拿抚州的《三公王氏谱》来论证王安石不是东乡人,某些东乡人不服气说应该拿他们的《上池谱》来论证,现在满足一下你们的要求,就拿《上池谱》来论证王安石不是东乡人。看你们某些东乡人还有什么话要说。
(1)关于东乡县上池王家,《上池谱》世系图〔王旎〕栏均载“旎,字伯祥, 官至中书舍人, 誉客坏琴苹手‘多因殖产之便, 立庄明珠峰、西骤塘、金峰等处。荆公兄弟俱往来其间。惟公(指王旎)悦山水之秀, 遂留居焉。”
-------------------
某些东乡人仔细看看,王安石可能是东乡人吗?
(2)明朝权臣"杨士奇"为上池家谱做序--------序云“ 延至五代间, 有文人讳简者, 奇伟多智, 识抚之胜, 概属盐埠岭,遂辟宅居, 为临川一世祖, 不再传, 而至宋克明公, 性耽山水, 悦珠峰之壮丽, 乃存故宅于府, 命子公达堂构其下, 公偕侄姓, 车从时临焉, 名日上池, 驯至今日, 名贤士杰, 代不乏人。”
-------------------------------------
“乃存故宅于府, 命子公达堂构其下, 公偕侄姓, 车从时临焉”说明王明依旧保存了抚州府的故宅,王明还经常带后代坐车去瑶田,王安石一家就压根没有迁入瑶田村,只不过经常去而已。
某些东乡人仔细看看,王安石可能是东乡人吗?
(3)……然临川之东,置地曰上池。石尝与金溪周彦弼相友善,。每道经于此,辍爱其山川云物,欲徙家焉。而未及也,即而庆历二年登进士第。嘉佑六年丁内艰归,乃偏其观地:有山焉,遂屋以安居。有坪焉,遂田以粒食。有陂焉,遂堤为旱备。与夫金峰寓兴,龙安送别,骊塘渔乐之类,是固宅斯土而有斯干也。迨熙宁初,起金陵赴相位,屡辞不允,竟赐第优老,而故土之居弗可得也。------------监察御史前大理司置知辰州兼权湖北提举邑人张桂书
---------------------------------
很明显,王安石走路从这里经过,喜欢上池,才建上池。很明显,王安石的故里是在城里,去金溪路过这里,王安石的故里不可能是瑶田,瑶田和上池挨得太近了,不可能“有每道经于此”。
某些东乡人仔细看看,王安石可能是东乡人吗?
以彼之道,还施彼身!
某些东乡人,你们还要什么话要说?
若想王安石变成东乡人,第一步赶紧去修改上池王家家谱,删除掉不利的证据。第二步...徒劳...永远不会成功。
(1)关于东乡县上池王家,《上池谱》世系图〔王旎〕栏均载“旎,字伯祥, 官至中书舍人, 誉客坏琴苹手‘多因殖产之便, 立庄明珠峰、西骤塘、金峰等处。荆公兄弟俱往来其间。惟公(指王旎)悦山水之秀, 遂留居焉。”
-------------------
某些东乡人仔细看看,王安石可能是东乡人吗?
(2)明朝权臣"杨士奇"为上池家谱做序--------序云“ 延至五代间, 有文人讳简者, 奇伟多智, 识抚之胜, 概属盐埠岭,遂辟宅居, 为临川一世祖, 不再传, 而至宋克明公, 性耽山水, 悦珠峰之壮丽, 乃存故宅于府, 命子公达堂构其下, 公偕侄姓, 车从时临焉, 名日上池, 驯至今日, 名贤士杰, 代不乏人。”
-------------------------------------
“乃存故宅于府, 命子公达堂构其下, 公偕侄姓, 车从时临焉”说明王明依旧保存了抚州府的故宅,王明还经常带后代坐车去瑶田,王安石一家就压根没有迁入瑶田村,只不过经常去而已。
某些东乡人仔细看看,王安石可能是东乡人吗?
(3)……然临川之东,置地曰上池。石尝与金溪周彦弼相友善,。每道经于此,辍爱其山川云物,欲徙家焉。而未及也,即而庆历二年登进士第。嘉佑六年丁内艰归,乃偏其观地:有山焉,遂屋以安居。有坪焉,遂田以粒食。有陂焉,遂堤为旱备。与夫金峰寓兴,龙安送别,骊塘渔乐之类,是固宅斯土而有斯干也。迨熙宁初,起金陵赴相位,屡辞不允,竟赐第优老,而故土之居弗可得也。------------监察御史前大理司置知辰州兼权湖北提举邑人张桂书
---------------------------------
很明显,王安石走路从这里经过,喜欢上池,才建上池。很明显,王安石的故里是在城里,去金溪路过这里,王安石的故里不可能是瑶田,瑶田和上池挨得太近了,不可能“有每道经于此”。
某些东乡人仔细看看,王安石可能是东乡人吗?
以彼之道,还施彼身!
某些东乡人,你们还要什么话要说?
若想王安石变成东乡人,第一步赶紧去修改上池王家家谱,删除掉不利的证据。第二步...徒劳...永远不会成功。