如果说疏雨已经把希绪弗斯的多情温柔写尽了，那么我就来说一说希绪弗斯的怜子深情吧。
有人说过，希绪弗斯爱上了女神，这个设定几乎是LC里的天雷，我唯有苦笑。
那是他们唯一信仰和维护的东西——说句大白话，不爱雅典娜，他们爱谁？难道去爱哈迪斯吗？
也就这样吧，身为一个圣斗士，身为理·应坚强的雅典娜女神，哪怕他们只有十三四岁，严格来讲还是少年甚至孩子，也都理·应付出生命、鲜血、疼痛，而不应·该有一丝一毫的抱怨和不甘。
没错，说是这么说。当我们甚至已经知道了这场圣战的结局之后，掉过头来看这场战争，用上帝的视角来看这场战争，我们的想法都会变得和死神睡神差不多，搞不好，还会跟哈迪斯差不多。
神呐，神就是什么都知道所以什么都可以不在乎的东西嘛。
但是，他们不知道啊。
父执辈难道不应该希望孩子平安喜乐无忧无虑地生活下去吗？兄长们难道不应该挡在弟弟妹妹前面替他们拦下风霜雨雪吗？老师们难道不应该在天崩地裂的一刻挺身而出保护自己的学生吗？男人们难道不应该在血腥死亡面前保护女人和孩子吗？
哪怕孩子会长成大人，自己也会成为父执辈，比父执辈的事业和成就还要伟大；哪怕弟妹们会成为兄姐，比兄姐的情怀更深沉更宽广；哪怕学生们会成为老师，比老师的能力还要高远，比老师的翅膀还要坚定；哪怕那女人和孩子也是战士，理所当然的战士。
不应该吗？做父亲的，做兄长的，做老师的，做男人的，拍拍自己的胸脯，别侮辱自己的良心和操守，我们不应该吗？
这甚至都不是道德高标，只要我们还是个人，还能堂堂正正地站在蓝天之下，大地之上，我们都不会做出其他的选择。
在公交车上给抱孩子的父母让过座吗？给步履蹒跚的老人让过座吗？那孩子会长成大人，会面对很多艰苦，那父母也不过是正当壮年，吃苦是应该的，那老人已经（按照某些说法）没有任何价值，风烛残年单等入土了。
道理就这么简单。我们是人，那些虚构的战士们也是人，仅此而已。
怎样才能不怜子呢，当我在父母爱怜的目光中，师长爱惜的引导中，同伴欢快的扶持中长成堂堂八尺男儿，回过头再看到老人、师友、后辈，我要怎样才能不想起自己的父母、师友、孩子，然后硬下心肠弃之不顾呢。
冰狼那句话，我极爱。
“被爱，然后学会爱；被需要，然后学会担当。”
希绪弗斯，乃至全篇LC走到现在，有雷有虐有败笔，感动了我的，无非是这么简简单单的一句话。
无情未必真豪杰——和它相对的，始终是怜子如何不丈夫。
就算那孩子日后会独当一面，会万人之上，会无限荣耀，无限荣光。
在父亲、兄长、同伴的眼里，他始终是孩子、弟弟、朋友。那所有的力量，荣耀，等等等等，都与他们无关，他们内心深处最希望的，无非是他能够平安喜乐地度过这一生。
仅此而已吧。
所以，为什么要成为圣斗士呢，为什么要那么拼命呢，为什么对着别人可以那样柔软，对着自己却那样无情和决绝呢。
为了自己所在乎的人，想要守护的人，深爱着的孩子、兄长、老师、后辈，身为一个人，做什么都是可以的。
那么，为了自己所在乎的，大地上的一切，为了深爱着的阳光雨露，歌声笑声鲜花和泪水，为了自己珍贵的东西，也为了别人最珍贵的东西不会失去，身为一个战士，做什么都是可以的。
那就是为了守护想要守护的一切，哪怕是任何代价，都可以，仅此而已吧。
捐躯赴国难，视死忽如归。
只是，说句题外话，说说心里话——
有一年，有个战士，为了救跳水轻生的女青年，牺牲了。
那天他和妻子带着小小的孩子去买鞋。过年了，要给孩子买双新鞋。
下了水，他就没上来。
妻子在哭，小小的孩子不知道怎么回事，看见妈妈哭，看不见爸爸，吓得抱着爸爸脱在岸边的鞋，大哭。
一边哭，一边叫爸爸，一边哭一边叫爸爸。怀里紧紧抱着爸爸的鞋。
是，这是职责，这是应该的。
但是，要我怎么才能在看着那小小的孩子，一边哭一边叫爸爸，一遍一遍的叫爸爸的时候，不心如刀割？
仅此而已啊。
有人说过，希绪弗斯爱上了女神，这个设定几乎是LC里的天雷，我唯有苦笑。
那是他们唯一信仰和维护的东西——说句大白话，不爱雅典娜，他们爱谁？难道去爱哈迪斯吗？
也就这样吧，身为一个圣斗士，身为理·应坚强的雅典娜女神，哪怕他们只有十三四岁，严格来讲还是少年甚至孩子，也都理·应付出生命、鲜血、疼痛，而不应·该有一丝一毫的抱怨和不甘。
没错，说是这么说。当我们甚至已经知道了这场圣战的结局之后，掉过头来看这场战争，用上帝的视角来看这场战争，我们的想法都会变得和死神睡神差不多，搞不好，还会跟哈迪斯差不多。
神呐，神就是什么都知道所以什么都可以不在乎的东西嘛。
但是，他们不知道啊。
父执辈难道不应该希望孩子平安喜乐无忧无虑地生活下去吗？兄长们难道不应该挡在弟弟妹妹前面替他们拦下风霜雨雪吗？老师们难道不应该在天崩地裂的一刻挺身而出保护自己的学生吗？男人们难道不应该在血腥死亡面前保护女人和孩子吗？
哪怕孩子会长成大人，自己也会成为父执辈，比父执辈的事业和成就还要伟大；哪怕弟妹们会成为兄姐，比兄姐的情怀更深沉更宽广；哪怕学生们会成为老师，比老师的能力还要高远，比老师的翅膀还要坚定；哪怕那女人和孩子也是战士，理所当然的战士。
不应该吗？做父亲的，做兄长的，做老师的，做男人的，拍拍自己的胸脯，别侮辱自己的良心和操守，我们不应该吗？
这甚至都不是道德高标，只要我们还是个人，还能堂堂正正地站在蓝天之下，大地之上，我们都不会做出其他的选择。
在公交车上给抱孩子的父母让过座吗？给步履蹒跚的老人让过座吗？那孩子会长成大人，会面对很多艰苦，那父母也不过是正当壮年，吃苦是应该的，那老人已经（按照某些说法）没有任何价值，风烛残年单等入土了。
道理就这么简单。我们是人，那些虚构的战士们也是人，仅此而已。
怎样才能不怜子呢，当我在父母爱怜的目光中，师长爱惜的引导中，同伴欢快的扶持中长成堂堂八尺男儿，回过头再看到老人、师友、后辈，我要怎样才能不想起自己的父母、师友、孩子，然后硬下心肠弃之不顾呢。
冰狼那句话，我极爱。
“被爱，然后学会爱；被需要，然后学会担当。”
希绪弗斯，乃至全篇LC走到现在，有雷有虐有败笔，感动了我的，无非是这么简简单单的一句话。
无情未必真豪杰——和它相对的，始终是怜子如何不丈夫。
就算那孩子日后会独当一面，会万人之上，会无限荣耀，无限荣光。
在父亲、兄长、同伴的眼里，他始终是孩子、弟弟、朋友。那所有的力量，荣耀，等等等等，都与他们无关，他们内心深处最希望的，无非是他能够平安喜乐地度过这一生。
仅此而已吧。
所以，为什么要成为圣斗士呢，为什么要那么拼命呢，为什么对着别人可以那样柔软，对着自己却那样无情和决绝呢。
为了自己所在乎的人，想要守护的人，深爱着的孩子、兄长、老师、后辈，身为一个人，做什么都是可以的。
那么，为了自己所在乎的，大地上的一切，为了深爱着的阳光雨露，歌声笑声鲜花和泪水，为了自己珍贵的东西，也为了别人最珍贵的东西不会失去，身为一个战士，做什么都是可以的。
那就是为了守护想要守护的一切，哪怕是任何代价，都可以，仅此而已吧。
捐躯赴国难，视死忽如归。
只是，说句题外话，说说心里话——
有一年，有个战士，为了救跳水轻生的女青年，牺牲了。
那天他和妻子带着小小的孩子去买鞋。过年了，要给孩子买双新鞋。
下了水，他就没上来。
妻子在哭，小小的孩子不知道怎么回事，看见妈妈哭，看不见爸爸，吓得抱着爸爸脱在岸边的鞋，大哭。
一边哭，一边叫爸爸，一边哭一边叫爸爸。怀里紧紧抱着爸爸的鞋。
是，这是职责，这是应该的。
但是，要我怎么才能在看着那小小的孩子，一边哭一边叫爸爸，一遍一遍的叫爸爸的时候，不心如刀割？
仅此而已啊。
抓住LS
