【帝辛|常仪】女娲是商人至高神帝俊的副妻常仪
《帝王世纪》曰:禹始纳涂山氏女,曰女娲,合婚於台桑,有白狐九尾之瑞,到至是为攸女。故《连山易》曰:"禹娶涂山之子,名曰攸女,生启是也。
《史记·夏本纪》、《索引》引《世本》、《吴越春秋·越王无余外传》都称禹为高密。我常常怀疑禹从哪里得来这样一个名字。如今才恍然大悟,高密即高媒(媒通作密,犹之乎媒宫通作宓宫),高密本是女娲的称号,却变成禹的名字”
——闻一多《高唐神女传说之分析》
有人反臂,名曰天虞。有女子方浴月。帝俊妻常仪生月十有二,此始浴之。有玄丹之山。有五邑之鸟,人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟、其所集者其国亡。有池名孟翼之攻颛顼之池。
——《山海经》
《诸神的起源?女娲与大禹故事的真相》,根据何新的研究,实际上,从女娲到常仪,再到嫦娥,可以认为是女神名称的一种演变。
战败民族(夏人)的大母神女娲被胜利的商方收为至高神帝俊的副妻。
《帝王世纪》曰:禹始纳涂山氏女,曰女娲,合婚於台桑,有白狐九尾之瑞,到至是为攸女。故《连山易》曰:"禹娶涂山之子,名曰攸女,生启是也。
《史记·夏本纪》、《索引》引《世本》、《吴越春秋·越王无余外传》都称禹为高密。我常常怀疑禹从哪里得来这样一个名字。如今才恍然大悟,高密即高媒(媒通作密,犹之乎媒宫通作宓宫),高密本是女娲的称号,却变成禹的名字”
——闻一多《高唐神女传说之分析》
有人反臂,名曰天虞。有女子方浴月。帝俊妻常仪生月十有二,此始浴之。有玄丹之山。有五邑之鸟,人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟、其所集者其国亡。有池名孟翼之攻颛顼之池。
——《山海经》
《诸神的起源?女娲与大禹故事的真相》,根据何新的研究,实际上,从女娲到常仪,再到嫦娥,可以认为是女神名称的一种演变。
战败民族(夏人)的大母神女娲被胜利的商方收为至高神帝俊的副妻。