三层程三才阵列，就像一个圆形的磁场，天魂阳极、地魂阴极，人魂在外围像是磁场。天魂就是先天真灵，是宇宙中最宝贵的东西，它就像一面镜子能映照宇宙中万物，地魂就是天魂映照的影子，映照的一切东西，地魂就会做出反应。而人魂就是后天学习文化影响所形成的审查制度。人的行为主要是人魂控制。人魂受损不健全了，审查就会缺失，地魂成为主要执行者，人的行为就会失控，变的不正常，所谓的不正常是因为与世俗和文化习俗冲突。

三魂三才阵，缺一不可。三魂的驱动能量源是自身生命精气，人体睡眠就是为了通过生命精气恢复三魂活力。实验证明如果人72小时不睡觉会猝死，魂力衰竭。白天耗神之后自然就打盹，说明需要补充能量了，睡足后自然也能醒来，说明魂力补足了。

灵魂其实是一种能量形式，肉体也是一种能量形式，肉身是一种具象化，肉身死亡，魂无所依，即释放于外无法凝聚，如滴水入海，慢慢消散直至消于宇宙太虚，灵魂这种能量凭借肉身凝核，时间越久，历练越高，能量越强，当肉身死亡，灵魂的能量就会开始分解消散。肉身可以聚魂，凝魂，守魂，炼魂，一旦肉身死亡灵魂无所凭依就开始进入分解模式，除非你在肉身死亡前练出生命内核，也就是内丹，灵魂即凭借内丹自行控制凝聚不散，这种神魂模式也就是所谓阳神，肉体是具象化之凭依，魂于体内处于凝聚模式，一旦魂不守舍导致的神魂出体，出体后的神魂立刻会进入分解模式，这时灵魂能量就会大大削弱，睡眠时，肉体和灵魂都处在归元这种平复状态，身体松懈，灵魂与肉体的凭依减弱，一些身体弱，灵魂弱的人就会出现魂不守舍的状况导致出体，当然也有其他因素，比如鬼魅作怪，强制压逼你出来，一旦出体，灵魂能量就会进入分散模式导致一定的削弱，回舍后就会感觉微虚。

人魂就是所谓的心，处于最外层。修行从心开始，因为心在最外层，相对容易接触到。但是心念随时波动，心猿意马，不易降服。心无所住，为了解决这个问题就出现所谓的心法。找到拴住心得东西，起始无非心神合一或者心息相依。心神合一就是所谓的先修性，心息相依就是所谓的先修命。其实心栓在哪里就先修哪里。还有一种心法，意志坚定，心意强大，强行入静。就是所谓的坐枯禅，这种情况很有意思，心平静了，地魂就得到释放，出来捣乱，就像放电影一样，像做梦一样，没有念头，脑海中却出现无声电影。这说明地魂处在第二层。这时觉醒，凭借强大的意志继续深入会出现两种情况，心念迷失突然就是睡着了，心力很强大也可能强行进入心神合一（这种情况是我的猜测），我都是强行进入深层时突然迷失睡着。

看样子你是废了不少力气才和台湾现代禅宗把口风弄得一致了。

害人害教的说法。

若是努力，依你这理解的范围还够修成一个【定】的，然后再改这套说辞吧

魂魄，或者说三魂七魄，即是所谓的龙虎。

肝藏魂，藏的就是这三魂，也是三气。
此三气是上升的气，所以属阳。
三气以精为根，就是以精为生基，至于最高具大火光，所以从下至上叫幽精、爽灵、和胎光。
【爽】字是爽起的意思，如飒爽，等等。

肺藏魄，藏的就是七魄，也是七气。
此七气是下降的气，所以属阴。
此七气是藏于肺，能开后天口鼻的呼吸，所以能与贪爱、淫欲等烦恼交感，使下降的过程不再纯洁，助生三尸，展转阻碍三魂的生起乃至发光等。

因此，本为先天下降的七气，只因交感贪等烦恼，所以经论中多以7个不雅之称而为后天七气冠名。

普通人的【胎光】虽也具光亮，但是跟修行人所修得的【天】程度的大火光明还是没法比的。

从上面说的看，道教说的淘尽阴滓是太偏重（后天）相分了，而实际应说淘尽烦恼才确切。

但是，不可象台湾现代禅宗及网上各气功文章等那样认为【连先天七气也都要给淘尽了】。