神怪说部《六部春秋》历代文本述略
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【六部述略其一】左传春秋：临潼斗宝·黄河套·密建游宫·卧虎山目次
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【六部述略其二】吴越春秋：七集·八集目次
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【六部述略其三】英烈春秋：一集至六集目次
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【六部述略其四】金盒春秋：孫龐鬥法目次
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【六部述略其五】走馬春秋·續走馬春秋目次
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【六部述略其六】鋒劍春秋：五雷陣·聚仙陣目次
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谢谢楼主提供的《绘图新出姜子牙出世八十遇文王初集》，第一回有说明昊天上帝传旨元始天尊封神，和〈封神天榜〉描述的差不多。
@8号🎀

《绘图新出姜子牙出世八十遇文王初集》卷一 丹徒凤俦生编著
第一回 阐教义鸿濛兴教 应劫数元始犯劫
诗曰：大道由来奥无穷，即色即空无我宗；沙门留传今最盛，庙貌馨香寔盲从。
话说这首歪诗乃是丹徒凤俦生编此书时有感而作。所言“庙貌馨香寔盲从”这句，明眼人当能不言而喻，即或有一二未能了解之人请观本书的确并言，便能知其大概。闲言道罢，书入正文。却说混沌时代，今古留传的，便是太极生两仪，两仪生四象，四象生而八卦成。考之易经，亦言自古有天地而后有万物，有万物而后有男女，有男女而后有夫妇，有夫妇而后有父子君臣。此政教之所由施而风俗之所由兴也。以上所云，俱在混沌开辟之后，原人时代之前。然而在混沌未分以前，又怎么样呢？
那时节相传唤作鸿濛世，有一位开天辟地大罗仙，这仙人鸿濛老祖是法号。也不知他的寿数几多年，但自他修炼成功证正果，又经他开天辟地若干年。这其中大施法力开天地，于是悯怜苍生太痴癫。
又恐怕人相我相闹不清，因此开辟以后兴宗教。遂收了三个先知作门徒，第一个太上老君名李耳，又唤作老子道君大罗仙；第二个元始天尊掌阐教，第三个通天教主截教仙。他收下三个高足来兴教。将此些古往今来仔细言，说什么花开花落知兴替，又说是日月盈亏是道玄。说什么熙来攘往争利名，却不晓怨欢离合是自缠。这老祖大声疾呼传教义，意欲使凡人都成大罗仙。那元始阐教弟子凡十二，一个个都是道高法术玄，那通天教主门下诸弟子，计其数大约总有几万年，似这等分道扬镳各宣讲，这教旨义理分明各证辉。于是乎阐截二教立门户，无非要超凡入圣成正仙，似这样刻苦修心几多载？也不知历经劫数几多年。
话说凡人成圣总与逐步修炼，当年鸿濛老祖，在先天时代，便已立下阐截两教。命元始天尊通天教主两个徒弟，分掌传教之责，命老子总管人道，是谓三教。由开辟以至成汤。其中也不知历若干年月，经几多劫数，原来大罗神仙，个个都是由劫运中来的。
自成汤殷商天下四百载，这其间治乱相因如蝉联，传位到纣王无道施暴虐，因此上恼怒天宫一众仙，又逢着昊天上帝传法旨，吩咐那仙首十二齐称臣，偏又遇周室当兴商当灭，这时间杀气凌霄放杀运。
看官须知仙首称臣，非得成仙之后，方可成功。如是平常仙家，各立门户，如何全称臣呢？所以昊天上帝的法旨一传，天上的神仙谁应称臣，谁不应称臣，是不得而知的。所以一齐都犯了杀戒。
于是乎老子元始通天主，他三位啇编首仙十二臣，上四部火雷瘟斗诸凶煞。下四部群星列宿五岳神，另四部布雨兴云善恶神，就三教编成三百六十五，分明是阐截二教与凡人，诸神圣谁应犯劫谁应死，大罗仙谁能免灾谁便成。这时节诸天神仙齐犯戒，鸿濛主吩咐三徒弟齐止講，命众徒默坐悟禅莫出门。
那一日，昊天上帝又传旨，吩咐那元始天尊去封神，玉虚宫元始天尊奉玉旨，因此才欲渡有缘去代劳。
且不言元始奉敕寻代表，先将那下界大势说一番。....

这个确实很有价值的文字

请问吧友你是知乎的金龙驿吏吗

请问吧友在别的平台的账号有叫灵风堂的吗？我是来催更孤存太子复国志的