南怀瑾老师:十念法 十个大原则
我们本师释迦牟尼佛在小乘的《阿含经》教你,修行的法门有十念法,十个大原则,念佛、念法、念僧、念戒、念施、念布施、念天,然后念安那般那,念出入息念身、念休息、念死,随便你修那一个法门都可以成道,这十念法门包括了禅宗、密宗,等等,知道吗?念佛、念法、念僧、念戒、念施,施就是布施,布施是什么布施呀?打起坐来念什么布施呀?一切放 下,连身体都丢开了,就达到内布施了,懂了嘛?那么修白骨观的人,假使上座修白骨观,觉得自己这个身体,肉,肠子,什么都拿掉给饿鬼众生来吃吧!统统供养你们,你们吃饱了就好,我们来生再结缘,这就是修白骨观,修不淨观的修法,这就是施,念施,念安那般那,念出入息也是这个方法。
我们本师释迦牟尼佛在小乘的《阿含经》教你,修行的法门有十念法,十个大原则,念佛、念法、念僧、念戒、念施、念布施、念天,然后念安那般那,念出入息念身、念休息、念死,随便你修那一个法门都可以成道,这十念法门包括了禅宗、密宗,等等,知道吗?念佛、念法、念僧、念戒、念施,施就是布施,布施是什么布施呀?打起坐来念什么布施呀?一切放 下,连身体都丢开了,就达到内布施了,懂了嘛?那么修白骨观的人,假使上座修白骨观,觉得自己这个身体,肉,肠子,什么都拿掉给饿鬼众生来吃吧!统统供养你们,你们吃饱了就好,我们来生再结缘,这就是修白骨观,修不淨观的修法,这就是施,念施,念安那般那,念出入息也是这个方法。