佛为首迦长者说业报差别经
隋洋川郡守瞿昙法智译
如是我闻。一时佛住舍卫国只树给孤独园。尔时佛告,忉提耶子,首迦长者言。首迦长者。我当为汝说,善恶业报,差别法门。汝当谛听。善思念之。是时首迦,即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻
佛告首迦。一切众生。系属于业。依止于业。随自业转。以是因缘。有上中下,差别不同。
或有业能令众生,得短命报。或有业能令众生,得长命报
或有业能令众生,得多病报。或有业能令众生,得少病报
或有业能令众生,得丑陋报。或有业能令众生,得端正报。
或有业能令众生得,小威势报。或有业能令众生得,大威势报
或有业能令众生,得下族姓报。或有业能令众生,得上族姓报
或有业能令众生,得少资生报。或有业能令众生,得多资生报
或有业能令众生,得邪智报。或有业能令众生,得正智报
或有业能令众生,得地狱报。或有业能令众生,得搐生报
或有业能令众生,得饿鬼报。或有业能令众生,得阿修罗报
或有业能令众生,得人趣报。或有业能令众生,得欲天报
或有业能令众生,得色天报。或有业能令众生,得无色天报
或有业能令众生,得决定报。或有业能令众生,得不定报
或有业能令众生,得边地报或有业能令众生,得中国报。
或有业能令众生,尽地狱寿。或有业能令众生,半地狱寿。
或有业能令众生,暂入即出
或有业作而不集。或有业集而不作。或有业亦作亦集。或有业不作不集
或有业能令众生,初乐后苦。或有业能令众生,初苦后乐。
或有业能令众生,初苦后苦。或有业能令众生,初乐后乐
或有业能令众生,贫而乐施。或有业能令众生,富而悭贪
或有业能令众生,富而能施。或有业能令众生,贫而悭贪
或有业能令众生,得身乐而心不乐。或有业能令众生,得心乐而身不乐。
或有业能令众生,得身心俱乐
或有业能令众生,得身心俱不乐
或有业能令众生,命虽尽而业不尽
或有业能令众生,业虽尽而命不尽
或有业能令众生,业命俱尽
或有业能令众生,业命俱不尽。能断诸烦恼
或有业能令众生,生于恶道。形容殊妙。眼目端严。肤体光泽。人所乐见
或有业能令众生,生于恶道。形容丑陋。肤体粗涩。人不喜见
或有业能令众生,生于恶道。身口臭秽。诸根残缺
或有众生。习行十不善业。得外恶报。
或有众生。习行十种善业。得外胜报
隋洋川郡守瞿昙法智译
如是我闻。一时佛住舍卫国只树给孤独园。尔时佛告,忉提耶子,首迦长者言。首迦长者。我当为汝说,善恶业报,差别法门。汝当谛听。善思念之。是时首迦,即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻
佛告首迦。一切众生。系属于业。依止于业。随自业转。以是因缘。有上中下,差别不同。
或有业能令众生,得短命报。或有业能令众生,得长命报
或有业能令众生,得多病报。或有业能令众生,得少病报
或有业能令众生,得丑陋报。或有业能令众生,得端正报。
或有业能令众生得,小威势报。或有业能令众生得,大威势报
或有业能令众生,得下族姓报。或有业能令众生,得上族姓报
或有业能令众生,得少资生报。或有业能令众生,得多资生报
或有业能令众生,得邪智报。或有业能令众生,得正智报
或有业能令众生,得地狱报。或有业能令众生,得搐生报
或有业能令众生,得饿鬼报。或有业能令众生,得阿修罗报
或有业能令众生,得人趣报。或有业能令众生,得欲天报
或有业能令众生,得色天报。或有业能令众生,得无色天报
或有业能令众生,得决定报。或有业能令众生,得不定报
或有业能令众生,得边地报或有业能令众生,得中国报。
或有业能令众生,尽地狱寿。或有业能令众生,半地狱寿。
或有业能令众生,暂入即出
或有业作而不集。或有业集而不作。或有业亦作亦集。或有业不作不集
或有业能令众生,初乐后苦。或有业能令众生,初苦后乐。
或有业能令众生,初苦后苦。或有业能令众生,初乐后乐
或有业能令众生,贫而乐施。或有业能令众生,富而悭贪
或有业能令众生,富而能施。或有业能令众生,贫而悭贪
或有业能令众生,得身乐而心不乐。或有业能令众生,得心乐而身不乐。
或有业能令众生,得身心俱乐
或有业能令众生,得身心俱不乐
或有业能令众生,命虽尽而业不尽
或有业能令众生,业虽尽而命不尽
或有业能令众生,业命俱尽
或有业能令众生,业命俱不尽。能断诸烦恼
或有业能令众生,生于恶道。形容殊妙。眼目端严。肤体光泽。人所乐见
或有业能令众生,生于恶道。形容丑陋。肤体粗涩。人不喜见
或有业能令众生,生于恶道。身口臭秽。诸根残缺
或有众生。习行十不善业。得外恶报。
或有众生。习行十种善业。得外胜报