[转]什么是平等愿力

什么是平等愿力呢？是说这种愿力依于平等智慧，于未来无量世中都不会改变，永远这样去奉行，叫作平等愿力。譬如《不思议光菩萨所说经》里头的　贤天菩萨，他观察到不思议光菩萨的心性仍然很恶劣，悟入佛菩提的缘还不具足，所以暂时把他搁置，先去度化别的众生，等待未来缘熟时，还是会回头来度他，这就是菩萨的平等志向与平等愿力。不思议光菩萨他的修证本来很高，因为瞋心骂詈毁谤贤天菩萨，又不肯悔过，本来是要下地狱的，由于贤天菩萨运用神力暗中护念，所以不必下地狱去受苦；但是身坏命终，就出生在妓女胎中，出生以后立刻被妓女丢弃，被丢弃之后呢，又被狐狼野狗吃掉；九十一劫之中，每一世都受这样的苦报，直到后来遇见了 释迦牟尼佛，才又恢复菩萨身分以及修证上的功德。
诸佛菩萨度众生时，不是从表面上可以看出道理来的，诸佛菩萨会从实质上来观察某个人证道的各种条件是否都具足了；如果还不具足，诸佛菩萨只好暂时把他搁置，等待以后的因缘，这并不是说诸佛菩萨有所偏心。就好像太阳阳光普照，但是有的小草被小树遮住了，有的小树又被大树遮住了，所以照不到阳光，不能怪太阳都不照它们。同样的，诸佛菩萨的平等志愿不是齐头式的平等，而是立足点上的平等，就看众生得度的因缘是近缘还是远缘，每个人的因缘各不相同，不能从表相上去看，因为学佛不是只有这一世，而是过去无量世累积起来的。所以在会里佛法的修证很平等，已经明心的同修当中，有博士学位的年轻人，也有小学毕业的老菩萨，这就是诸佛菩萨的平等志愿。诸佛菩萨不会只想救度局部众生，而是普遍地想要拔济一切众生，即使像天魔波旬那样不断地破坏佛法，佛仍然跟他授记成佛，这就是佛的平等智慧与平等志愿，这也是我们要学习的。
所以学佛的首要就是先修证平等智慧，也就是先证得无分别智；有了平等智慧，才能渐渐观察众生实际上的福德因缘，然后生起平等志愿，才能无厌无悔地去拔济一切众生。明心开悟证得平等智慧的条件，除了上一集跟大家介绍的那五个条件：信力、定力、慧力、福德、消除慢心以外，每一次修集福德之后，还要把所修集的福德回向累世冤亲债主，以减少学法的障碍，要以具体的福德作具体的回向，让冤亲债主领受到诚意与回向的功德。也就是说，必须有真修功德来回向给他们，而不是空口说白话的回向。譬如：『愿以护持正法殊胜功德，回向佛弟子某某某的累世父母、冤亲债主得蒙诸佛菩萨加被，归命佛法僧三宝，悉发无上心，早生善处，修学佛法，同证菩提。』这样指名道姓的具体回向，并且发愿希望将来彼此成为佛菩提道上的法侣，生生世世互相扶持增上，当冤亲债主感受到我们的诚意，他想通了就会接受，就会赶快去投胎，就不会再来障碍我们学法。https://mp.weixin.qq.com/s/DxfQoHqNGhAOQUF6jNDW7Q