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一般来讲公认朝代更替是汉→魏→晋，也就是将魏看做是一个正统朝代，事实也是如此，晋属金德，颜色尚白，这正是将魏看做正统朝代，按照五德相生的理论“土生金”得来的结果。（图源百度）

但是，我偏不这么想 ，我就是要证（yi）明（yin）曹魏不是一个正统朝代

为了保证你们能看懂后文所述，首先得科普一下古代朝代更替的原理。
汉代所相信的朝代更替理论主要有两种，一种是西汉所用的是五德相克，这种理论是一种“较为暴力”的理论，如商代夏，周代商，秦灭六国等。
到西汉末年，王莽认为这种理论不适合通过“和平”禅让的手段获取刘氏江山的现实，刘歆便创造出“五德相生”理论，认为金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。王莽宣称汉是尧的后裔，属火德，自称舜的后裔，为土德。火生土，汉朝把政权禅让给自己建立的新朝，便是自然之理。
这种“五德相生”的理论便一直延续上千年。
（图源百度，图中文字分别介绍了五德相生与五德相克，图片下方为五德相生示意图）

所以说，就是因为五德相生论的出现，才硬是把汉朝本来给刘邦擦屁股的事变成了笑话

我这个论证最关键的点就是说明晋是直接继承汉的正统，而将曹魏视作一个非正统的朝代，不过直接说你们可能不大明白，不如我们先看另一段历史

这是一段秦与汉的爱恨情仇
（注：下文来自天山寒月，以下引用部分本人略有修改 ）
秦始皇兼并六国后采信了五德终始说，认为自己秦代周是水克火，秦朝属水德，因此服色、旗帜尚黑。
刘邦建立汉朝后，认为自己“北畤待我而起”亦获水德之瑞。张苍也从理论上证明了汉朝属于水德。
张苍认为，秦国祚太短且暴虐无道，与黄帝之前的共工一样不属于正统朝代，应该由汉朝接替周朝的火德。而之前刘邦宣称自己是赤帝子，故而服色仍为黑色，而旗帜为红色。
不过到了汉文帝时期，张苍的理论受到儒生鲁人公孙臣及方士新垣平的挑战。双方就汉朝德性归属展开辨论，结果张苍败下阵。接着又有象征祥瑞的“黄龙”出现，更坚定了汉文帝易服色的决心，并为之改元。但是不久新垣平的弄虚作假事情败露，易服色成了一场闹剧，汉文帝在尴尬中不了了之。
到了汉武帝时，太史令司马迁等再次提出变更正朔和服色问题。司马迁等人认为汉朝承继的是秦朝而不是周朝，因此汉在“五德”中应归属于“土德”，因此服色应该尚黄。汉武帝采纳司马迁等人的建议，并令司马迁、壶遂、唐都编定新历法即《太初历》。
不过到了西汉末，刘向、刘歆父子二人又弄出个五德相生说。在这个体系里，又否认秦朝作为一个正统朝代，汉朝接续的仍然是周朝，并修改了以前朝代的五德属性。周朝为木德，那么汉朝就火德了。王莽篡汉后正式采纳了此说，而刘秀称帝后因之不变，这就是汉朝亦被称为“炎汉”的原因。
汉朝属于水德、土德还是火德问题，争论的核心在对“秦朝”的处理。水德、火德都不承认秦朝是一个正统朝代，而土德则认为秦是一个正统朝代。

汉属火德，由属土德的魏接替，又被属金德的晋接替，这是正常的朝代更替，但如果汉直接由属土德的晋接替呢？

司马姓一般是认为由官职演变来的，但也由其他姓氏演变来的说法，根据百度（暂时先信他 ），司马姓也有由陈，田，姬（不过姬姓的说法是来自三国之后的）三者改姓而来，而这三者前两个是源于舜帝，后者则是来源于黄帝，这两者均属土德，遂司马姓也应属土德（开始狡辩 ）

而曹魏的曹姓源于周文王之子（见图1），按照五德相生的理论曹姓应属木德，所以曹家妄图伪装为土，以木代火，实属逆天而为，所以不过五十年灭亡，而且曹叡还不一定是你老曹家的人 （大雾大雾）

所以司马家以土代火，以晋代汉乃应天合人之举，但为了说服北方百姓只能言晋属金德，实乃无奈之举 （并不）

不是有个很简单粗暴的处理方法嘛，凡是没有大一统的王朝没有入五德循环的资格；凡是两、三代就灭亡的王朝只是闰统，也不算进五德循环。汉为火德（起码最后是这么认的），唐为土德，火生土。

Q.E.D
论证完毕
总而言之就是曹家逆天而行不得house
司马家顺应天意万古长存
莱妮丝天下第一！！