居住在嘎仙洞的鲜卑人，他们是从哪里迁来的，他们的祖先是谁。
名扬四海的嘎仙洞，位于内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里，距离加格达奇40多公里，位于半山腰花岗岩峭壁上。 高出平地约5米，洞南北长90多米，东西宽27米许，高20余米，是古代鲜卑族人的发源地，为全国重点保护文物。
人们都知道鲜卑人是从嘎仙洞走出来的，那鲜卑人又是从那里来到嘎先洞的；还有他们的祖先是谁，许多人就不知道了。人类起源于非洲，从非洲成扇形不断扩散，就像东北虎一样不断为了寻找食物而到处游荡迁徙，50---200万年前游荡到了亚洲，什么蓝田煤人，北京猿人，这部分人的后人就是华夏民族的原始先祖，被中国人共同认定是中国人的祖先，后来出现了尧舜禹的中国。
进入1--3万年前旧石器时代末期，原始人会使用砖木取火了，有了火的使用，中原华夏原始人可以游荡迁徙的更远了；北方出现了人类的遗迹，在贝加尔湖发现了2、4万年前人类最早的活动痕迹，打磨的石器，黑龙江大兴安岭呼玛河发现了1万年前人类烧的灰，还有人游荡的更远越过了白令海峡，这一群人的成了美洲土族。所以说北方民族也把自己认为是华夏黄帝后裔，并不为过，山海经中可窥探一般。
考证史籍记载有；黄帝第九子仓意受封北国大鲜卑上，-----后七十世孙，南迁大泽，---后十世孙又南迁，----山高险阻，有神兽出没，遇一仙洞居之。
这段文字记载的是，黄帝第九个儿子仓意受封，封地是大鲜卑山，鲜卑山是大兴安岭的古语称谓，根据字面理解，这里是指外兴安岭；仓意的第七十代后裔，南迁到了大泽；大泽在史学界有人认为是指呼伦湖，也有人认为是黑龙江，本人认为是指黑龙江；因为呼伦湖几乎是在嘎仙洞的正西方向；仓意后裔大约又过了十代，又南迁遇一仙洞居之，就是指现在的嘎仙洞。
迁到嘎仙洞后他们也没闲着，公元一世纪他们又南迁，后来在黄河流域繁衍了3百多年，经过东征西讨，建立了拓跋氏北魏王朝；北魏王朝疆域广阔，包括从黄河流域一直到北极；没有南迁的少部分人，在大兴安岭繁衍成一个部落，叫乌侯部落，在公元四世纪他们到北魏朝贡，说他们那里发现一个石洞，北魏第三代皇帝拓跋焘听说后，于公元443年派遣中书侍郎李敞，来到嘎仙洞发祥之地祭祖，据史书记载，斩白马、刻祝辞于嘎仙洞洞壁祭之。另外史书还记有劈白桦，刻祭文，这些现在看不到了。北魏人后来着汉服，改汉姓融入中华民族的洪流中。
走访当地老人，曾说60年代，在周围拉烧柴时，洞里还有石盆，石碗。
名扬四海的嘎仙洞，位于内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里，距离加格达奇40多公里，位于半山腰花岗岩峭壁上。 高出平地约5米，洞南北长90多米，东西宽27米许，高20余米，是古代鲜卑族人的发源地，为全国重点保护文物。
人们都知道鲜卑人是从嘎仙洞走出来的，那鲜卑人又是从那里来到嘎先洞的；还有他们的祖先是谁，许多人就不知道了。人类起源于非洲，从非洲成扇形不断扩散，就像东北虎一样不断为了寻找食物而到处游荡迁徙，50---200万年前游荡到了亚洲，什么蓝田煤人，北京猿人，这部分人的后人就是华夏民族的原始先祖，被中国人共同认定是中国人的祖先，后来出现了尧舜禹的中国。
进入1--3万年前旧石器时代末期，原始人会使用砖木取火了，有了火的使用，中原华夏原始人可以游荡迁徙的更远了；北方出现了人类的遗迹，在贝加尔湖发现了2、4万年前人类最早的活动痕迹，打磨的石器，黑龙江大兴安岭呼玛河发现了1万年前人类烧的灰，还有人游荡的更远越过了白令海峡，这一群人的成了美洲土族。所以说北方民族也把自己认为是华夏黄帝后裔，并不为过，山海经中可窥探一般。
考证史籍记载有；黄帝第九子仓意受封北国大鲜卑上，-----后七十世孙，南迁大泽，---后十世孙又南迁，----山高险阻，有神兽出没，遇一仙洞居之。
这段文字记载的是，黄帝第九个儿子仓意受封，封地是大鲜卑山，鲜卑山是大兴安岭的古语称谓，根据字面理解，这里是指外兴安岭；仓意的第七十代后裔，南迁到了大泽；大泽在史学界有人认为是指呼伦湖，也有人认为是黑龙江，本人认为是指黑龙江；因为呼伦湖几乎是在嘎仙洞的正西方向；仓意后裔大约又过了十代，又南迁遇一仙洞居之，就是指现在的嘎仙洞。迁到嘎仙洞后他们也没闲着，公元一世纪他们又南迁，后来在黄河流域繁衍了3百多年，经过东征西讨，建立了拓跋氏北魏王朝；北魏王朝疆域广阔，包括从黄河流域一直到北极；没有南迁的少部分人，在大兴安岭繁衍成一个部落，叫乌侯部落，在公元四世纪他们到北魏朝贡，说他们那里发现一个石洞，北魏第三代皇帝拓跋焘听说后，于公元443年派遣中书侍郎李敞，来到嘎仙洞发祥之地祭祖，据史书记载，斩白马、刻祝辞于嘎仙洞洞壁祭之。另外史书还记有劈白桦，刻祭文，这些现在看不到了。北魏人后来着汉服，改汉姓融入中华民族的洪流中。
走访当地老人，曾说60年代，在周围拉烧柴时，洞里还有石盆，石碗。
