在《مشروعية الصوم 》一经中传下：委实，胡达（太尔俩）造化了尔格理（理智），命道：你向前！
于是尔格理（理智）就向前。
然后胡达（太尔俩）命道：你退后！
于是尔格理（理智）就退后。
然后胡达（太尔俩）谕示：你是谁？我是谁？
尔格理（理智）答：你是我的养主，我是你为主的弱仆。
于是胡达（太尔俩）晓谕道：尔格理（理智）啊！我为主没有造化比你更贵的被造了。
然后胡达（太尔俩）造化了乃负斯（自性），命道：你向前！
乃负斯没有响应。
然后胡达（太尔俩）谕令道：你是谁？我是谁？
乃负斯（自性）答：我是我，你是你。
于是胡达（太尔俩）命折罕难的刑火惩治了它一百年。然后取出它，谕令道：你是谁？我是谁？
乃负斯（自性）还是像第一次那样回答。于是胡达（太尔俩）把它放在饥饿之刑火中一百年。再审乃负斯（自性），它才承认它是奴辈，祂为主是养主。故因此原因，胡达（太尔俩）使斋戒在自性上成为必定的。
——《درة الناصحين》
一讲：斋戒定为三十天的哲理是：我们的祖先阿丹圣人，当他在天堂吃了麦果时，麦果在肚腹中停留了三十天。当他向胡达（太尔俩）做了讨白时，就命他斋戒三十个日夜。因为今生的享受是四样：吃，喝，同房，睡觉。这些确是信道之人近主的幔帐。
胡达（太尔俩）给穆圣ﷺ和穆圣ﷺ的教生定白天斋戒为主命，夜间允许吃，这是来自胡达（太尔俩）的白恩，以及赐予我们的恩惠。
圣人ﷺ讲：斋月是一年的心，当斋月平安时，全年就平安了。
当天亮时，胡达（太尔俩）不会遗漏一人，皆恕饶之。胡达（太尔俩）晓谕众天仙道：你们把你们在莱麦丹月份中的拜功和赞词转给穆圣ﷺ的教生。
圣人ﷺ讲：因为进入莱麦丹月份而欢乐的人，胡达（太尔俩）在火狱上禁止了他的身体。
——《 مجالس الواعظين》