其实我是能理解他们的，至少在几年前，我是附和这种声音的。我们怎么能妄言她入籍中国是归化呢？我们不比美国更文明，我们也不能妄自揣度她更喜爱中国文化，入中国籍是因为心折于斯，我们也不能强迫她认同我们的民族。我们要保持谦逊，不能要求太多……

日本有中国的民族团结乱象吗？没有。日本用的就是堂堂正正的大和族主义，和族始终保持着尊贵和强势的一方，和族文化作为日本文化的核心地位不可动摇。边境民族或境外人不管母文化多么辉煌和文明，但日本只以和族文化为尊。此种环境下，所有人都得，或都将会逐渐向和族归化和融入。

日本以和族文化为尊也并非妄自尊大、保守封闭，和文化不仅包含和族人创造的文化，也包括和族人吸收、改进、发扬的外来文化。……所有的这些，都与古代中国是一样的，什么是汉文化，就是由汉族人创造、吸收、改进和发扬的文化。

维护主干的尊贵，让旁枝源源不断融入其中，日本的做法与唐朝时李世民对古代华夏文明特性的评价是一样的：自古皆贵中华。这也是华夏文明持续壮大和长生的根本。
在日本，和族、和文化被塑造成文明、中心、国家的根基，因为它尊贵，所以日本的其它民族和移居日本的人才愿意向其归化，融入其中。而当下中国恰好相反。（其实楼主作为皇汉是反对中国汉族移民日本，不认同汉文化去成为日籍华人，精神文化认同选择日本和族这点我表示反对的）
然而，我们国家这么多年能看到什么融合成果？是正在推广的拉丁壮文，还是新颖的阿拉伯清真寺，还是延边随处可见的韩文标语？
这么多年的融合逆流，敢情我国的专家是看不到，也不思考其中原因，或者是看到了，但思考不出其中原因。民族划分让各民族在政治上实体化已经是一个错误，但我们不能一错再错。

过度强调尊重和保护少数民族风俗习惯，甚至将其写入法律，嗯，刑法，又怎么去引导他们革除陋习，挣脱传统禁锢？处处体现他们的尊贵，他们又怎么会放下因高贵产生的自豪和民族情结融入低贱的主体？
不保持自己文化的强势，不用自身文化浸染国人，让国人产生认同，增进归属情感，那国人就很容易被外来文化所捕获，对外来文化产生归属和认同。现实的例子都是赤裸裸的，汉族中的精日、朝鲜族的精韩、满遗的精美、蒙古族的精蒙、维族的精土、傣族的精泰、汉族的港毒……

保持自身文化的强势，这里就指汉文化，请问国家敢做吗？不敢！怕我们的统战对象心里不高兴，影响了民族团结。是以九成国人缺少民族感情和归属，所以才有如此多的逆向民族主义者。
我们现在连一个人都不敢说归化，在这个新闻里是没有必要说归化。但我借此批判的是把所有展示自己强势的说辞、做法统统被贬斥为大汉族沙文主义，动不动就是压制自己、痛贬自己、禁锢自己，面对外人小心翼翼、体贴入微。真以为那么做就能获得他人的感激与归顺？
就好比我国的统战政策，体制内的专家有无反思过？为何趋势是越统越独，越统，少数民族越大搞特色、去中国化（去汉化）、不即反离？
因为你对外人更尊重、更友好、更优待的态度就决定了，做你的“外人”更实惠，更尊贵！

你当明白，只有对自己人更好，别人才想成为你的自己人。你对外人更好更体贴，连自己人都想做外人，反过来跟你保持距离。
当下贵少民贱汉人的政策不但使真正的民族融合早已止步，而且驱使着汉人纷纷逃离汉族身份，做少民、做外国人。

试想，若是回占九成，我们早已是一个伊斯兰国家，其实又哪里需要回民占到九成才是。
为什么回民在世界上能不断回化全世界，处处攻城掠地，挤占他人生存空间、改变他国文化？除了极高的生育率之外，伊斯兰坚持自己的强势性格更是极大的助力。若都是像当下被削去肌肉和骨头的汉人一样，他们人口再多，也逃不过被异文化捕获，沦为背祖忘宗之人的命运。
回民已经让世界形成一种共识，尊重他们。这以致于成为一种惯常，自然而然就能潜移默化地影响和改变他们的周围，让其他人默认他们的强势是一种理所当然，甚至参与维护他们的高贵和特殊。

哪看得到一丝沙文？
国内颇多之处都在去汉化，伊斯兰更是乘机绿染中夏，很多国人连一丝抵抗的意识都没有……
哪看得到一丝沙文？
官府连中国化是什么都说不清楚，或者是不敢说清楚，以致于很多时候名不正言不顺。
哪看得到一丝沙文？
批判国人沙文的，特别是批判汉族沙文的，请找回点良心，否则，其害再微，也是华夏的罪人。

@魁拔🌿 @弘志斋--清漾 @中亚细亚天空 汉族同胞都过来评价一下！

哈哈

大家都在就好

民族认同基于对主体文化的认同，反而不是利益共同体。所以，因人是凭借自己的意义达到他的存在，所以人必须用他本民族的主体文化来证明是这么个存在，所以人们的价值共同认同只能是一元，而不是没有目标和方向的多元。