且看大圣见了菩提祖师，菩提祖师问他名姓，它却言自己无名无姓，当此时，菩提祖师方赐了他名字，这就是我们所熟知的“孙悟空”，你别看简简单单三个字，其中可大有来头，且听我一一道来。
原文中关于“孙悟空”的由来有这么一段话：身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。

他的名字中，姓氏取阴阳相合之意，正如我前文所说，阴阳交姌，万物之灵方生。且修行，就是一个溯本回原的过程。在道家修行中有一门极高深的法门叫胎息，何谓胎息？《抱朴子·释滞》：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”就是说不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，即是胎息。口鼻只是呼吸之门户，丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎息。”又见《云笈七签》曰：“人能依婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。”所以大圣这个孙姓，既合阴阳又点明修行本源，就跟我们传统叫人姓名一样，你刚认识一个人，肯定先问您“贵姓啊”，“哦，我姓某”，“那就是某先生 或者某君，您好”。修行也是一样先要知道修什么才能知道怎么修，所以菩提祖师就用简单的一个字，一句话点明了修行主旨，为下文的修行奠定了基础。

至于“悟空”二字，原文只是用了字辈一概而论。但是其中的学问可大了去了。唐僧师徒五人，分别唤作三藏，悟空，悟净，悟能，白龙马。前面我已经提到了，修行先修心，如何修心，抛去一切凡尘杂念，使心无挂碍，如何能做到呢，肯定要空，心要放空，而且学道更重要的是一个悟性，所以要悟空；正如《西游记》第一章末尾讲的“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空”。而且在中医五行论里面又讲，心为神之主，主火；而且因为心性好动，常侵扰不宁，所以中医上又把心以猴子为类比，所以常称作为心猿，且心作为神之主，取经路上不管降妖伏魔、化斋借宿以及牵马引路等正是由孙悟空一手承担。

后排吃瓜

也正是因为心猿之不宁，所以修行路上，需要有东西来克制它，是什么呢？很多人可能已经想到了紧箍咒，没错，正是紧箍咒；

正所谓“学如逆水行舟不进则退，心似平原走马易放难收”；“紧”通“警”，不但要时刻警醒自己修行不易，脚踏实地，勤恳努力，也时刻警醒自己，不忘初心，保持心之宁静。

各位可以去我的公众号看后续:
jzgxyy