衣裳分制,也就是上衣下裳是分开没有连接在一起的。比较具有代表性的是玄端和襦裙。
玄端,玄是黑中略微发红的一种颜色,也泛指黑色。玄端用布裁剪,每幅布都是正方形,端直方正,故称端。因服无章彩纹饰的纯玄色,也暗含了正直端方的意义,故称玄端。头带梁冠,配敝屣。是祭祀、成人礼、婚礼等重要场合所用的,贵重礼服。
襦裙,褥,就是短衣。襦裙有齐胸襦裙(上褥束在裙子里,用腰带齐腰固定),齐胸襦裙(窄袖,短襦,裙长及胸,简意言之“上俭下丰”)。
襦裙的另一个发展方向是袄裙。挂有衬里为袄,下裙则为普通褶裙,或者配马面裙。袄裙相比襦裙,一个显著的区别是上衣不扎在裙子,而且在裙子之外盖住裙腰。
深衣制。
深衣也就是衣服的上衣下裳缝合在一起,
深衣分为直裾深衣和曲裾深衣。曲裾深衣,曲,弯曲,它的衣裾,也就是衣服的前后片,是由下往上弯曲缠绕的,所以称曲裾。曲裾中以缠绕圈数分为,单绕、双绕、三绕。
对襟的衣冠是自魏晋以来出现的又一新的汉服样式,两片衣襟不在胸口交叠,而是平行的垂下。这样形态的衣冠,外为外搭,有褙子。常见的外衣形式,衣长一般到膝盖,两侧开叉,线条流畅优美,显得修长,婀娜多姿。
披风形制如褙子,宽衣大袖男女皆可穿,一般罩于衣裳、襦裙、道袍、袄裙之外。
除此之外,这种通裁的外衣还有大袖衫、鹤氅等。
通裁制还有圆领袍,在交领右衽的基本特点下,又有盘领等为其有益补充。圆领到唐宋时期,成为汉服的主流款式之一。
说到这里,很多人会说一些汉服宽袍大袖不方便。宽袍大袖多用于深衣、披风、褙子等礼仪用服,以体现华夏衣冠的庄重宏大。
那么劳动人民穿什么呢?裋褐,窄衣窄袖或平袖,劳动人民穿着方便,多用粗布制成,乃居家、旅行必备。
汉服,整个华夏文明从王公贵族到平民百姓,从庙堂之高到江湖之远,从达官富贵到沿街乞讨,等等等等,我们都要穿的,一系列的具有华夏文明特征的,一整套的衣冠体系。
请大家记得,汉服,是区别于其他文明特征的,服饰体系,他是一整套的服饰系统。就像我们站在茫茫人海中,让你一眼认出来,他不是洋装体系的燕尾服、牛仔裤,也不是印度莎莉,更不是旗袍马褂。
玄端,玄是黑中略微发红的一种颜色,也泛指黑色。玄端用布裁剪,每幅布都是正方形,端直方正,故称端。因服无章彩纹饰的纯玄色,也暗含了正直端方的意义,故称玄端。头带梁冠,配敝屣。是祭祀、成人礼、婚礼等重要场合所用的,贵重礼服。
襦裙,褥,就是短衣。襦裙有齐胸襦裙(上褥束在裙子里,用腰带齐腰固定),齐胸襦裙(窄袖,短襦,裙长及胸,简意言之“上俭下丰”)。
襦裙的另一个发展方向是袄裙。挂有衬里为袄,下裙则为普通褶裙,或者配马面裙。袄裙相比襦裙,一个显著的区别是上衣不扎在裙子,而且在裙子之外盖住裙腰。
深衣制。
深衣也就是衣服的上衣下裳缝合在一起,
深衣分为直裾深衣和曲裾深衣。曲裾深衣,曲,弯曲,它的衣裾,也就是衣服的前后片,是由下往上弯曲缠绕的,所以称曲裾。曲裾中以缠绕圈数分为,单绕、双绕、三绕。
对襟的衣冠是自魏晋以来出现的又一新的汉服样式,两片衣襟不在胸口交叠,而是平行的垂下。这样形态的衣冠,外为外搭,有褙子。常见的外衣形式,衣长一般到膝盖,两侧开叉,线条流畅优美,显得修长,婀娜多姿。
披风形制如褙子,宽衣大袖男女皆可穿,一般罩于衣裳、襦裙、道袍、袄裙之外。
除此之外,这种通裁的外衣还有大袖衫、鹤氅等。
通裁制还有圆领袍,在交领右衽的基本特点下,又有盘领等为其有益补充。圆领到唐宋时期,成为汉服的主流款式之一。
说到这里,很多人会说一些汉服宽袍大袖不方便。宽袍大袖多用于深衣、披风、褙子等礼仪用服,以体现华夏衣冠的庄重宏大。
那么劳动人民穿什么呢?裋褐,窄衣窄袖或平袖,劳动人民穿着方便,多用粗布制成,乃居家、旅行必备。
汉服,整个华夏文明从王公贵族到平民百姓,从庙堂之高到江湖之远,从达官富贵到沿街乞讨,等等等等,我们都要穿的,一系列的具有华夏文明特征的,一整套的衣冠体系。
请大家记得,汉服,是区别于其他文明特征的,服饰体系,他是一整套的服饰系统。就像我们站在茫茫人海中,让你一眼认出来,他不是洋装体系的燕尾服、牛仔裤,也不是印度莎莉,更不是旗袍马褂。