，变成风不就简简单单）
共性不是用脑拼死分门别类，而是类似第六感的一种东西。（把第六感放大，在放大，在放大，变成实践感受到的通感，而通感就是物质的共性，状态分型，知感觉近亲分形，这个近似很重要，是一切魔法的基础）
我们能界定一切，是一件根本无法理解且莫名其妙的问题，就像问羊是羊，是羊，是羊？为什么是一头羊，是羊吗，为什么是羊，为什么能界定，判定是羊。是名字，是状态，是感觉，是心，是想象？还是有人说它是羊，那它就是一头羊，那凭什么是它说了算？？还是说你相信他？这种哲学递归问题。
实际上我们对物的“真实”，以及自然，一无所知。
那么羊是因为共性吗，为什么能判定得如此稳定，你是神吗？如果你不是，为什么你说了算？同样，难道他人是神吗，为什么他人说了算？难道群体决定一切？他们人多，难道自然有说人多就是对的吗？这个自然规则是你定的吗？
所以界定是一件不可思议，莫名其妙，无法理解的心智问题，甚至我们自己都不知道自己是怎么让它成为一种稳定的概念的。
不同共性产生的问题是第六感，或者超感产生的知觉和概念共性问题。他们让变化成为了一种真。就像物质可以变幻成各种奇怪物质一样，物本身是无常的，而这就是自然规则的一种。
了解无常，同样有常也是存在的。性质是物的名，是状态，是形态，是知道，是知觉。（为什么会有性质？那么反问，没性质我们如何观察？？）一片虚无，怎么观察，如果不稳定，像混沌一样，我们要如何确定？
因为有了这个性质，我们才能确定它。也因为确定了它，才能给它加量，加量。加量大了是不是力量就来了？集合论。
确定+集合论+稳定，那么这个性质不断放大，放大。在小的第六感也能放大了。气是不是也是如此。意识是不是也能放大了呢？那么性质的稳定是不是跟意识放大，超意识产生关联了呢？
上面有回答整体性以及集合论问题。
界定是一种量，人多说了算吗？一个物量足了，它就会转变成另外一种东西。量变引起质变。
这个跳变就是所谓的共性跳跃，例如你听到的声音突然变成了光。是看得见的那种光。五颜六色，

确定与界定与认识，概念与实物自生，观与心与法的联系
世界万物的背后都有概念原型，而原型本身要来原于生命本身对世界的定义与需要和认识。
需要是心力所带动，有了对一个对象后对对象的感知。这个感知是每一个生命自身对对象的理解，和自身理解。这个理解衍生出的就是规则和概念。反过来依靠这对对象的理解与规则来界定和分辨这个世界。形成类似概念和通过概念在反哺自身这个情况。
简单的理解就是自指，或者人天观。以生命的心为基础而生出各种法，规则。这些很像语言，和数学一样。
也因为概念原型存在定型与稳定，和可被感知。当对象成为一种共识或者稳定的型，性，态等他们便可依此自生。哪怕没有人驱动了，这些东西已然成为类概念的存在，从而自生。
很像自然的演化，就像在合适的环境中，这些东西就自然而然会自生出来。
稳定的型，性，态是一个可以被清楚界定的基础。而变化态是生，灭，自由移动与活性的基础。这两者是同时可以存在的。
所以生灭，变化是一种规则被自由度操纵的稳定。而不变化，不变性是原型概念为基础的一种稳定。
这两者都同时可以被界定。理解上面的所有一切都可以自生，且无处不在这个概念。
那么以这个任一原型为基础来决定自指和观察，其任一原型的法，和各种乱七八糟的的代指都自然而然而有。
可以理解一块石头中自然而然就有能量，自然而然就有气，自然而然就有活性，自然而然就有各种衍生的理论和理解。本质还是对石头的各种无限理解。这些都是自生的，且无处不在，只要有心引发的概念原型，依靠这个原型他自然而然就能生出来。不当包括石头，是指一切皆可被感知和定义的事物。连时空都可以。
（准确来说连石头都没有，只有那个原型概念的自指。梦里的石头，现实里的石头，他们都是一种概念原型的投影，直达理解概念的本质就能自由转换和自然自生，能，性，态，气，或者规则。甚至以至于无中生有。）
运动中看到的石头，静止中看到的石头他们都没区别，本质都是概念与自指。
这些东西需要稳定，稳定越好，型，态，性观察越准，越稳定，那么他们的理解就更难渗透人心，也因为有了心性，或者需要，或者生出力量。因理解且渗透稳定，那么自然而然能量的定义，气的定义，性质的定义也就会越来越多。背后可能会有一种直达概念的力量，或者心力存在。也可以是真实物质，这依然是一种哲学概念，秩序与稳定是自证靠谱的基础。运用在理论上法的进步就会越来越快，运用在实物上获取的的能量就会越来越多。且不在纠结静与动的区别。理解稳定，与持续观察稳定即可。
合相与相互作用的关系。世界不是只有一块石头，准确的说应该是各种乱七八糟的物质叠在一起。这些东西会自发的产生相互作用，因为他们传递信息传递能量，能量交叠在一起就会产生合相效果。说简单一点就是各种颜色混在一起要会产生不同颜色。红色配蓝色产生什么颜色。这其实也是理论衍生和自指矛盾冲突以及共同合偶产生的奇幻效果。这种生是无处不在的。有新理论存在与旧理论冲突，那么自然而然就会有新理论或者更离谱的理论产生。且永无止境无处不在。而代指到实物上他们要会演化出不同的效果与技法。像极了演化论。
自生是存在的，而变化的自生也一样是存在的。所以事物不能被精准定义存在或者不存在，因为他们一直都同时同时存在着。所以永生会不会是一种很奇妙的体验？不是我们理解的那种生与死，而是共存于虚与真永无止境的一种永生，

世界的过去，现在，未来相互作用，穿越应用方法基础
万物是由信息组成，物质运动与性质也是信息，是信息在运动中与其他信息相互接触产生作用，而导引出其他不同的信息。
但信息遍布于空间中，是一种空间普遍存在的事实。（例如过去，现在，乃至未来其实都同时处于当下中）我们看到的光是过去的光，这个应该已经是常识了吧。声音，温度，味道，等等他们其实也是过去已经存在的。（然后在空间中一直，一直传播）未来就是你当下所处的空间，在他人眼中和体验中却是未来。（因为你的信息还未传播到他人眼中）是他人的未来！！
（那么当下集合了过去，现在，未来是否成立！）那么所谓的时间会不会只是距离我们远一点的空间而已呢？
只有空间，无处不在，的空间。
从当下中验证，空间中我们所看到的每一个事物都是一种（集合）时间是一种集合，（物质的组成也是一种集合），（文字也是一种集合）（只要它是个物，它就是一种集合）
例如说一扇门，这个门（是由房子的概念，出口的概念，木板或者自由开关出入的概念）这个门是由实际上的房子，出入自由，人的事件共同组合而成。（所以当一个事物，一扇门出现的时候，已经不是单纯的一扇门，而是背后你说出这个词时，必然是一个性质事物们的集合）
缺一不可。我们有模糊的事件集合概念。哪怕你画一个圈⭕，它本质上就已经集合了上↑，下↓，左←，右→，内白，外红。（同时存在才能组成一个圈⭕）
回到当下时间的话题，（那么时间是否也遵循这个哲学命题？？）即当下的果，（现实）是同时由过去空间中事件，现在（空间自己的事件），（未来他人空间事件）也可指过去。同时碰撞产生的。
这个现实也是组合而来，像沙盒一样。可以拆开也可以合并。他们在当下中一直一直相互影响着。所以现在实际上一直都在跟过去互动，跟未来互动。而（每一个过去的当下要同时有这一个特点），无限无限无限的相互影响着。
明白上面这一个哲学逻辑，（尝试运用过去的信息与现在的信息进行碰撞，从而在时间中获得力量）
（用天文望远镜举一个例子，我们在天文台观察星空的时候需要借助光，“电磁波”，这些电磁波可以指引我们在天空中方向，星图的定位。但同时这些电磁波不单单只能拿来定位用，它实践上也每时每刻与我们的地球发生相互作用。就像银河系中心的黑洞会不会每时每刻都影响着我们的太阳系，拉着旋转？
把光拉进看，那是我们的太阳，太阳的光不是每时每刻决定着地球生命的生死命运吗？）
他们有一个共同点，这些光实际上是过去的光，（说人话，其实我们每时每刻都在运用过去的信息产生相互作用！）不是单纯的信息，是实在的物理性质，物理性质！
所以只有空间存在，无处不在储存中不同信息的空间。
（那么在前进一步，当我们踏遍那个储存这个信息的空间，与它相互作用，那算不算穿越时空？）（你速度快，因为你提早，提早，提早去到了那个储存着这一空间信息的空间，所以你穿越时空了！！）
这样解释不就简单点了。我们继续在前进一部，（回到上面，如何应用过去信息与现在信息，与未来信息产生实际性的作用，即技术应用）
当下中物质具有（集合这一哲学概念）我们需要不断解构它，（实际上它就是一种集合，集合，集合，集合，集合，集合，集合像沙盒一样。）这些东西，集合每时每刻就在我们的当下中。用显微镜观察，或者用莫名其妙的力量。（一定要实际，实际，实际的观察到）观察到等同有信息投入到你的眼中，你身体中，它与你身体产生相互作用，创造了真实的现实。
没有信息，没有观察到就是实际的无，连跟你相互作用的机会，都没有。除非你是神，无中生有。一切都要从实际出发。
观察到这些信息，是一种物理量，物理量在与你自己的物理量产生相互作用。哪怕是魔法，也必须遵守信息交换原理，即产生所谓的（事实现实），用观察到的力量
（过去，物质力量右→自身力量O←左物质力量，未来），他们相互与自身作用产生自身现实。（即你当下的现实事实）
性质变化记录下来，（如过去信息，物理量性质变化为原物，记，属性变化！如动，量，电，阴，阳等等，等等，等等……，“要实际的性质变化，物理上化学反应，与精神上属性反应还真就每个人都不一样。）

过去，现在，未来信息交互，基础第二部分
接上面，（物质量，属性量产生，这个产生的事实是每时每刻与你交互的信息在当下中产生的事实），过去现在，未来不都掌握在我们的手中。继续在前进一步，人，生命具有主观能动性，在你被动接收的时候，你也可以主动发出信息。发出属于你自己的物理量，（即用当下你的事件现实去干扰其他物质的事件现实），干扰他人的事件现实，例如你向一个人问候，发出声音，他会不会被你的问候吸引而产生与你作用的现实。（这个彼此作用的现实，就是一切可动可变的现实）例如用钱可以操控与你无关联的人替你卖命，或者用足够的利益。（回到物质上，用光可以改变他物或者自己的温度，还能当手电。据说实验室里的光可以把物品夹住，就是用光夹住。），那么如果是魔法一类，那么用性质变化，用这身发出的心力，与物建立联系，产生性质变化（俗称灵感，或者气什么的），这个性质变化与你观察到的当下物质性质变化产生相同，观察到实际性发生并交换信息。例如风的性质变化，让物品产生飘动并放大动量。产生阴、阳性渗透性，可以改变物质本身温度，或者自身他人治疗。（投入大量的注意力，与心力使精神的神转换为灵，大量的灵，有一定密度与压力的灵，或者气在转化成性质变化）（性质变化实际上就是物理量）（并尝试用无限投入的力量与他物互动，作用可以产生各种不同的现实）

世界的实际作用与观察接触到范围界发生的原理
事物的现象是因人的体验+解构以及总结到经验而呈现出来的。或者说是世界上所有现象都是，人是世界的尺或者是万物的度量。
世上没有一件东西是脱离于人，或者生命观察而存在的。（准确说不是存在的问题，而是必须通过被解构的概念，或者观念，我们所看到的万物，事物，任何实在才会呈现出来，否则将是不可名状，不可名状。没有人或者生命来描述和感受它们！）
这是真实的，当你未见花时，此时花的颜色，形态，性质与你对它产生相应的感觉通通都是归隐的状态。（当你见到它时，因为信息被交流和发生性质变化，花的颜色，形态，性质瞬间与你的观念共同产生！）
唯心主义，但这确实是真实的！而且不用看花，观察自己身体任何一个部分，此刻感觉颜色形状瞬间产生。非常受主观观念影响。且深度观察又会无限递归，无限细节。（这个产生是信息源源不断的与你发生交互，是源源不断，源源不断。而当你不去看时，哪怕有信息存在，但你没有接受，它也不会受你观念影响而产生各种景相。所有一切都是信息交互，且在交互过程中必须依赖一个主观的缘起，受这个观念（框架）才会产生出你想看见的世界。
信息为什么会源源不断，信息的本质是什么，是光吗？还是粒子碰撞，还是波的涌现。那么物质的本质是什么？我们受固于（固有观念）把实在的物定义成了硬邦邦的原子组合。但原子可能不是真实的。又或者是波？那么波为什么会是硬邦邦的物质呢？这些不管是什么，（他们无一例外都必须依赖于我们的观念和定义）
无法探讨物的本质，，，这个先不讨论到底是什么。先了解信息交换是怎么发生的，信息在传播过程中向四周扩散，而这个扩散必须要被我们实际的自我，我接收到才会知晓。（不接收到会成为一个物质变量，这个变量不知，但在观念是一种共有的物属性，退相干被隐藏，）
接受到的信息越多，越细，实际转化的现实就会越强越真。本质还是信息交互，但交互过程中受主观影响改变了信息呈现。而这个呈现还是真实发生的实在物理性质变化。一切还是要建立在更多，更多细节与信息交互中。也许因为信息（真实）无法定义，所以才有了（自由）这个概念。机械因果论，非机械因果论，万物才有更多的自由度可言。

世界的多面与多重现实，以及观察多重现实与跳跃的原理
世界具有多面性，这个多面是一种不同观察物体的面，以及不同观察手段导致物质能处于不同的事实中。这是物实在在空间中观察到的多面，实际上在物运动的可能存在上，也存在多面，寓意是多种不同的可能事件。
“指定任一物在运动中，实际上物每时每刻都在运动，这个运动是不可知的。在未观察到之前，这个物是多重可能事件的状态。而一但观察事件被指定，那么它在你所选择的当下中就只能存在一种状态。这种状态被呈现跟主观那个在观察事件的人有关。可能是一种巧合，也可能是事件观察中的那个人与这个被呈现的事件有某种因果关系。”
一个物质的变化，规则等等，在当下事件中是具备多重现实的。（不同发生的现实）这些现实有的完全不遵守所谓的咱们物理规则，有的完全处于不可名状的状态。事实上不同现实每时每刻都在发生，他们可以同时被归纳到同一个现实中。（现实中同时可以存在多种不同的现实，它们超越矛盾）波粒二相性就是这种力量的一种展现。
现实为什么发生是我们无法用规则和语言描述的，它们有的是物理规则之外，有的是物理规则之内，一但在之外，我们任何解释都是徒劳的。而且不管如何更新填补漏洞理论，依然还会有超出我们理解外的现实。不同现实是一个非常玄幻的概念，它不是一种用规则描述的东西，有时候它可以让魔法合理存在。他每时每刻存在的。当下我们的现实就有可能包含无数种不同的现实，且几乎无限。
观察，不同现实以及诱发不同现实的可能。现实的任何一物都是被指定的对像。它必须时时刻刻与一个有主观意识的观察者观察并且体验到。这是一个哲学问题，必须包含一个主观意识的生命在观察，且这个事件被观察者指定 且观察对象必须每时每刻与观察物互动，即信息交换。（一切在这个意识体验中才能算存在），没被观察者指定且信息交换都不算存在。
（观察者指定→“物”也可以是一个事件）
当两者互动 ，观察者→“物”，物信息流动，观察者接收。
与观察者在同一个时空中，指（观察者→“物”）信息交换，两者接触就变成同一个时空中。此时就是包含观察者在内与被观察物在内为同一个事件事实。（观察→物）这个物只有一种状态。
同时信息交换与接触是物状态被诱发的基础。因为你观察一个物就是在跟那个物互动，它当然会产生不同变化咯。同样物发出的信息也被你接收。
好，回到上面，（物具有多面！）如何激发不同物产生不同现实。这个问题是利用（物的多面性）来诱发的。这是哲学问题，（你观察到物哪一面就会诱发出物那一面的现实！）
同样我们，观察者本身也是物（我们本身也具有多面性），我们发出不同的面向的信息去接触物，同样也会激发物（不同面向）也即不同现实。
→物+物多面↴
指定哪面→物几↴
物→观察者→物
（信息交换，同时空产生）（我们也是信息发出者）
最后=哪一面现实！
那么多面，这个多面怎么被知道。首先你得知道这个物确实有几个面，即几种可能规则。例子（物理规则也是一面，那么魔法规则也是另一面）他们是不同同时存在的现实，不同现实！如你用物理规则观察可以产生物理规则的结果。如果你会魔法，用魔法面观察也会产生魔法面的结果。前提是真的懂魔法，而不是被伪装的假魔法。否则它会导入自欺欺人骗人模式。
同时除以上外，也可以直接实践去寻找物的多面。如
观察者→物↴
观察→物→物（无限细节）用无限细节观察法↴
物（无限细节）→多细节观察→无限性
（你观察一个物，这个物本身就能不断的为你提供信息，人类未发明显微镜时，微生物是不是就不存在？那么观察到了微生物，是不是就可以用微生物的方法来诱发咱们以前办不到的事情。）
道理是一样的，利用无限细节在去观察这个物，去发现未曾发现过的东西。未曾发现的东西就是我们为曾运用知晓的一面。
无限细节不当只有空间面
无限细节→\空间面→\时间面→\性质面\→\因果面。就像一枚硬币，（利用硬币，可无限发现图案，图案代表国家，国家代表社会，而硬币的经济还能代表经济贬值升值情况。硬币的文字，可发现流通的国家，图案中雕刻又能代表国家的文化，文化又能看到它时间历史，历史又能看到它的民族。）这就是事件性无限细节。只要一直观察下去就能源源不断的发现信息，而信息又能不断的推导出各种不同的面，而这些面又能不断的出现有例外的情况。也就是发现未知。
（无限细节是一种哲学概念）（多面也是一种哲学概念）应该叫多重现实（同时空，以及时空接触到才能算是事实）

世界的扩展，认识器与灵的现象与指导
万物有灵是远古时期的一种世界观，但也确实是有这个哲学。按道理，从基础物质出发，当物质凝聚程度越大，组成的反应越多，其复杂的反应以及可控的秩序性增强，一个物质或者说存在会显得越来越有灵性。（反应，复杂程度，能自组自知）基本就是一个灵的概括。这里的灵指的是智慧和运动自知程度。（运动自知）包括自身状态的认知，自主的认知，运动的认知等等，才能算是一个标准的灵。有运动自知，便能不断自组和自升级。
这并不单单的是纯粹的机械的，它还可能是魔法的。由（存在）既定义实在的一个概念，此概念也可非物质机械。它可以是一种性质，一种状态，例如声音，不同的运动状态的波，上下起伏，连续，有规律的一段上下起伏的波。就可定义为一个实在的存在。由不同的秩序的波，不同运动状态的波，每一个波都可以与其他波相互作用并产生反应。他们一旦复杂起来就会形成类似机械的功能模块。这不就形成一个由波动组成的器官了吗？由不同功能的器官在组合在一起，其复杂程度也堪比人类生命。
所以并不需要物质性的实在，只需定义哲学（有反应+有性质+能自组+能秩序）即可构成一个灵性生命。
界定，与自指是维持一个基础概念实在的基础。
由（本身)主体，生命的映射导向它物的映射。
它物没被生命指定性质时，是不可知或保持原有属性。当它物与生命接触时，其生命本身的指定与神实施的概念界定，（赋予)会投射于它物身上，这里（最好无限细节投射与界定），不是简单赋予其表面性质，要对物的性质进行无限解构，与赋予。例如第一层结构如何与第二层结构相互作用，之后联系到第三层，四层，五六七八层等等。不断赋予其概念，与界定范围。
（它成为一个整体），赋予的性质是由生命指定的概念进行实在的应用。例如阴性，阴性产生的实在现象，利用这现象与其他现象结合。现象必须要有实在性。阳性现象，阴性现象，木性现象，风性现象，水性现象等等。现象实在性与其其他实在性进行结合和编程。
以上非常麻烦复杂。
当然也可以利用已有的指定概念进行整合，例如已经存在模板的各种概念。将精神导入到它物中，借用已存在的模板概念，例如自身本身的灵，投入于其中对它物进行快速编程，即可赋予它物灵性。类似天人合一。但前提是已有大量概念经验才能办到，因为运用功能模块就必须得有实在概念，而实在概念与经历认知经验息息相关。
概念本身就是功能，而功能被合成为一个集合的概念。例如时空概念，就必须实在的经历时间与空间，对空间时间有认识才能懂运用时空这个概念。同理先体验存在过衣服，才能懂衣服这个概念与功能。
本质还是（概念赋予，与投射），跟计算机编程一样。但它并不局限于物质，包括魔法，能量，甚至是情感，电，水，风，数字都能编程。
时间与灵性赋予的概念，意识投入的细节与时间≡灵性的丰富与复杂程度。基本是等价的。
结构与解构，赋予，实在现象，已有整合，投射与映射，可控，自认知，分化自生等等，非常基础的概括