有什么问题吗。
当然如果从其他历史哲学的角度看待，结果肯定不同。
解释历史的结论取决于解释历史的立场，历史本身只是记录而已。
从历史唯物主义的角度出发就会得出这样的结论。

我觉得没问题呀

你换个角度试试（形而上学)，看到的就可能不是这样了。

逆贼洪秀全、杨秀清称乱以来，于今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。
自古虽乱臣贼子、穷凶极丑亦往往敬畏神祇。李自成至曲阜不犯圣庙，张献忠至梓潼亦祭文昌。粤匪焚郴州之学官，毁宣圣之木主，十哲两庑，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士如关帝岳王之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首。以至佛寺、道院、城隍、社坛，无朝不焚，无像不灭。斯又鬼神所共愤怒，欲一雪此憾于冥冥之中者也。