驳：“獠人”者，南平獠也，
《旧唐书.南蛮.南平獠传》，《新唐书.南蛮.南平獠传》均有记载。
首先是《旧唐书.南平獠传》：南平獠者，东与智州、南与渝州、西与南州、北与涪州接。部落四千余户。
土气多瘴疠，山有毒草及沙虱、蝮蛇。人并楼居，登梯而上。号为“干栏”。男子左衽露发徒跣；妇人横布两幅，穿中而贯其首，名为“通裙”。其人美发，为髻鬟垂于后。以竹筒如笔，长三四寸，斜贯其耳，贵者亦有珠榼。土多女少男，为婚之法，女氏必先货求男族，贫者无以嫁女，多卖与富人为婢。俗皆妇人执役。
其王姓朱氏，号为剑荔王，遣使内附，以其地隶于渝州。
《新唐书.南平獠传》又载：大抵剑南诸獠，武德、贞观间数寇暴州县者不一。巴州山獠王多馨叛，梁州都督庞玉枭其首，又破余党符阳、白石二县獠。其后眉州獠反，益州行台郭行方大破之。
（注：贞观年间，诸行台皆罢，故而，此处“眉州獠反”必在武德年间，高祖是明君，如果，这些“獠人”只是百姓，不是少数民族，为什么又在武德年间反叛？

又及：《新唐书.南平獠传》：高宗初，琰州獠叛，梓州都督谢万岁、充州刺史谢法兴、黔州都督李孟尝讨之。万岁、法兴入洞招慰，遇害。显庆三年，罗、窦生獠酋领多胡桑率众内附。上元末，纳州獠叛，寇故茂、都掌二县，杀吏民，焚廨舍，诏黔州都督发兵击之。
如果他们只是百姓，为何在已进入治世的高宗中期反叛？难道高宗天皇大帝李治是昏君？

皇甫德参曾上书批评李二，“脩营洛州宫殿，是劳人也；收地租，是厚敛也”，李二又怒了，将皇甫以“讪谤”罪处治。
《郑卫公谏录》记录了很多这类故事，可见史实李二无比骄横、残暴、粗鲁。若非皇甫被治罪，大家是不是都还以为李二从善如流，没有修洛阳宫呢？
魏征上谏说百姓“疾于徭役，关中之人，劳弊尤甚。杂匠之徒，下日悉留和雇，正兵之辈，上番多别驱使，和市之物绝于乡闾，递送之夫相继于道路。”贞观朝廷不仅掠夺民财，还强行摊派强制百姓多劳动。最后，连他身边的侍卫都受不了了，半夜向李二睡觉的院子里射箭，想让李二消停会。“辛巳，行及温汤，卫士崔卿、刁文懿惮于行役，冀上惊而止，乃夜射行宫，矢及寝庭者五；皆以大逆论。”
“盘游之娱，见讥于百姓”，可见李二在民间的风评是非常差的，骂他的人恐怕不在少数。社会上甚至传说他派恶鬼出来掏人心肝，“民讹言官遣伥伥杀人，以祭天狗。云其来也，身衣狗皮，铁爪，每於闇中取人心肝而去。於是更相震怖，每夜惊扰，皆引弓剑自防，无兵器者剡竹为之，郊外不敢独行。”贞观若没有苛政猛于虎，怎么会有伥鬼出来吃百姓的血肉呢？

@腿长一米九🌝

李二吹看到会狡辩说：大臣们是危言耸听，“獠”不是百姓

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