他犯的第二个错误,就是错认了冬t中春希和依绪之间的关系。这里恰好也可以谈一谈依绪这个人物的意义。
大家都知道,雪菜的三个朋友以及他们的种种言行,其实代表的是三种人和三种观点:武也是春希党,考虑的是为春希好,朋是雪菜党,考虑的是为雪菜好。这两位的行为都没有什么疑义。那么依绪呢?如果硬要分党派,她其实是一个春雪党。她与春希的交情,没有武也深,她知道春希的苦衷,不如武也知道的多;与雪菜的交情,也没有朋深,她知道雪菜的苦衷,也不如朋知道的多。(千晶就曾在千晶线看不起依绪,说明明只是个外人,不要说那么多;而部分吃了枪药的冬马党,也往往对准依绪重拳出击。)所以依绪她所代表的观点,并不是偏向“为春希好”或是“为雪菜好”的“站党”行为,而是相对偏路人的一个“常识”视角。所以说,冬t的春希在酒吧告诉三个朋友自己要悔婚,面对三人的不同态度也是可以分析的了:武也和朋,他们代表的是“春希/雪菜的个人利益”,凭这个时期的春希,要他发一发狠,低头闭嘴老实挨骂,他是做得到的;然而依绪代表的是“路人视角的常识和道德”:从路人视角的常识上来看,一个人和谈了两年的女朋友订了婚,不是很正常的一件事吗?而从道德上看,冬t春希的行为,又有什么可以辩解的吗?这个时候唯独依绪她不是一个人在战斗,她的气势是整个社会所给予她的,说大一点是叫做“正气”。所以春希面对依绪会一时软了态度,为自己辩解起来:这不是疾风知劲草所谓的“他不想跟依绪决裂,所以才要辩解”和“春希可以放弃雪菜、武也和其他人,但就是无法放弃依绪”的理论,而是因为此时的春希才第一次感受到“路人的眼光”是多么具有杀伤力,所以一时乱了阵脚。
如果这段话说的过于晦涩,我举一个例子:假设有一个人,他没有什么朋友和亲密的人;这天他第一次想去做贼,在公交车上准备偷别人的钱包,结果被边上的热心老大娘一把按住了手;老大娘大喝一声“你在干啥”,他慌了神,支支吾吾说“我,我没干啥啊”,这时候难道我们可以说,这个没有什么朋友的人,他在人生当中第一次邂逅了爱情,他不想失去这个老大娘,因此才出声辩解吗?冬t中春希和依绪之间的关系,大致也就是这个笨贼和老大娘之间的关系了。正因为春希,即使是在冬t,他的社会责任感也仍然存留着一点残渣,他并不是一个完全随心所欲的人,所以他面对依绪才会慌乱无比。如果春希真的一点脸都不要了,他大可以(像前两天在菜吧被封掉的某些冬马党)一样,桌子一拍,眼睛一瞪,大喝道:“爷跟冬马是自由恋爱,****,给爷爪巴!”就像我刚才举的这个例子,因为这个笨贼是第一次当贼,并不怎么熟练,可能他的心里还是认为“偷东西是不好的”,所以被老大娘抓住之后他才会慌张。倘若是一个熟练的贼,他才不会发慌呢,直接抽手就逃,或是反手拔出一把刀子捅过去,都比发慌有可能的多。