【搬运澄清】原著中蓝忘机没有问灵十三年
“问灵十三年”，原著压根就没有。
什么是问灵。
“《问灵》是姑苏蓝氏先人所作的一支名曲。它与《招魂》不同，多作用于不明亡者身份，且没有任何媒介的情况。”
问灵必须在什么条件下才具备操作性？
1.《问灵》必须是招得到对方灵魂的前提下方可实行。
清河吃人堡垒中问灵能成功，就是因为吃人堡里全是魂，全是不明身份的亡者，能招魂，符合问灵的条件，眼前已经都是魂了，自然就不用招了，随便抽一个问就好了。
2·对方是不明身份的亡者。
魏无羡是不明身份的亡者吗？
夷陵老祖的大名就是在他身死之后，时过十三年，也依然如雷贯耳。既然魏无羡不是不明身份的亡者，蓝忘机又何须问灵？
原著中魏无羡的魂灵各世家都招魂未果，没有魏无羡的灵魂，又怎么问灵？蓝忘机是学霸，这个道理他能不懂吗？
就好像老师上课点名提问，可是学生都逃课了，你提问他还有用么，你得先去告知家长或者去网吧抓他。
（有人提出，说不定汪叽是问灵其他灵魂，打听羡的消息？这种主观臆测的东西我不接受。从原著中的两次问灵看，问灵的内容，都只和亡者自身有关，如尔等何人，为谁所杀？从未见从亡者身上打听他人之事，说明当时的技术就仅仅如此。）
再者，蓝忘机知道魏无羡的本质并了解他，魏无羡不会是“乱”。
再者，蓝忘机是蓝家二公子，要忙着的事情多着呢。比如逢乱必出，在羡认识蓝忘机之前，蓝忘机坚持逢乱必出就已经出名了，详见例子《云深一梦，美梦成真》，少年蓝忘机下山摘莲蓬，顺便给老百姓解决困难。
另外还有：“他从不挑夜猎对象，也不会因为这个妖魔鬼怪不够凶悍、杀了没什么名声而不来。只要有人求助，他便会到，从他年少时起，便一直如此。逢乱必出是含光君出行的风格，也暗含世人对其品性与行事作风的赞扬。”
比如教导后辈
大梵山，在知道羡回来之前：
蓝忘机却开口了，指令简洁明了，辞藻毫不华丽【去做事。】
数名小辈这才想起来来大梵山是做什么的，收起其他心思，恭恭敬敬等其他教诲。片刻之后，蓝忘机道，【尽力而为，不可逞强。】——人家虽然"****”，但该做的正事一件也没落下。
掌罚——《家宴》：思追和景仪因犯家规被罚倒立抄家规。具体内容自己去翻书。
批改夜猎笔记——《铁钩》
“蓝景仪这次终于得了甲，想到不用再罚抄了，正在一旁高兴得暗自垂泪……”这里侧面反映了景仪是第一次得甲，也说明之前从未得过甲，更说明了，在这十三年，他的夜猎笔记不止一次被蓝忘机批改过了。
另外《朝露》也有详细例子。
帮助家主处理家族内部事务。
金光善身死之后，瑶妹做了仙督，他花了五年时间建瞭望台。
“这些“瞭望台”分布于这些偏远贫瘠之地，每一座都分配有从各家调来的门生，如有异象便立即行动，解决不了再迅速发出通报，寻求其他家族或散修的帮助。如前来施援的修士要求报酬，当地人无力负担，兰陵金氏每年所筹集的也足够支撑应付了。
　　这些都是夷陵老祖身后之事，二人游历途中路过几处瞭望台，魏无羡这才从蓝忘机那里听来了始末。”
各家门生调度，属于家族内部事务，从蓝忘机对这件事如此了解的情况可知，蓝家门生调度，是蓝忘机负责。
魏无羡身死，蓝忘机没有因此一蹶不振，该做的正事一件没少，如果他真为爱失意，那仙门百家就不会误会他和夷陵老祖水火不容了。
不然，含光君又何以得到仙门百家的敬重和称颂，得到后辈的尊敬以及崇拜？