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狗子佛性
   2006-07-17 22:55:48  来自: Diotima
  赵州从谂禅师是一位非常风趣的禅师,有「赵州古佛」的美称。
  有人问他:「什 是赵州?」
赵州答道:「东门、南门、西门、北门。」
这是一语双关的回答,意思是若问者是问赵州城,城有四门,这是最佳回答,若问赵州禅师,所谓东南西北门者意指他的道风,活泼而又通达,既有东南西北门,门门皆可进出。
有一位学僧问赵州禅师道:「狗子有佛性也无?」
赵州毫不考虑地回答道:「无!」
学僧听后不满,说道:「上自诸佛,下至蝼蚁,皆有佛性,狗子为什 却无?」
赵州禅师解释道:「因为它有『业识』存在的缘故。」
又一学僧问赵州禅师道:「狗子还有佛性也无?」
赵州禅师答道:「有!」
另一学僧也不满这个答案,所以就抗辩道:「既有佛性,为什 要撞入这个臭皮囊的袋子里?」
赵州禅师解释道:「因为它明知故犯!」
这上面有名的公案,两个学僧问的是同一个问题,而赵州禅师两种迥然不同的答案,时而说无,时而道有,在禅师的有无,其实只是一义,有无只是一而二,二而一,千万不可把有无分开,不可把有无分作两种解释,《心经》云:「以无所得故。」即是此义。
是「有无」,但不可作有无会,此中道理,正如哑巴做梦,只许自知,无法向人道说,如吞了热铁丸,吐又吐不出,吞又吞不下,荡尽凡情,才能有个转身时。
世人对有无二字,总用二分法去了解,认为世间总是有与无的对峙,是与非的不同,善与恶的分别,此实世人不能认识回家找到本来面目的根本原因。
狗子有没有佛性?「佛性」本来就不可用有无二字说的,赵州禅师不得已,说有说无,不知大家能体会出有无之中道义否!
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禅门中有名的赵州和尚,当人问他:「狗子有没有佛性?」他说:「无。」我们都知道,佛说:「众生皆有佛性」,狗也是众生,当然也有佛性!蚂蚁、蚯蚓都有佛性,连鬼神也有佛性,狗当然也有佛性!可是为什 赵州说狗没有佛性呢?这不是违背佛陀的教法了吗?
所以当我们问:赵州为什 说「无?」的时候,念头就停在这「无~~?」上产生疑问——「为什 无?」可是心不准动念,连个「为什 」都不要,只是「无?」;甚至连「无」字也不要,就只有疑。能够一直疑下去,那就是「参」。
功夫上路以后,只要「无?」的念头一提起来,一切念头就被扫荡尽净,只有「无?」的疑情停在那里,再进一步,就只有疑,一提就是疑惑的感觉,整个身心就在疑情当中。
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