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13357934067《大英百科全书》对隐喻有这样的解释：隐喻是两个不同事物之间的对比。将具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较，这样可以充分显示事物的矛盾，加强艺术效果和感染力。在传统戏曲人物灯光中，红色几乎全部被用于正面人物身上，如《单刀会》中关羽的揉红脸，《铁笼山》中姜维的红色三块瓦脸，《群英会》中黄盖的红色六分脸等。然而，在刻画某些反派人物时，也可以用红色来表示，这样就与之前红色的固定隐含意义形成了鲜明对比，具有很强的讥讽意味。如《法门寺》中的刘瑾，通过勾红脸来强调他是做尽坏事的宦官；又如《祥梅寺》中的反叛唐王朝的举子黄巢，勾红脸是讽刺唐僖宗无道。观赏者看到刘瑾、黄巢这些红色脸谱的时候，必然会同之前“红脸忠勇”的普遍定论进行比较，这样刘瑾、黄巢之红色脸谱的隐喻意义也就通过对比的方式显现出来。,,14、虚拟现实技术与视觉系统，感觉系统，语音识别系统，音响发声系统及虚拟背景生成处理系统等多个系统之间具有密切的联系。此种技术建立在计算机图像处理技术，多媒体技术，人体捕捉传感器技术及智能辅助技术等多种技术的基础之上。在虚拟现实技术应用于灯光设计专业教学以后，虚拟实践教学可以让教师借助计算机系统，实现3D成像与学生之间的整体互动［2］。根据灯光设计专业教学的实际情况，虚拟实践教学应用于灯光设计专业教学的作用主要表现为以下方面。一是虚拟技术与人体感官之间的交互作用。二是环境的构造性。三是感官的真实性。在实际教学中，教师可以根据不同的教学内容，改变灯光环境，并借助模拟技术让学生感受到灯光物体的大小，尺寸，重量及颜色等信息。教师在虚拟实践教学应用于灯光设计教学以后，也可以借助虚拟现实技术，对与教学内容有关的场景进行还原，也可以对未来场景进行模拟。,33、灯光灯光设计的主要设计原则是将灯光灯光看作一个符号进行设计，使其具有简洁明了的特点，并且灯光灯光灯光设计符号化主要表现在具象及抽象两方面，使观众更容易记住灯光灯光。在对灯光灯光灯光进行符号化设计时，应根据现实生活、根据人们的印象进行设计，从而满足观众审美需求。,产品设计过程中我们要把色彩对比所产生的影响因素考虑进来，才能有效地控制产品外观色彩的预计效果。产品创新设计的运用，要考虑色彩搭配与时代流行或人们的感官心理需求相一致，把握每一相邻色彩的色相、明度和纯度的对比关系。通过这种方式，巧妙的色彩搭配才会吸金，受消费者青睐。因此，设计师要对色彩搭配的方式进行关注和适度进行控制设计，从而设计出超前的、吸引人的、新鲜的、与众不同的产品。通过产品设计引发人们对于色彩搭配的新狂潮，使人在购买过程中产生愉快、满足的色彩心理。,,25、古装影视剧中的灯光设计对于大量灯光的运用常见于武侠片，比如通过金庸先生小说所改编的《天龙八部》。武侠剧的出发观点是以娱乐为中心，构建出如同泡面剧、肥皂剧的剧集，此类武侠剧中对历史性的要求没有那么严格，主要彰显的是英雄主义，以及浪漫主义的情感色彩为重，此类电视剧也迎合了广大百姓看剧追求。因此虽为历史剧但却没有过多的条框限制，这就为灯光设计的灯光手法提供了极大的便利，通过大量运用了夸张抽象的形象设计，使影视剧更具画面观赏效果。张艺谋导演的作品《英雄》，在人物设计中也大量运用了灯光设计，通过在剧中人物的服装上的设计来阐述出不同的意境，如象征着人物之间爱情的红色，运用红色的绚丽明亮渲染出了情感的细腻、热情，孕育了爱情的同时也毁灭了爱情；象征着悠久神秘的蓝色；象征着真爱开始的绿色，同时也代表了永恒的自然，和对和平的渴望；最后的黑色象征着封建主义社会皇权的威严和法治。本剧中对于人物的装饰和发型也采用了简洁形式进行处理，如同我国一些书法作品所采取的方法，运用简单粗犷的笔墨来表达出抽象的想法，剧中朴素平凡的发型装饰反而大幅加强了作品本身对于意境的渲染，也给观众留下了很大的想象空间。近年来影视剧系列最火的板块莫过于由传统神话所改编制造的影视作品，此类作品通常以灯光刻画为重点方式，因为没有准确性的年代背景，所以在进行灯光设计时就可以大量采用灯光手法，设计师的创造想象力能够完美发挥，如《青蛇》，此剧中白蛇和青蛇的灯光设计充分体现在人物的发型装饰，还有人物的服装上，通过鲜明的人物渲染更具体地呈现出了她们是蛇的本质，也在剧中体现出他们亦妖亦人的特点。灯光设计的好处体现在信息的传播形式上，通过构造出新颖独特，鲜明夸张的信号将其传递到观者脑海，增加了观者自行臆想的空间，对应了当下的审美潮流[5]。在设计中，灯光手法有广阔的自由发挥空间，不必考虑正史剧中时代环境的限定性，《英雄》中的人物服装设计并没有根据古代战国时期的标准服饰全面搬抄，但是通过了灯光手法的叙述，让观者有了很强的战国时期代入感，对鲜明的服饰和人物的举止进行渲染，更加饱满地塑造了人物的个性特点。但是灯光手法的创作有时会在历史对接这一点上略显欠缺，比如某一历史人物，其在观者思维中的既定形象已然形成，如果在对其人物灯光的灯光创作中设计不当，就会不符合历史，容易令观众产生抵触情绪，从而令本剧大打折扣。,,19、评价标准是根据灯光空间是否满足总结出来的通用设计原理来制定的，其目的是为了使使用者能够达到满意，能够丰富我们的生活，使我们的生活变得更加便利。在通用设计下的灯光空间设计，要满足各方面需求，更加重视人们的心理需要，在精神上给予人们一种满足感。随着现今社会的不断变化，我国人口老龄化逐渐加大，残疾人数也在上升，要使我们整个的文化环境得到一定的提高，那么对于人民的关怀也不能松懈，所以这些因素都被考虑在评判标准之中。第一，安全性与舒适性评价的首要标准，无论是私人灯光还是公共灯光都要以安全性为前提，在能够保证人身安全的前提下，谈论设计的布局以及理念。舒适性运用通用设计的目标是个性化设计给予人们的舒适性，这是通用设计的突出特性，所以安全感与舒适感是是运用通用设计的最大优势。第二，在公共灯光通用设计中应尽量的让民众感受到人人平等，感受到在同一个大环境下不因人的职业、种族以及身体问题而受到任何歧视，大大的提高了公共场合的可参与性，使民众可以平等使用公共资源。第三，对于特殊人群应有独特的设置，一方面不破坏灯光设计的美感，另一方面也要给予特殊人群便利性以及安全性。最后，在设备设计上，其尺寸以及设备性能都应被考虑在内，良好的设备性能以及适度的尺寸，一方面能增加灯光环境的美感，另一方面也能给予人们更多的便捷。,空间色彩的搭配是非常重要的。传统的中式风格以红色或者金黄色调为主，主要突出房屋的高贵。但是发展到现代化社会中，人们更加注重舒适度与审美效果。因此，空间色彩的巧妙搭配是新中式风格必须要进行突破的。而且在色彩搭配方面，现代化的灯光设计大师，更加注重与阳光的协调统一，接下来将通过一个案例进行分析。第一幅图所展示的主要是红色调。红色本来就象征着活力与激情，因此给人整体的感觉就是积极向上的。第二幅图所展示的是简约的黄色搭配。黄色与阳光色调接近，当然寓意也十分美好。而且通过图发现，色彩的搭配技巧是非常重要的。不仅颜色不能过多，而且还要根据房屋的朝向以及功能等挑选颜色，从而更加适合居住者的需求。,,,新中式风格愈加重视细节设计，因此在空间里大面积的划分多是平白直露的表达，而几何元素的灵活应用可以使用含蓄的比喻、象征的艺术表达形式，可以更多揣摩设计形象的意蕴和含义，可以细致表达细节层面的装饰以及刻画。抽象几何元素可以展现出独特的造型和文化内涵，是一种灵活生动的造型方法。在建筑灯光空间设计中，运用几何元素要遵循形意结合、造型适度、整体和谐的原则。几何元素的合理应用可以促进设计表达方式的多样性，即不同特征的几何元素诠释不同内涵。使灯光设计整体产生很大的冲击力，既丰富了空间的层次也为空间带来律动感。,灯光空间环境是灯光设计中重要的组成部分，设计人员在对设计项目中功能要求、所处地区、风格设置等进行分析，确定设计的主题，通过发散性思维模式，大胆的进行思考，对相关设计元素进行研究，捕捉和记录相关的设计灵感，以理性思维为主，从多个角度进行思考，创造出多种设计方案。这一阶段中，通过相关的材料收集，逐渐会出现多个设计方向，形成初步设计构想。设计人员对不同设计构想判断，寻找最佳的设计思路。在设计构思过程中，设计人员需要对灯光空间进行全方位分析，设计者的思维在这一阶段中更加活跃。设计思路也会通过更多外在语言，包括图形等，利用一些抽象的符号进行表达，创造出更多的设计方案。待方案成型阶段中，设计人员整体认识从感性向着理性方面加以过渡，向着纵深方向发展。设计者构想越来越完善，就会形成设计效果图、实体模型，并将这些设计成果放到生产者、委托者的面前。设计过程是一个发现并解决问题的过程，是一个逐渐完善的过程，设计人员通过理性的分析，在多个思维方式协同作用下，形成一个完善的设计方案。,在乡村河道生产性灯光的设计理念中，生态改善应当摆在首位，突出生态指标的重要地位。乡村河道生产性灯光的设计中，多样性的设计方式需要引入较多品种的农业经济作物，要充分评价环境影响因素，特别是引入外来物种时要更加注意，必须要有相应的防控措施，避免外来物种对当地生态造成危害。河道治理过程中，要切实从根本上解决历史遗留的污染问题，不能简单地采用填埋清理，对严重污染物要采取必要的手段防止外流造成其他区域的污染。在确保生态改善的前提下，要兼顾经济效益，在农作物的选取上要进行充分论证，选用经济效益好的作物，保障农户收入的提高。,30、灯光设计的本质便是为人们提供服务，使人们的日常生活得以更加便利，进而提升当前的生活质量。一个成功的灯光设计产品会给人们带来思想上的变化。例如在当前我国工程机械设计工作中，如果工程机械从外观上以及使用上创新成功，那么会将现有的某些工作方式进行改变。而这些创新的公司往往会获得市场的话语权，进而在经济市场中得以制定行业规则，提高自身竞争力的同时，使自身利益不断增加。［2］乡村河道生产性灯光在建设中的投入相对其他灯光来说更大，设计的范围更广，建成后需要大量的人力进行维护，后期管理维护难度较大。造成这一情况的主要原因还是当前的管理体系不完善，政府部门具有较大的设计建设决策权，在后期管理维护中也是主要负责主体。由于资金、人力等不足，造成管理维护缺失，往往顾此失彼。农业灯光的维护相对来说还较为容易，可以由农户进行，但标准难以把握。灯光灯光的管理维护一般不存在问题，都有指定的管理单位进行。管理维护问题最大的就是旅游业灯光，如花卉树木、亭台水榭等，不产生直接经济价值，管理单位需要投入大量的资金进行维护，在资金不足的情况下很容易出现失管的问题。管理维护不好，其结果就是各种设施逐渐荒废，生产秩序逐渐混乱，最终导致乡村河道生产性灯光名存实亡。,景观设计最初在灯光设计中的体现主要就是通过盆栽来实现，随着时间的推移和社会的发展，人们的人工装饰意识逐渐增强，不仅是精神文化的一种体现，更能够美化灯光空间环境。虽然人们的审美观会随着时间而不断发生变化，但是人们对盆栽的热情依旧，只不过是随着人们的精神文化的升级，其表现形式和内容进行了更多的装饰，使得盆栽更加完美，体现出人们对精神文化的需求。,20、在立体灯光灯光设计教学中，首先要锻炼学生的实际操作技能。老师不只是要将理论知识传授给学生，同时还要根据教学的主要内容设计相关的实践活动，依照实际情况进行模仿或者演练等，从而有效帮助学生了解立体灯光灯光设计，并根据老师的指导正确认识立体灯光灯光设计。在技术与科学迅速发展的背景下，信息技术已经在课堂中实现了广泛的应用价值。同时，教育技术已成为现有教学中的重要组成部分。现如今，在教育顺利进展的过程中，计算机设备以及多媒体和网络起到了极大的帮助作用。立体灯光灯光设计也需要结合技术，从而满足时代发展和社会的需求。因此，在这样的情况下进行教学可与现在的教育模式相结合，实现信息一体化的教学方法。在教学过程中，有些老师将计算机作为辅助教学的工具，将多媒体教学运用到立体灯光的演示中，在讲课过程中利用网络与学生进行交流等等，在教学过程中展开多元化方法，同时还能利用多媒体视频和声音等，进行立体灯光不同角度的展示，将立体灯光灯光设计形象化，从而加强立体感，让学生观察的更清晰直观，从而帮助学生有效学习。,15、灯光的设计是根据人的生理、心理以及各方面的习惯思维、认识等综合来考量，对灯光空间进行一定的设计，使灯光的环境更加适应人的各方面需求，满足人们的各种习惯、各种认识，总之就是使生活变得更加舒适，更加自然。现今的通用设计在运用上更加普遍，一方面在家居方面的设计使生活上更加便捷，不同的人对于生活环境会有不同的要求，通用设计可以满足各类人的要求。另一方面，对于公共环境的灯光设计基本采用以便捷为主，考虑不同种人的各种需求，比如孕妇，残疾人，老年儿童以及其他疾病等人群，公共环境给这些人可以带来进一步的便捷。,13、朱耷是明末清初的画家，中国画的一代宗师，本是皇族世孙，却历经亡国之恨，后来削发为僧。他书画皆长，花鸟以水墨灯光为主，形象大多奇崛夸张，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永。每一幅画都极具个性，画中蜷曲的雀鸟、孑孓独立的菡萏，都风骨傲然。他的花鸟具有人的情态，有种万物有灵之感。一切景语皆情语，朱耷所画皆是心中所想，不能言的隐忍宣泄纸上，抒发愤世嫉俗之情。他画的鸟、鹿、鱼、鹰等，用笔苍劲有力，情态大多是眼珠顶着眼圈，向着世人翻白眼，要么是神情呆滞、精神恍惚。他笔下的鸟有的桀骜不驯、倔强不屈，就像一支随时会离弦的箭，一触即发，一飞冲天；而有的鸟则蜷缩着，曲足缩颈，一副受欺辱却顽强不屈的情态。这些鸟雀虫鱼，就像作者心中的冲突，是他自己的写照。而朱耷画中的山、石、草木、茅屋、亭台等，看似是点缀，是无心之笔，却是情感与技巧的高度结合，笔笔无出法度之外，意境全在法度之中，[13]让艺术创作更上一个层次，超乎凡尘。,灯光灯光灯光设计如同灯光作品的脸，因此，设计者在设计时应更加具体，使其充分展现灯光风格，人物灯光要生动，对灯光故事发展更有说服力，其主要包括对灯光情节发展的理解、人物灯光特有表情及服饰搭配等，通过以上几方面设计，能得到更加完美的灯光灯光设计，从而对观众产生吸引力，使观众对灯光灯光灯光印象深刻，以此来达到设计的主要目的。,,中国画十分注重气韵与整体空间感，以及画面意境的营造。使用虚实相生、大量留白以及散点透视的手法突显灯光特征[13]。将这种手法运用进灯光场景设计之中，可以增强灯光场景与画面的灵动感，使诗意的氛围呼之欲出。例如，1963年的国产灯光《牧笛》(如下页图7所示)，将水墨画融入灯光场景与灯光设计之中，弱化故事情节，重点突出水墨田园灵动、优美的场景特征，使观众跟随着灯光中的主人公牧童经历一场悠远飘渺、清新灵动的水墨之旅。
13357934067《大英百科全书》对隐喻有这样的解释：隐喻是两个不同事物之间的对比。将具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较，这样可以充分显示事物的矛盾，加强艺术效果和感染力。在传统戏曲人物灯光中，红色几乎全部被用于正面人物身上，如《单刀会》中关羽的揉红脸，《铁笼山》中姜维的红色三块瓦脸，《群英会》中黄盖的红色六分脸等。然而，在刻画某些反派人物时，也可以用红色来表示，这样就与之前红色的固定隐含意义形成了鲜明对比，具有很强的讥讽意味。如《法门寺》中的刘瑾，通过勾红脸来强调他是做尽坏事的宦官；又如《祥梅寺》中的反叛唐王朝的举子黄巢，勾红脸是讽刺唐僖宗无道。观赏者看到刘瑾、黄巢这些红色脸谱的时候，必然会同之前“红脸忠勇”的普遍定论进行比较，这样刘瑾、黄巢之红色脸谱的隐喻意义也就通过对比的方式显现出来。,,14、虚拟现实技术与视觉系统，感觉系统，语音识别系统，音响发声系统及虚拟背景生成处理系统等多个系统之间具有密切的联系。此种技术建立在计算机图像处理技术，多媒体技术，人体捕捉传感器技术及智能辅助技术等多种技术的基础之上。在虚拟现实技术应用于灯光设计专业教学以后，虚拟实践教学可以让教师借助计算机系统，实现3D成像与学生之间的整体互动［2］。根据灯光设计专业教学的实际情况，虚拟实践教学应用于灯光设计专业教学的作用主要表现为以下方面。一是虚拟技术与人体感官之间的交互作用。二是环境的构造性。三是感官的真实性。在实际教学中，教师可以根据不同的教学内容，改变灯光环境，并借助模拟技术让学生感受到灯光物体的大小，尺寸，重量及颜色等信息。教师在虚拟实践教学应用于灯光设计教学以后，也可以借助虚拟现实技术，对与教学内容有关的场景进行还原，也可以对未来场景进行模拟。,33、灯光灯光设计的主要设计原则是将灯光灯光看作一个符号进行设计，使其具有简洁明了的特点，并且灯光灯光灯光设计符号化主要表现在具象及抽象两方面，使观众更容易记住灯光灯光。在对灯光灯光灯光进行符号化设计时，应根据现实生活、根据人们的印象进行设计，从而满足观众审美需求。,产品设计过程中我们要把色彩对比所产生的影响因素考虑进来，才能有效地控制产品外观色彩的预计效果。产品创新设计的运用，要考虑色彩搭配与时代流行或人们的感官心理需求相一致，把握每一相邻色彩的色相、明度和纯度的对比关系。通过这种方式，巧妙的色彩搭配才会吸金，受消费者青睐。因此，设计师要对色彩搭配的方式进行关注和适度进行控制设计，从而设计出超前的、吸引人的、新鲜的、与众不同的产品。通过产品设计引发人们对于色彩搭配的新狂潮，使人在购买过程中产生愉快、满足的色彩心理。,,25、古装影视剧中的灯光设计对于大量灯光的运用常见于武侠片，比如通过金庸先生小说所改编的《天龙八部》。武侠剧的出发观点是以娱乐为中心，构建出如同泡面剧、肥皂剧的剧集，此类武侠剧中对历史性的要求没有那么严格，主要彰显的是英雄主义，以及浪漫主义的情感色彩为重，此类电视剧也迎合了广大百姓看剧追求。因此虽为历史剧但却没有过多的条框限制，这就为灯光设计的灯光手法提供了极大的便利，通过大量运用了夸张抽象的形象设计，使影视剧更具画面观赏效果。张艺谋导演的作品《英雄》，在人物设计中也大量运用了灯光设计，通过在剧中人物的服装上的设计来阐述出不同的意境，如象征着人物之间爱情的红色，运用红色的绚丽明亮渲染出了情感的细腻、热情，孕育了爱情的同时也毁灭了爱情；象征着悠久神秘的蓝色；象征着真爱开始的绿色，同时也代表了永恒的自然，和对和平的渴望；最后的黑色象征着封建主义社会皇权的威严和法治。本剧中对于人物的装饰和发型也采用了简洁形式进行处理，如同我国一些书法作品所采取的方法，运用简单粗犷的笔墨来表达出抽象的想法，剧中朴素平凡的发型装饰反而大幅加强了作品本身对于意境的渲染，也给观众留下了很大的想象空间。近年来影视剧系列最火的板块莫过于由传统神话所改编制造的影视作品，此类作品通常以灯光刻画为重点方式，因为没有准确性的年代背景，所以在进行灯光设计时就可以大量采用灯光手法，设计师的创造想象力能够完美发挥，如《青蛇》，此剧中白蛇和青蛇的灯光设计充分体现在人物的发型装饰，还有人物的服装上，通过鲜明的人物渲染更具体地呈现出了她们是蛇的本质，也在剧中体现出他们亦妖亦人的特点。灯光设计的好处体现在信息的传播形式上，通过构造出新颖独特，鲜明夸张的信号将其传递到观者脑海，增加了观者自行臆想的空间，对应了当下的审美潮流[5]。在设计中，灯光手法有广阔的自由发挥空间，不必考虑正史剧中时代环境的限定性，《英雄》中的人物服装设计并没有根据古代战国时期的标准服饰全面搬抄，但是通过了灯光手法的叙述，让观者有了很强的战国时期代入感，对鲜明的服饰和人物的举止进行渲染，更加饱满地塑造了人物的个性特点。但是灯光手法的创作有时会在历史对接这一点上略显欠缺，比如某一历史人物，其在观者思维中的既定形象已然形成，如果在对其人物灯光的灯光创作中设计不当，就会不符合历史，容易令观众产生抵触情绪，从而令本剧大打折扣。,,19、评价标准是根据灯光空间是否满足总结出来的通用设计原理来制定的，其目的是为了使使用者能够达到满意，能够丰富我们的生活，使我们的生活变得更加便利。在通用设计下的灯光空间设计，要满足各方面需求，更加重视人们的心理需要，在精神上给予人们一种满足感。随着现今社会的不断变化，我国人口老龄化逐渐加大，残疾人数也在上升，要使我们整个的文化环境得到一定的提高，那么对于人民的关怀也不能松懈，所以这些因素都被考虑在评判标准之中。第一，安全性与舒适性评价的首要标准，无论是私人灯光还是公共灯光都要以安全性为前提，在能够保证人身安全的前提下，谈论设计的布局以及理念。舒适性运用通用设计的目标是个性化设计给予人们的舒适性，这是通用设计的突出特性，所以安全感与舒适感是是运用通用设计的最大优势。第二，在公共灯光通用设计中应尽量的让民众感受到人人平等，感受到在同一个大环境下不因人的职业、种族以及身体问题而受到任何歧视，大大的提高了公共场合的可参与性，使民众可以平等使用公共资源。第三，对于特殊人群应有独特的设置，一方面不破坏灯光设计的美感，另一方面也要给予特殊人群便利性以及安全性。最后，在设备设计上，其尺寸以及设备性能都应被考虑在内，良好的设备性能以及适度的尺寸，一方面能增加灯光环境的美感，另一方面也能给予人们更多的便捷。,空间色彩的搭配是非常重要的。传统的中式风格以红色或者金黄色调为主，主要突出房屋的高贵。但是发展到现代化社会中，人们更加注重舒适度与审美效果。因此，空间色彩的巧妙搭配是新中式风格必须要进行突破的。而且在色彩搭配方面，现代化的灯光设计大师，更加注重与阳光的协调统一，接下来将通过一个案例进行分析。第一幅图所展示的主要是红色调。红色本来就象征着活力与激情，因此给人整体的感觉就是积极向上的。第二幅图所展示的是简约的黄色搭配。黄色与阳光色调接近，当然寓意也十分美好。而且通过图发现，色彩的搭配技巧是非常重要的。不仅颜色不能过多，而且还要根据房屋的朝向以及功能等挑选颜色，从而更加适合居住者的需求。,,,新中式风格愈加重视细节设计，因此在空间里大面积的划分多是平白直露的表达，而几何元素的灵活应用可以使用含蓄的比喻、象征的艺术表达形式，可以更多揣摩设计形象的意蕴和含义，可以细致表达细节层面的装饰以及刻画。抽象几何元素可以展现出独特的造型和文化内涵，是一种灵活生动的造型方法。在建筑灯光空间设计中，运用几何元素要遵循形意结合、造型适度、整体和谐的原则。几何元素的合理应用可以促进设计表达方式的多样性，即不同特征的几何元素诠释不同内涵。使灯光设计整体产生很大的冲击力，既丰富了空间的层次也为空间带来律动感。,灯光空间环境是灯光设计中重要的组成部分，设计人员在对设计项目中功能要求、所处地区、风格设置等进行分析，确定设计的主题，通过发散性思维模式，大胆的进行思考，对相关设计元素进行研究，捕捉和记录相关的设计灵感，以理性思维为主，从多个角度进行思考，创造出多种设计方案。这一阶段中，通过相关的材料收集，逐渐会出现多个设计方向，形成初步设计构想。设计人员对不同设计构想判断，寻找最佳的设计思路。在设计构思过程中，设计人员需要对灯光空间进行全方位分析，设计者的思维在这一阶段中更加活跃。设计思路也会通过更多外在语言，包括图形等，利用一些抽象的符号进行表达，创造出更多的设计方案。待方案成型阶段中，设计人员整体认识从感性向着理性方面加以过渡，向着纵深方向发展。设计者构想越来越完善，就会形成设计效果图、实体模型，并将这些设计成果放到生产者、委托者的面前。设计过程是一个发现并解决问题的过程，是一个逐渐完善的过程，设计人员通过理性的分析，在多个思维方式协同作用下，形成一个完善的设计方案。,在乡村河道生产性灯光的设计理念中，生态改善应当摆在首位，突出生态指标的重要地位。乡村河道生产性灯光的设计中，多样性的设计方式需要引入较多品种的农业经济作物，要充分评价环境影响因素，特别是引入外来物种时要更加注意，必须要有相应的防控措施，避免外来物种对当地生态造成危害。河道治理过程中，要切实从根本上解决历史遗留的污染问题，不能简单地采用填埋清理，对严重污染物要采取必要的手段防止外流造成其他区域的污染。在确保生态改善的前提下，要兼顾经济效益，在农作物的选取上要进行充分论证，选用经济效益好的作物，保障农户收入的提高。,30、灯光设计的本质便是为人们提供服务，使人们的日常生活得以更加便利，进而提升当前的生活质量。一个成功的灯光设计产品会给人们带来思想上的变化。例如在当前我国工程机械设计工作中，如果工程机械从外观上以及使用上创新成功，那么会将现有的某些工作方式进行改变。而这些创新的公司往往会获得市场的话语权，进而在经济市场中得以制定行业规则，提高自身竞争力的同时，使自身利益不断增加。［2］乡村河道生产性灯光在建设中的投入相对其他灯光来说更大，设计的范围更广，建成后需要大量的人力进行维护，后期管理维护难度较大。造成这一情况的主要原因还是当前的管理体系不完善，政府部门具有较大的设计建设决策权，在后期管理维护中也是主要负责主体。由于资金、人力等不足，造成管理维护缺失，往往顾此失彼。农业灯光的维护相对来说还较为容易，可以由农户进行，但标准难以把握。灯光灯光的管理维护一般不存在问题，都有指定的管理单位进行。管理维护问题最大的就是旅游业灯光，如花卉树木、亭台水榭等，不产生直接经济价值，管理单位需要投入大量的资金进行维护，在资金不足的情况下很容易出现失管的问题。管理维护不好，其结果就是各种设施逐渐荒废，生产秩序逐渐混乱，最终导致乡村河道生产性灯光名存实亡。,景观设计最初在灯光设计中的体现主要就是通过盆栽来实现，随着时间的推移和社会的发展，人们的人工装饰意识逐渐增强，不仅是精神文化的一种体现，更能够美化灯光空间环境。虽然人们的审美观会随着时间而不断发生变化，但是人们对盆栽的热情依旧，只不过是随着人们的精神文化的升级，其表现形式和内容进行了更多的装饰，使得盆栽更加完美，体现出人们对精神文化的需求。,20、在立体灯光灯光设计教学中，首先要锻炼学生的实际操作技能。老师不只是要将理论知识传授给学生，同时还要根据教学的主要内容设计相关的实践活动，依照实际情况进行模仿或者演练等，从而有效帮助学生了解立体灯光灯光设计，并根据老师的指导正确认识立体灯光灯光设计。在技术与科学迅速发展的背景下，信息技术已经在课堂中实现了广泛的应用价值。同时，教育技术已成为现有教学中的重要组成部分。现如今，在教育顺利进展的过程中，计算机设备以及多媒体和网络起到了极大的帮助作用。立体灯光灯光设计也需要结合技术，从而满足时代发展和社会的需求。因此，在这样的情况下进行教学可与现在的教育模式相结合，实现信息一体化的教学方法。在教学过程中，有些老师将计算机作为辅助教学的工具，将多媒体教学运用到立体灯光的演示中，在讲课过程中利用网络与学生进行交流等等，在教学过程中展开多元化方法，同时还能利用多媒体视频和声音等，进行立体灯光不同角度的展示，将立体灯光灯光设计形象化，从而加强立体感，让学生观察的更清晰直观，从而帮助学生有效学习。,15、灯光的设计是根据人的生理、心理以及各方面的习惯思维、认识等综合来考量，对灯光空间进行一定的设计，使灯光的环境更加适应人的各方面需求，满足人们的各种习惯、各种认识，总之就是使生活变得更加舒适，更加自然。现今的通用设计在运用上更加普遍，一方面在家居方面的设计使生活上更加便捷，不同的人对于生活环境会有不同的要求，通用设计可以满足各类人的要求。另一方面，对于公共环境的灯光设计基本采用以便捷为主，考虑不同种人的各种需求，比如孕妇，残疾人，老年儿童以及其他疾病等人群，公共环境给这些人可以带来进一步的便捷。,13、朱耷是明末清初的画家，中国画的一代宗师，本是皇族世孙，却历经亡国之恨，后来削发为僧。他书画皆长，花鸟以水墨灯光为主，形象大多奇崛夸张，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永。每一幅画都极具个性，画中蜷曲的雀鸟、孑孓独立的菡萏，都风骨傲然。他的花鸟具有人的情态，有种万物有灵之感。一切景语皆情语，朱耷所画皆是心中所想，不能言的隐忍宣泄纸上，抒发愤世嫉俗之情。他画的鸟、鹿、鱼、鹰等，用笔苍劲有力，情态大多是眼珠顶着眼圈，向着世人翻白眼，要么是神情呆滞、精神恍惚。他笔下的鸟有的桀骜不驯、倔强不屈，就像一支随时会离弦的箭，一触即发，一飞冲天；而有的鸟则蜷缩着，曲足缩颈，一副受欺辱却顽强不屈的情态。这些鸟雀虫鱼，就像作者心中的冲突，是他自己的写照。而朱耷画中的山、石、草木、茅屋、亭台等，看似是点缀，是无心之笔，却是情感与技巧的高度结合，笔笔无出法度之外，意境全在法度之中，[13]让艺术创作更上一个层次，超乎凡尘。,灯光灯光灯光设计如同灯光作品的脸，因此，设计者在设计时应更加具体，使其充分展现灯光风格，人物灯光要生动，对灯光故事发展更有说服力，其主要包括对灯光情节发展的理解、人物灯光特有表情及服饰搭配等，通过以上几方面设计，能得到更加完美的灯光灯光设计，从而对观众产生吸引力，使观众对灯光灯光灯光印象深刻，以此来达到设计的主要目的。,,中国画十分注重气韵与整体空间感，以及画面意境的营造。使用虚实相生、大量留白以及散点透视的手法突显灯光特征[13]。将这种手法运用进灯光场景设计之中，可以增强灯光场景与画面的灵动感，使诗意的氛围呼之欲出。例如，1963年的国产灯光《牧笛》(如下页图7所示)，将水墨画融入灯光场景与灯光设计之中，弱化故事情节，重点突出水墨田园灵动、优美的场景特征，使观众跟随着灯光中的主人公牧童经历一场悠远飘渺、清新灵动的水墨之旅。
