据史料载,远追汉代以前,古人为避夏冬洪汛,曾开辟有由宜入蜀的陆路通道,起于点军姜诗溪,至于利川谋道镇,长约500公里,称“三峡南岸入蜀古道”,也称“川鄂古盐道”。三峡车溪作为古道上一处重要驿所,十里溪谷至今仍流传着山高水远的岁月传说。
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车溪老街的前世
巴人部落
据《后汉书》载述,巴人先祖廪君曾“从夷水至盐阳,盐水有神女,谓廪君曰:‘此地广大,鱼盐所出,愿留共居。’廪君不许。盐神暮辄来取宿,旦即化为虫,与诸虫群飞,掩蔽日光,天地晦冥。积十余日,廪君伺其便,因射杀之,天乃开明。”
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这段隐喻颇多的记载,讲述的是父系氏族廪君部落沿夷水(今清江)而上,途遇母系氏族“盐水神女”部落百般阻挠,经氏族间和平谈判发展到后来的武力斗争,最终以“盐水女神”部失败告终的故事。也侧面反映出,巴人部落时期清江中上游就已经有陆路往来行走。据考证,川鄂古盐道上的部分路段,早在这一时期就已有雏形。
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车溪老街的今生
江流石不转,青山依旧在。巴人部落的神奇传说历经岁月洗练,早已融入车溪灵山秀水独特气韵中;巴山夜雨的盐道往事也化作车溪老街朴实隽永的土家烟火。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=d7a18081363fb80e0cd161df06d02ffb/ce547708b3de9c820710753f7b81800a19d84313.jpg?tbpicau=2025-02-27-05_9a9f0f8d960ed041a61467dcb06fc25b)
2016年,车溪景区参考清朝乾隆年间在地历史风貌,以清江流域土家古镇为蓝本,采用古法木质榫卯工艺复建车溪老街;五年之后的今天,车溪再度焕新,跨越岁月时光,重现历史风华。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=ba0f6f08c33f8794d3ff4826e21a0ead/24fc5137afc37931221f0a99fcc4b74543a9111c.jpg?tbpicau=2025-02-27-05_6bb5bdd0b4b27b52dca045fc190863ed)
沉浸式土家市井老街
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原生态民俗歌舞演出
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土司迎宾巡游
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非遗作坊体验
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五更草庐诗书
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=264f2496eafaaf5184e381b7bc5594ed/6c42831e95cad1c84fd27097683e6709c93d5127.jpg?tbpicau=2025-02-27-05_8d61efb4b867b4551d1434f8d85baf2a)
溪上渔女浣纱
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车溪老街的前世
巴人部落
据《后汉书》载述,巴人先祖廪君曾“从夷水至盐阳,盐水有神女,谓廪君曰:‘此地广大,鱼盐所出,愿留共居。’廪君不许。盐神暮辄来取宿,旦即化为虫,与诸虫群飞,掩蔽日光,天地晦冥。积十余日,廪君伺其便,因射杀之,天乃开明。”
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这段隐喻颇多的记载,讲述的是父系氏族廪君部落沿夷水(今清江)而上,途遇母系氏族“盐水神女”部落百般阻挠,经氏族间和平谈判发展到后来的武力斗争,最终以“盐水女神”部失败告终的故事。也侧面反映出,巴人部落时期清江中上游就已经有陆路往来行走。据考证,川鄂古盐道上的部分路段,早在这一时期就已有雏形。
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车溪老街的今生
江流石不转,青山依旧在。巴人部落的神奇传说历经岁月洗练,早已融入车溪灵山秀水独特气韵中;巴山夜雨的盐道往事也化作车溪老街朴实隽永的土家烟火。
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2016年,车溪景区参考清朝乾隆年间在地历史风貌,以清江流域土家古镇为蓝本,采用古法木质榫卯工艺复建车溪老街;五年之后的今天,车溪再度焕新,跨越岁月时光,重现历史风华。
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沉浸式土家市井老街
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原生态民俗歌舞演出
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土司迎宾巡游
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非遗作坊体验
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五更草庐诗书
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溪上渔女浣纱
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