汉朝时,礼学家戴圣在《礼记·郊特牲》中这样记载:器用陶匏,以象天地之性也。于郊,故谓之郊。
这里的“郊”指的是祭天,特牲指的是牛犊,而陶瓠则不用解释了。所以这句话翻译过来是:祭天用陶制的匏,不假雕琢,这是效法天地的自然之性。祭天是在郊,所以祭天又叫郊。
这个记载影响很大,祭天都用这种东西,所以在后人眼里就仙了起来,成为了法器。此外,一个重要的地方是在汉朝时,汉朝时的氾胜之在农书![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=8601b074de3d70cf4cfaaa05c8ddd1ba/08e4f95c1038534302cd656c8413b07ecb808848.jpg?tbpicau=2025-02-20-05_59236de71e713a50b26a5db490d6ff6b)
这里的“郊”指的是祭天,特牲指的是牛犊,而陶瓠则不用解释了。所以这句话翻译过来是:祭天用陶制的匏,不假雕琢,这是效法天地的自然之性。祭天是在郊,所以祭天又叫郊。
这个记载影响很大,祭天都用这种东西,所以在后人眼里就仙了起来,成为了法器。此外,一个重要的地方是在汉朝时,汉朝时的氾胜之在农书
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