曾经有人问耶稣，如何才能永生，故事记录在马太福音当中
太19章16-21节 有一个人来见耶稣说、夫子、〔有古卷作良善的夫子〕我该作甚么善事、才能得永生。 耶稣对他说、你为甚么以善事问我呢、只有一位是善的、〔有古卷作你为甚么称我是良善的除了　神以外没有一个良善的〕你若要进入永生、就当遵守诫命。 他说、甚么诫命．耶稣说、就是不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可作假见证、 当孝敬父母．又当爱人如己。 那少年人说、这一切我都遵守了．还缺少甚么呢。 耶稣说、你若愿意作完全人、可去变卖你所有的、分给穷人、就必有财宝在天上、你还要来跟从我。

当有人问耶稣，如何才能永生的时候，耶稣回答他说：
“你若要进入永生，就当遵守诫命”，而这诫命，就是写在十诫命律法上的规条，即不可杀人、不可偷盗、不能拜偶像等等……
同时耶稣也给与了另一句话：
“你为甚么以善事问我呢、只有一位是善的、〔有古卷作你为甚么称我是良善的除了　神以外没有一个良善的〕”
耶稣的意思也很明确，即以人类罪恶的身体，无法承受这完全的诫命，即除了神以外，没有一位能以自己的行为，走到上帝的面前。

诗篇14:2-3 耶和华从天上垂看世人、要看有明白的没有、有寻求　神的没有。 他们都偏离正路、一同变为污秽．并没有行善的、连一个也没有。
生命果被天上的基路伯天使把守，而以色列帐幕中的约柜上面的施恩座上也有基路伯天使把守。
可见这约柜中的十诫命确实是能战胜死亡的恢复生命的生命果。
创3:22-24 耶和华　神说、那人已经与我们相似、能知道善恶．现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃、就永远活着． ……于是把他赶出去了．又在伊甸园的东边安设基路伯、和四面转动发火焰的剑、要把守生命树的道路。
出25:18-20要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。这头作一个基路伯，那头作一个基路伯。二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。

无条件的赐予相信并遵行新约的人们赦罪及永生，。因此，得赦其过、遮盖其罪的人是有福的人。相信并遵行新约的人不尽虔敬，也可被称为义，无需作工，无需代价、无功劳也可被称为义并兼赐永生，因此说是巨大祝福的礼物。
罗11:6 既是出于恩典、就不在乎行为．不然、恩典就不是恩典了。

罗3:31 这样、我们因信废了律法么．断乎不是、更是坚固律法。
这和救援没有关系，若没有律法，基督徒在传播福音的时候会因不发光而受到阻碍。因此在世上传播福音的基督徒，不是因遵守律法而成为上帝的子女得到救赎。即便完全遵守了律法，也不能凭此进入天国，只能在自己在世期间维持现状。
罗7:1 弟兄们、我现在对明白律法的人说、你们岂不晓得律法管人是在活着的时候么。

信心的法，只要信一次就可以称义，气候救援已定；但律法的行为却无法决定未来。圣经中记录说：
弗2:5-6 当我们死在过犯中的时候、便叫我们与基督一同活过来．（你们得救是本乎恩) 他又叫我们与基督耶稣一同复活、一同坐在天上、
信心的法是，只要信者以耶稣的血得一次赦罪，就决定了救赎。耶稣说：
约5:24 我实实在在的告诉你们、那听我话、又信差我来者的、就有永生、不至于定罪、是已经出死入生了。