业障每个人都有,何为业障?简单来说就是曾经身口意所造的恶业,比如杀生,诽谤,嗔恨等等。只要我们还在六道轮回,就无法摆脱,只要曾经产生过恶的念头,就会有业障,业障的具体表现就是恶的果报,会通过任何形式表现出来,在我们世间来看就是各种不顺和打击,会让自己产生痛苦的一切事。
很多突如其来的灾祸,为什么偏偏发生在自己身上,感觉很倒霉,很多意外事故并不是偶然发生的,看似偶然,实则是一种必然,全在因果报应法则里运转。谁让前世种下恶因,现实或未来世只能经受此种恶果,只是我们认为的偶然和意外都是在以前就埋下了祸根。所以说,既然发生就只能坦然接受,因为这些灾祸是在消除曾经的业障。
我觉得业障消了是好事,如果一直存在,这就像一颗定时炸弹,随时都有可能爆炸,消得越多,对我们越好。那么在时间消业障的事情都有哪些呢?其实很多很多,凡是让我们感到苦不堪言的事情都是消业障,比如说生病,轻则感冒发烧,重则大病,生病当然很难受,谁也不喜欢得病;天灾人祸,这些意外的事故给我们带来的痛苦;被诽谤被人折磨被欺骗等,这些例子统统都是在帮我们消过去的业障。
说到这里,肯定会有人问,我这辈子什么坏事都没做啊,规规矩矩地做人,还经常做些好事帮助别人,为什么还会经历一些不幸和苦难,那是因为你忘却了你的前世是怎样的了,虽然现在你没干什么坏事,但是前世却干了,要不然你又怎会经历这些不幸呢?如果对于现在这种不幸和苦难,你没有放在心上,没有为此烦恼,继续心存善念,那么来世你的福报定会很大,或者就在现世,因为业障消掉了很多,福报自然现前。
既然好事是一种修来的福报,坏事是在消业障,那么不论好事还是坏事都没必要放在心上,只需要活好当下便可。对于苦难,没有必要耿耿于怀,更谈不上倒霉,点背一说,一切业力通过缘产生业果,机缘成熟,果报自然发生,这就像大自然的运行规律,该发生的还是要发生,你无法左右,能左右的只有自己的念头,即善与恶的念头。
因此说来,一切烦恼都是多余的,烦恼还会迷乱我们的心性,造更多的业,如此循环不息,如是而已。我觉得少些业障,多些福报不更好吗?这些全在善恶一念之间呐。

很多突如其来的灾祸,为什么偏偏发生在自己身上,感觉很倒霉,很多意外事故并不是偶然发生的,看似偶然,实则是一种必然,全在因果报应法则里运转。谁让前世种下恶因,现实或未来世只能经受此种恶果,只是我们认为的偶然和意外都是在以前就埋下了祸根。所以说,既然发生就只能坦然接受,因为这些灾祸是在消除曾经的业障。
我觉得业障消了是好事,如果一直存在,这就像一颗定时炸弹,随时都有可能爆炸,消得越多,对我们越好。那么在时间消业障的事情都有哪些呢?其实很多很多,凡是让我们感到苦不堪言的事情都是消业障,比如说生病,轻则感冒发烧,重则大病,生病当然很难受,谁也不喜欢得病;天灾人祸,这些意外的事故给我们带来的痛苦;被诽谤被人折磨被欺骗等,这些例子统统都是在帮我们消过去的业障。
说到这里,肯定会有人问,我这辈子什么坏事都没做啊,规规矩矩地做人,还经常做些好事帮助别人,为什么还会经历一些不幸和苦难,那是因为你忘却了你的前世是怎样的了,虽然现在你没干什么坏事,但是前世却干了,要不然你又怎会经历这些不幸呢?如果对于现在这种不幸和苦难,你没有放在心上,没有为此烦恼,继续心存善念,那么来世你的福报定会很大,或者就在现世,因为业障消掉了很多,福报自然现前。
既然好事是一种修来的福报,坏事是在消业障,那么不论好事还是坏事都没必要放在心上,只需要活好当下便可。对于苦难,没有必要耿耿于怀,更谈不上倒霉,点背一说,一切业力通过缘产生业果,机缘成熟,果报自然发生,这就像大自然的运行规律,该发生的还是要发生,你无法左右,能左右的只有自己的念头,即善与恶的念头。
因此说来,一切烦恼都是多余的,烦恼还会迷乱我们的心性,造更多的业,如此循环不息,如是而已。我觉得少些业障,多些福报不更好吗?这些全在善恶一念之间呐。

