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　　此《墓志铭》是董其昌七十一岁左右的书法作品，主要出入二王法度，比较类似《圣教序》的风格，又带一点李邕书法特点。字体端庄雍容，气息清雅隽秀。董其昌年轻时书法从颜体入手，其后于晋、唐、宋、元各大家无所不窥，四十岁前便自负不将祝枝山、文徵明置于眼角。七十岁左右，正是他书法的成熟期，精熟于二王法度，又旁收其他各大家的特色。这个时期，他的书法笔法严谨隽雅，用墨也清新润泽，章法布局比较疏朗。因此风格飘逸高华，尚不具七十五岁以后的那种萧散飘逸并老态蜷缩之状。

　　因此，《吴应道墓志铭》保留了珍贵的历史信息，加上书法精美，绝非应酬之作。考虑到墓志铭系给逝者所写的文章，按理是不太会当做文学内容来书法创作的，大多都是交付给逝者家人的应用之作。因此，存世墓志铭的书写，一般就是草稿和正稿。若是正稿有所涂改，那是不太严谨的，往往是比较仓促，或者必须写在对方提供的绢纸材料上，不得已涂改。等到正式刻制墓志铭再由刻工采用改定稿。如《行书郑公墓志铭册》，董氏仍有圈改涂乙，应该不能算标准的正稿。而《吴应道墓志铭》书写格式严谨，丝毫无误，显然不是初稿，应该就是当年写给吴应道的正稿。