听着《珍珠塔》的歌曲，品味“珍珠塔”的故事，不由想起另一个典故：
廉颇贵为大将军的时候，门庭若市，宾客如云；及长平归来，去职失势，竟然人去楼空，门可罗雀；有意思的是，当他再次成为大将军时，那些当初离他而去的一众宾客们又都回来了！
老廉颇想不通啊，心说这些人还有脸回来，看我怎么羞辱你们！
这时有人对廉颇说了一段非常经典的话，大概意思是：这些门客和你交往，本来遵循的就是“市道”！你有权势的时候，他们依附于你，用才学和奉承换取你给的俸禄，安身立命，养家糊口；当你没有了权势，给不了他们所需要的东西，他们离你而去；当你再次有了他们需要的东西，他们再来依附。这都是很自然的事情，常理而已，有什么值得生气的呢！
回到《珍珠塔》的故事，方秀才高中以后，扮道士讽其姑母，娶其表姐，看似恩怨分明，实则有尖酸刻薄之嫌。现实生活中，趋利避害，人之本性，无关道德品质；而舍利取义，只是后天修为，又岂能强求？
人在落魄之时，别人帮助了你，那是情份，以感恩心应对；而那些远离你的人，也只是恪守各自的本份罢了，以平常心看待即可！
非常欣赏歌曲中的一句词：
“若是司马非贫寒谁与陈后铺锦毡”
人在面对所遭受的苦难时，可以当做是锻炼自己的磨刀石，而不应该成为苛责别人的理由！
（求教：刀郎老师用典太深，“若是司马非贫寒谁与陈候铺锦毡”一句中的“陈候”，我的理解应该是“陈后”，听着也像“陈后”，可是百度的歌词都是“陈候”。是我理解错了，还是其他原因，望知情者不吝赐教，万分感谢。）