“低劣的国民”。
写出这5个字的时候我是思前想后了的，恐有贬损民众之嫌。但是，我还是要坚定的说出来。
这是我仅剩的社会责任感。
我们的这个社会太有问题了。但这并不至于让我们活不下去，因为社会一直都是有问题的，奴隶社会是，封建社会是，资本主义社会是，以后的所谓共产主义也是。相较以前，我们现在的生活自然算是进步、文明的，因为推动社会发展的生产力提升了。但暴露出的问题却不得不说，想想很别扭。
社会问题无非是社会机能和民众道德所至。社会机能就不说了，说了也是无益、白说。就说民众道德，然后就联系到了三亚最近的几个社会现象。
三亚市自从获得“国家卫生城市”后城市面貌发生极大的变化。但可叹的是这变化极具戏剧性。不妨做一个对比。
获得“国家卫生城市”前：城市街道比较整洁；主干道摊贩占道经营现象普遍；主要商业场所行乞现象普遍；红灯区正常营业。
迎接“国家卫生城市”评定团期间：城市街道非常整洁；没有摊贩占道经营现象；主要商业场所无行乞现象；所有红灯区关门。
获得“国家卫生城市”后：城市街道接近瘫痪；道路被摊贩占道经营占满；主要商业场所遍布重残行乞；红灯区有少量恢复营业。
三亚最近几个特别的社会现象就是：市区一元拉客的人力三轮越来越猖獗；“摩的”越来越多；人行道基本被摊贩占道经营堵塞；重残行乞现象越来越多；城市道路交通拥堵。
关于市职能部门，就不屑说了。做一个比喻，就像学前班的孩子，得了个讲卫生的小红花，到手了，就再也懒得洗脸了。
我写这篇文本来是想怒批国民的劣根的，但写到这里也一直没有进入主题，思筹再三，造成这些现象，当然是政府的责任大一些。不能全归结到民众的品性上。但鲁迅先生说的也没错，中华民族的劣根性，我们太计较一些得失了，我们为了温饱之外的东西开始不对社会负责了，甚至，我们想都很少想过社会道德、社会责任是什么东西。
如果不明白什么是社会责任我耐心的告诉你：等着绿灯过马路，万一横穿时被撞，立时堵车，这是对社会的不负责也是对自己的不负责；不要在人行道和公交站台摆小食摊，那是市民等车的地方，而且有很多外宾影响不好，这都是小事情，万一发生公交车冲上站台的情况，不是要死伤一片；远离“摩的”，不要去开“摩的”，不要让你的家人去开摩的，不要去乘摩的，无牌无照，死伤了连追究肇事和索赔都是问题；不要行乞，在城市混不下去，可以回到乡村，在乡村混不下去可以自行进入下个轮回，不要卑微以至卑劣的活着，不要向行乞者施舍，只会助长职业行乞的势头；不要“一元拉客”，游客挨宰了回去会骂你祖宗十八代的。以此类推，等等等等。
但先生可能还是有些狭隘和悲观，是人都是有劣根性的，不止中华民族，犹太民族没有劣根性？大和民族没有劣根性？日耳曼民族没有劣根性？甚至，只要是动物，只要是生命体都是有劣根性的。劣根性来源于生存的需要，自然会形成竞争和排外，没有劣根性的生命体是不存在的。
最后再强调，我说“低劣的国民”，丝毫没有贬损大众的用意，实是有些“怒其不争”。我希望我们都是“有希望的国民”，一起维护“和谐社会”。亲爱的朋友，您愿意吗。
写出这5个字的时候我是思前想后了的，恐有贬损民众之嫌。但是，我还是要坚定的说出来。
这是我仅剩的社会责任感。
我们的这个社会太有问题了。但这并不至于让我们活不下去，因为社会一直都是有问题的，奴隶社会是，封建社会是，资本主义社会是，以后的所谓共产主义也是。相较以前，我们现在的生活自然算是进步、文明的，因为推动社会发展的生产力提升了。但暴露出的问题却不得不说，想想很别扭。
社会问题无非是社会机能和民众道德所至。社会机能就不说了，说了也是无益、白说。就说民众道德，然后就联系到了三亚最近的几个社会现象。
三亚市自从获得“国家卫生城市”后城市面貌发生极大的变化。但可叹的是这变化极具戏剧性。不妨做一个对比。
获得“国家卫生城市”前：城市街道比较整洁；主干道摊贩占道经营现象普遍；主要商业场所行乞现象普遍；红灯区正常营业。
迎接“国家卫生城市”评定团期间：城市街道非常整洁；没有摊贩占道经营现象；主要商业场所无行乞现象；所有红灯区关门。
获得“国家卫生城市”后：城市街道接近瘫痪；道路被摊贩占道经营占满；主要商业场所遍布重残行乞；红灯区有少量恢复营业。
三亚最近几个特别的社会现象就是：市区一元拉客的人力三轮越来越猖獗；“摩的”越来越多；人行道基本被摊贩占道经营堵塞；重残行乞现象越来越多；城市道路交通拥堵。
关于市职能部门，就不屑说了。做一个比喻，就像学前班的孩子，得了个讲卫生的小红花，到手了，就再也懒得洗脸了。
我写这篇文本来是想怒批国民的劣根的，但写到这里也一直没有进入主题，思筹再三，造成这些现象，当然是政府的责任大一些。不能全归结到民众的品性上。但鲁迅先生说的也没错，中华民族的劣根性，我们太计较一些得失了，我们为了温饱之外的东西开始不对社会负责了，甚至，我们想都很少想过社会道德、社会责任是什么东西。
如果不明白什么是社会责任我耐心的告诉你：等着绿灯过马路，万一横穿时被撞，立时堵车，这是对社会的不负责也是对自己的不负责；不要在人行道和公交站台摆小食摊，那是市民等车的地方，而且有很多外宾影响不好，这都是小事情，万一发生公交车冲上站台的情况，不是要死伤一片；远离“摩的”，不要去开“摩的”，不要让你的家人去开摩的，不要去乘摩的，无牌无照，死伤了连追究肇事和索赔都是问题；不要行乞，在城市混不下去，可以回到乡村，在乡村混不下去可以自行进入下个轮回，不要卑微以至卑劣的活着，不要向行乞者施舍，只会助长职业行乞的势头；不要“一元拉客”，游客挨宰了回去会骂你祖宗十八代的。以此类推，等等等等。
但先生可能还是有些狭隘和悲观，是人都是有劣根性的，不止中华民族，犹太民族没有劣根性？大和民族没有劣根性？日耳曼民族没有劣根性？甚至，只要是动物，只要是生命体都是有劣根性的。劣根性来源于生存的需要，自然会形成竞争和排外，没有劣根性的生命体是不存在的。
最后再强调，我说“低劣的国民”，丝毫没有贬损大众的用意，实是有些“怒其不争”。我希望我们都是“有希望的国民”，一起维护“和谐社会”。亲爱的朋友，您愿意吗。
