河南大学教授王立群在河大“开学第一课”分享《历史视角看瘟疫》时说,甲骨文中有“虫、蛊、疟疾、疾年”这些文字的记载,特别是“疠”字,“就是把疾病的‘病’,里边的甲乙丙丁的‘丙’去掉,换上一个百千万的‘万’。这个字在中国古代文字学中间,是指瘟疫的”。“疠”字还出现在了《尚书》《山海经》《左传》中。
《山海经》卷五《中山经·中次四经》对于瘟疫的描绘有着传奇色彩:“又东二百里,曰太山,上多金玉、桢木。有兽焉,其状如牛而白首, 一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫。”根据《汉书》《后汉书》的记载,两汉仅中原地区就爆发瘟疫20次,平均下来,每22年中原就爆发一次瘟疫。
史料上有记载的东汉洛阳瘟疫就有16次之多。洛阳作为帝都,西域东瀛北狄南蛮都会来洛阳朝贡贸易。东汉大疫不断,南阳张仲景著就了《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》中有这样的描述:“余宗族素多,向逾二百,自建安以来,犹未十年,其亡者三分之二,伤寒十居其七。”
《山海经》卷五《中山经·中次四经》对于瘟疫的描绘有着传奇色彩:“又东二百里,曰太山,上多金玉、桢木。有兽焉,其状如牛而白首, 一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫。”根据《汉书》《后汉书》的记载,两汉仅中原地区就爆发瘟疫20次,平均下来,每22年中原就爆发一次瘟疫。
史料上有记载的东汉洛阳瘟疫就有16次之多。洛阳作为帝都,西域东瀛北狄南蛮都会来洛阳朝贡贸易。东汉大疫不断,南阳张仲景著就了《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》中有这样的描述:“余宗族素多,向逾二百,自建安以来,犹未十年,其亡者三分之二,伤寒十居其七。”