说说我为什么不喜欢白璎
作为作者偏爱的女性角色,一开始就给了白璎很多头衔,诸如剑圣门人、白族郡主、空桑太子妃之类,很明显的自带光环角色,甚至让作者放弃让那笙继续做女主角(那笙双城戏份最重)。
然而,越是被偏爱的角色越容易被作者写毁。首先,我们来看看作为剑圣门人的白璎,大家都知道,剑圣门人应以苍生为念,剑圣九问的坚决已经明明白白把苍生放在首位了,而我们的女主角白璎呢,不情不愿的成为太子妃,天天在白塔自怨自艾,心悦鲛人,要打破贵族与鲛人奴隶的等级制度自由恋爱,但她都做了什么,被鲛人骗了就想着自杀来验证真心?光剑交到她手里都是对剑的侮辱!结婚的时候,真岚穿着盔甲跟她举行了婚礼,还明明白白给她讲战争多么惨烈,多少人变成了累累白骨,她充耳不闻,想的是她的小情小爱,想的是一会儿结婚就从白塔跳下去成全她见不得光的爱情。她要是死了也好吧,结果逃避的睡了十年,听着外面兵荒马乱毫无所动,直到她父亲战死才想起执剑。她的人生从来没有主动尽剑圣之责,大多数的时候她都在被白王、魅阿、西京、真岚等人推着前进。
然后我们来说说作为郡主的白璎,生来就是空桑贵族,食民之禄,此身就不再属于她自己,本该为国家奉献自己。而贵族少女白璎,一心就想要自由,不知民生疾苦。这种情况倒有点像现在美国人要自由不要生命,任它新冠来势汹汹。我多么希望白璎跟桃源郡被强暴那个妹子换位处之,看看她还要不要好笑的自由。再说郡主白璎,忤逆尊长,让她父亲白王为了她呕心沥血,最后一跳了之,让她父亲独自面对朝廷里的滔天巨浪,实为大不孝之女。
最后来说说太子妃白璎,那就更可笑了,太子妃白璎在未婚之时,给她未婚夫戴绿帽,公然打脸皇室。而更可笑的是在结婚的时候,还让她的丈夫真岚放了她的情人,真岚本来也打算放了苏摩,那是真岚大度,但是从白璎口中说出来这要求真的就是不要脸皮——这就好比“一个不贞之人,为了姘头”舔着脸向正室求情。我不知道白璎后来是怎么好意思一个劲向那笙强调叫她太子妃的,太子妃这个名号她用着很顺手嘛,那为什么在真岚跟云焕打架身受重伤的时候,死皮赖脸的要去找苏摩的?又怎么做出再一次抛弃真岚给苏摩守墓的?最后是晓得苏摩没有下辈子,所以要回来跟真岚约定下辈子?不了,不了,真的大可不必。(不要说是真岚做梦,白璎说那句“天地如此辽阔……”只有她和苏摩知,真岚做梦是不会知道这句的,还有三女神最后也说了空桑的光华皇帝将跟他的爱人转世。)铁证证明白璎吃着碗里的望着锅里的。
=========我是分割线========
虽然白璎如此爱丢责任,但我却发现一些有意思的事情,就是她特别喜欢道德绑架别人。
感受一下——
白璎抚着光剑,看着日光下百废待兴的大地,轻声叹息:“真岚,你一定会是一个好皇帝,会成为比星尊大帝更伟大的帝五——因为他是杀戮之王,而你却是重生之王。生的意义太于死,所以你注定比他伟大。”
“我不要成为伟大的帝王……”
真岚摇了摇了头。
我只想做一个幸福的普通人。
——然而,面对着脚下那无数双盼望的眼睛,这样的一句话无论如何都无法说出口。
======我是二号分割线=====
而白璎在白塔上无忧无虑的少女偷情时光,是踩着真岚死守叶城的孤勇、踩着西京家破人亡的绝望、踩着无数顽强奋战站死沙场的战士鲜血换来的,所谓美好,只能让人作呕。
作为作者偏爱的女性角色,一开始就给了白璎很多头衔,诸如剑圣门人、白族郡主、空桑太子妃之类,很明显的自带光环角色,甚至让作者放弃让那笙继续做女主角(那笙双城戏份最重)。
然而,越是被偏爱的角色越容易被作者写毁。首先,我们来看看作为剑圣门人的白璎,大家都知道,剑圣门人应以苍生为念,剑圣九问的坚决已经明明白白把苍生放在首位了,而我们的女主角白璎呢,不情不愿的成为太子妃,天天在白塔自怨自艾,心悦鲛人,要打破贵族与鲛人奴隶的等级制度自由恋爱,但她都做了什么,被鲛人骗了就想着自杀来验证真心?光剑交到她手里都是对剑的侮辱!结婚的时候,真岚穿着盔甲跟她举行了婚礼,还明明白白给她讲战争多么惨烈,多少人变成了累累白骨,她充耳不闻,想的是她的小情小爱,想的是一会儿结婚就从白塔跳下去成全她见不得光的爱情。她要是死了也好吧,结果逃避的睡了十年,听着外面兵荒马乱毫无所动,直到她父亲战死才想起执剑。她的人生从来没有主动尽剑圣之责,大多数的时候她都在被白王、魅阿、西京、真岚等人推着前进。
然后我们来说说作为郡主的白璎,生来就是空桑贵族,食民之禄,此身就不再属于她自己,本该为国家奉献自己。而贵族少女白璎,一心就想要自由,不知民生疾苦。这种情况倒有点像现在美国人要自由不要生命,任它新冠来势汹汹。我多么希望白璎跟桃源郡被强暴那个妹子换位处之,看看她还要不要好笑的自由。再说郡主白璎,忤逆尊长,让她父亲白王为了她呕心沥血,最后一跳了之,让她父亲独自面对朝廷里的滔天巨浪,实为大不孝之女。
最后来说说太子妃白璎,那就更可笑了,太子妃白璎在未婚之时,给她未婚夫戴绿帽,公然打脸皇室。而更可笑的是在结婚的时候,还让她的丈夫真岚放了她的情人,真岚本来也打算放了苏摩,那是真岚大度,但是从白璎口中说出来这要求真的就是不要脸皮——这就好比“一个不贞之人,为了姘头”舔着脸向正室求情。我不知道白璎后来是怎么好意思一个劲向那笙强调叫她太子妃的,太子妃这个名号她用着很顺手嘛,那为什么在真岚跟云焕打架身受重伤的时候,死皮赖脸的要去找苏摩的?又怎么做出再一次抛弃真岚给苏摩守墓的?最后是晓得苏摩没有下辈子,所以要回来跟真岚约定下辈子?不了,不了,真的大可不必。(不要说是真岚做梦,白璎说那句“天地如此辽阔……”只有她和苏摩知,真岚做梦是不会知道这句的,还有三女神最后也说了空桑的光华皇帝将跟他的爱人转世。)铁证证明白璎吃着碗里的望着锅里的。
=========我是分割线========
虽然白璎如此爱丢责任,但我却发现一些有意思的事情,就是她特别喜欢道德绑架别人。
感受一下——
白璎抚着光剑,看着日光下百废待兴的大地,轻声叹息:“真岚,你一定会是一个好皇帝,会成为比星尊大帝更伟大的帝五——因为他是杀戮之王,而你却是重生之王。生的意义太于死,所以你注定比他伟大。”
“我不要成为伟大的帝王……”
真岚摇了摇了头。
我只想做一个幸福的普通人。
——然而,面对着脚下那无数双盼望的眼睛,这样的一句话无论如何都无法说出口。
======我是二号分割线=====
而白璎在白塔上无忧无虑的少女偷情时光,是踩着真岚死守叶城的孤勇、踩着西京家破人亡的绝望、踩着无数顽强奋战站死沙场的战士鲜血换来的,所谓美好,只能让人作呕。