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李时珍——医圣
宋应星——作品《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
徐光启：近代中国睁眼看世界第一人！而且又是近代以来的几何学开辟者！
沈周——唐寅、文徵明、祝允明三人的老师，必且以惊人的记忆力将三丈长卷从头至尾地背临了一本，于是著名的《仿黄公望富春山居图》问世了。在画史上与文徵明、唐寅、仇英合称“明四家”。
董其昌——从赵孟頫到董其昌，无不既是绘画巨匠，同时又是书法大家。（借王进玉话讲）《跋董其昌墨迹后》（康熙帝玄烨）：华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如微云卷舒，清风飘拂，尤得天然之趣。结构字体皆源于晋人，能得其运腕之法，转运处古劲藏锋，似拙实巧，雄奇峭拔，草书纵横排宕有致。（连康熙“大帝”都给董其昌好评，清粉爪巴吧！）

袁可立——
1.职微犯巡抚，昭雪太守冤：以七品之卑斗翻四品之尊，袁可立的不畏权势，不仅使他声名远扬，也成就他为中国历史上的‘推官’楷模。此后袁可立成为苏州府名宦祠中与文天祥、况钟、海瑞、于成龙、林则徐等并列的清官廉吏，更是明清两代近二百位苏州府推官中唯一入祭名宦祠的。袁可立执法如山，凡有案件，皆刚毅持正，不避权贵，“至犯令抵罪者，虽宠近必行，似欧阳永叔。”问案释疑，理雪冤狱，“给谏公（袁可立）李七年，而出人死罪者以数千计。按部所过，囹为之空；
2.重案惊朝野，推官审大案：袁可立顶住压力，认为法不及众，劝董、范两家见好就收，竭力保护弱势民众，将少数为首施暴者“徐取一、二倡乱者抵法” ，“巨魁势孤就擒，一指顾间而变定”。其余均以民事分发各县衙门从轻发落，使这一轰动朝野的事件很快得以平息。
3.巡海问琉球，断案奇如神：公尝查盘海上兵饷，一武弁遗公三倭刀，不纳，然心识其为琉球物也。不数月，海上报擒活夷二十口，夷器若干。巡抚檄公查验，而二夷已毙杖下，其十八人皆鴃舌不可辩，夷器中三刀即公所掷还者也。公疑，而代诸夷求缓死，权系县狱。未几，琉球贡使至，始知为本国良民，而以输粮失风者也，悉纵之还。夷感其德，民服为神。
4.倭警相倾轧，明察辨秋毫：王士骕、乔一琦等，吴中狂生也。会闻海上倭警，因招集乡勇，挟弓矢以自卫。修郄者以谋逆中之，抚按为之色变。公廉其无他，百口保焉。后会鞫，果不得实。而书生之得免于赤诛者，皆公再造也。
5.抗旨斩弄臣，万民呼青天：已而，果得中旨赦之，可立不为动。袁可立不给皇帝留面子，毅然抗旨将弄臣正法。京师称“真御史”。自袁可立巡城，无论皇亲国戚或朝中大臣，凡贪纵不法，袁可立皆一并弹劾论处。“迨奉命巡城，而持斧埋轮，贵戚敛手。”万民呼“袁青天”。泰昌皇帝赞扬他“详刑惟允，执法有闻”。
等等
天子赐祭悼，首辅撰铭文：崇祯六年，登莱兵变结束，袁可立呕心沥血开创的登莱防线海线彻底崩溃，冬十月十一日，心力交瘁的袁可立薨逝于睢州，与徐光启同年生死。大宗伯董其昌言于帝，帝谴使至睢州祭葬，首辅孔贞运亲为墓铭。几乎囊括了那一时代最著名的书画大家董其昌、王铎、黄道周、倪元璐、陈继儒等为其题碑作赞，可见其人格魅力之一斑。“讣闻，上遣官视葬，有司陈祭，博士弟子员乡三老俎豆之于学宫之旁。 ”又于宅西“复筑祠一区”。
袁可立和况钟、海瑞、于成龙、林则徐等崇祀苏州府名宦祠和登州府名宦祠 ，既是明清两代众多苏州府推官中唯一入祀的一位，又是明代登莱十四任巡抚中唯一被特祀的一位，并入家乡睢州乡贤祠春秋致祭。崇祯帝在袁尚书府第前街衢之中修东西过街二石坊，左曰“三世司马”，右曰“宫保尚书”，“规模高大，雕工精巧，额字亦佳，分列县公署两旁” ，可谓盛典。

首辅孔贞运指出：“使天假数年,则公将奋谋决策,焚冒顿之虎落,犁老上之龙庭,以抒我皇上东顾之忧。 ”对扶危定倾的袁可立来说是中肯而贴切的。

说明朝差，脑袋被驴踢了吧！

明这个朝代的史事随便拉一个出来都可以写一篇大论文，无论是正反向

👴服啦，这也是敏感词了是吧

然而古文观止有明文，倒还真的没有元文

高晓松的陈词滥调而已

体现了它的无知。

这里的“文人名士”该不会是只会吟诗作赋怨天尤人，啥实事都不干，啥都干不好的那种吧？