大家对三国人物的认识主要来源于小说《三国演义》，但实际上它和陈寿所著《三国志》记载的形象出入很大。前者以刘氏大汉为本位，一切反汉、篡汉、夺权者皆为反派，后者以曹魏立场描述三国纷争，记录、评述三国人物；前者是一部伟大的文学作品，后者是一部伟大的历史著作；前者的作用应为娱乐，后者的用途应为学史。《三国志》对董卓的描写较为详细，尤其是其早年为人豪侠、够朋友、讲义气，还有超强亲和力！
董卓字仲颖,陇西郡临洮县人。他从小喜欢行侠仗义,该出手时就出手，胆量巨大，具有闯荡精神，曾经游历到羌人聚居地区,羌人属于游牧民族，生性好战、粗野，但董卓却与羌人所有的首领相交甚欢。
后来，董卓返回家乡无事可做，便在田间务农。有一次，羌人首领中有人想念董卓，特意前来看望他,董卓和这些昔日好友一起回到家中,但董卓穷困，无好酒好肉款待宾朋，情急之下，董卓竟然杀掉家中最宝贵的财富——耕牛，筹钱置办酒宴,与羌人开怀畅饮，把酒言欢。羌人首领们被董卓的真诚豪爽所感动,回去之后,收集各种牲畜一千多头赠送给董卓，以表达朋友之情。
很多人看后可能会觉得，陈寿对董卓的描写会不会有粉饰之嫌？这个问题非常值得讨论，简要分析运用推理方法可以肯定《三国志》中的董卓更符合历史真实，不但没有被美化，反而还有疏漏可能，原因如下：
1.符合常理。
董卓起余毫末，没有祖辈荫庇，不得贵人相助，完全靠个人努力，凭为人豪爽、颇有人缘，久而久之形成了个人魅力，并在合适历史节点上，转化为控制军队的权力，实现人生跨越。反过来想，如果董卓不懂得笼络人心，不懂得体恤下属，谁又会冒着掉脑袋的风险和他杀进长安？
2.缺少动因。
如果陈寿粉饰董卓，那是为了什么目的呢？陈寿是晋代人，真正篡位夺得大汉江山的是司马氏，而不是曹氏，司马氏作为当权者推崇曹氏而痛恨董卓，《三国志》开篇就写曹操，而且使用本纪的最高规格，而写董卓用的是列传。所以，陈寿美化董卓在当时必招皇室忌恨，又不得天下百姓好感，还会落得后世骂名，陈寿与董卓非亲非故，图什么呢？
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董卓字仲颖,陇西郡临洮县人。他从小喜欢行侠仗义,该出手时就出手，胆量巨大，具有闯荡精神，曾经游历到羌人聚居地区,羌人属于游牧民族，生性好战、粗野，但董卓却与羌人所有的首领相交甚欢。
后来，董卓返回家乡无事可做，便在田间务农。有一次，羌人首领中有人想念董卓，特意前来看望他,董卓和这些昔日好友一起回到家中,但董卓穷困，无好酒好肉款待宾朋，情急之下，董卓竟然杀掉家中最宝贵的财富——耕牛，筹钱置办酒宴,与羌人开怀畅饮，把酒言欢。羌人首领们被董卓的真诚豪爽所感动,回去之后,收集各种牲畜一千多头赠送给董卓，以表达朋友之情。
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1.符合常理。
董卓起余毫末，没有祖辈荫庇，不得贵人相助，完全靠个人努力，凭为人豪爽、颇有人缘，久而久之形成了个人魅力，并在合适历史节点上，转化为控制军队的权力，实现人生跨越。反过来想，如果董卓不懂得笼络人心，不懂得体恤下属，谁又会冒着掉脑袋的风险和他杀进长安？
2.缺少动因。
如果陈寿粉饰董卓，那是为了什么目的呢？陈寿是晋代人，真正篡位夺得大汉江山的是司马氏，而不是曹氏，司马氏作为当权者推崇曹氏而痛恨董卓，《三国志》开篇就写曹操，而且使用本纪的最高规格，而写董卓用的是列传。所以，陈寿美化董卓在当时必招皇室忌恨，又不得天下百姓好感，还会落得后世骂名，陈寿与董卓非亲非故，图什么呢？
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