就是说米饭是色，色即是空，佛说一合相即是非相，是名一合相，

米饭由因缘和合而成，它有火，锅，水，大米等等多种因缘和合而成，什么是米饭？就是在热水中煮熟的大米而已，

米饭就是热水煮熟的大米，就是煮熟的大米，我们把它起个名字叫米饭，如果没有名字，就是热水煮的大米而已，就是大米

就是大米我们把它起个名字叫米饭，其实根本就没有米饭，只有大米，离开了大米，米饭在哪里？就是大米而已，根本就没有米饭，只有大米，米饭这个色法即是空，根本就没有米饭

米饭是因缘和合而成，即非一合相，是名一合相，根本就没有米饭，只是起个名字叫米饭，

龙树菩萨说：因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义，未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空义

破相即是离相

什么是造业？因缘所生法，我说它不空，就是造业，

因缘所生法是空的，是根本就不存在，根本就没有，我们却误以为它真实存在，这个误以为就是造业，即是无明

就是说有布这个因缘所生的衣服这个法，是空的，是根本就不存在，我们却误以为衣服是真实存在的，就是说一合相，即是非相，凡夫贪着其事，根本就没有这个相，凡夫却执着又衣服，根本就没有衣服，却误以为有衣服，即是造业，

怎样消业？了业本来空，即是消业

就是无明尽，就是消业

有人说桌子是真实存在的，

桌子是由哪些因缘所和合而成的？它有很多很多的因缘条件所生的，比如木头，工人，做桌子的工具，桌子最主要是由木板和支架组合而成，

就是说桌子就是木板和支架的和合而成，我们把木板和支架和在一切起了一个名字叫桌子，不就是木板和支架吗？如果没有'桌子的名字就是木板和支架，离开了木板和支架桌子在哪里？根本就没有桌子，就是木板和支架