指月篇 || 在尽责中求满足 在义务中求心安
原创 明海法师
柏林禅寺己亥年冬季禅七
明海大和尚开示
(2019年12月21日)
各位道友:
老和尚提出的生活禅四个要点——发菩提心、树般若见、修息道观、入生活禅,前面我们讲了前三点,今天讲第四点——入生活禅。老和尚有很多关于修证生活禅的开示,在学习这些开示时,首先一点,我们不能片面或狭隘地认为,禅的修行就是打坐。其实,打坐只是禅修中的一种方式。
禅宗所说的禅修,天台宗称为止观。止、观,是禅修的两个基本要点。在天台智者大师的止观实践体系中,三昧分为四种:第一种叫常坐三昧,就是远离喧闹,端身正坐,不行、不住,也不躺下。第二种叫常行三昧。大家可能听说过般舟三昧,那就是常行三昧。修般舟三昧就是在一个静室里面,不坐,不倚靠,多困也不躺下,顶多是站住,白天黑夜不断地经行,坚持三个月的时间。有些修行人九十天坚持下来了,就像换了一个人。第三种,半行半坐三昧,其实我们禅堂有点这个意思,就是有行也有坐。最后,非行非坐三昧,虽然叫非行非坐,但它通于行、住、坐、卧及一切事,就是在一切时,于一切事上念起即觉,意起即修三昧。四种三昧的具体修法,大家可以参考《摩诃止观》,这里只做一个简单的介绍。
原创 明海法师
柏林禅寺己亥年冬季禅七
明海大和尚开示
(2019年12月21日)
各位道友:
老和尚提出的生活禅四个要点——发菩提心、树般若见、修息道观、入生活禅,前面我们讲了前三点,今天讲第四点——入生活禅。老和尚有很多关于修证生活禅的开示,在学习这些开示时,首先一点,我们不能片面或狭隘地认为,禅的修行就是打坐。其实,打坐只是禅修中的一种方式。
禅宗所说的禅修,天台宗称为止观。止、观,是禅修的两个基本要点。在天台智者大师的止观实践体系中,三昧分为四种:第一种叫常坐三昧,就是远离喧闹,端身正坐,不行、不住,也不躺下。第二种叫常行三昧。大家可能听说过般舟三昧,那就是常行三昧。修般舟三昧就是在一个静室里面,不坐,不倚靠,多困也不躺下,顶多是站住,白天黑夜不断地经行,坚持三个月的时间。有些修行人九十天坚持下来了,就像换了一个人。第三种,半行半坐三昧,其实我们禅堂有点这个意思,就是有行也有坐。最后,非行非坐三昧,虽然叫非行非坐,但它通于行、住、坐、卧及一切事,就是在一切时,于一切事上念起即觉,意起即修三昧。四种三昧的具体修法,大家可以参考《摩诃止观》,这里只做一个简单的介绍。