按照百科上的写法是97岁死的，百科写他13岁生伯邑考，15岁生姬发，那么这样看来，姬发反到比帝辛大很多岁？姬发灭商时候是个90几岁的老家伙了？

接近一百岁

姬昌被帝辛、妲己、费仲杀死了，所谓高寿是后人虚构的。
费仲说纣曰：“西伯昌贤，百姓悦之，诸候附焉，不可不诛；不诛，必为殷祸。“纣曰：“子言，义主，何可诛？“费仲曰：“冠虽穿弊，必戴于头；履虽五采，必践之于地。今西伯昌，人臣也，修义而人向之，卒为天下患，其必昌乎！人人不以其贤为其主，非可不诛也。且主而诛臣，焉有过？“纣曰：“夫仁义者，上所以劝下也。今昌好仁义，诛之不可。“三说不用，故亡。——《韩非子》
从《韩非子》一书中，可以看出费仲向商王帝辛提议过诛杀周文王，这也是《史记》的作者司马迁为什么大力抹黑徐国之君费仲的缘故，毕竟费仲是为诛杀周文王一事摇旗呐喊的人物嘛。
韩非子的出身是姬姓韩氏，祖上正是周文王。
《韩非子》一书虽然极力遮掩周文王死亡的真相，却还原了徐国之君费仲枭雄的一面，可见作为儒家的另一面，法家更为务实。
（周）武王大说，以告诸侯曰：“商王大乱，沈于酒德，辟远箕子，爰近姑与息。妲己为政，赏罚无方，不用法式，杀三不辜（西伯、鄂侯、鬼侯），民大不服。”——《吕氏春秋·先识览》
太公（吕尚）曰：“纣之时有西土之邑，纣尝六月猎于西土，发民逐禽。民有谏者曰：‘六月，天之复生，地之以务，长养之时也。六月逐禽，是逆天道，绝地德，而人行贼。夫子失道，后必无福！’纣以为妖言而杀之。西土之人相谓：‘自其命也。’后其年天大暴风，飘牛马，发屋拔木，人飞扬数十里。一人为无道。天加以咎。”——《六韬》
后世就纣之身，杀三无辜，为炮为烙，杀梅之女（周姬），为桊梏三百。殷邦之君子，无小大，无远迩，见纣若大山将具崩，方走去之，惧不死刑，以及于厥身，邦乃遂亡。——《清华简》