2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版，在诊断标准中对同性恋的定义非常详细，同性恋的性活动并非一定是心理异常。由此，同性恋不再被统划为病态。不再把同性恋看作一种病态心理。
在此基础上，同性恋文化开始蓬勃发展起来。

现代口语中，常常使用"同志"来称呼同性恋者，
女同性恋中，"T"指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者；"婆"指装扮、行为、气质阴柔的女同性恋（又称为P）。近年来泛指气质较阴柔者。"拉子"、"拉拉"或"蕾丝边"指女同性恋者。1990年代，见于台湾作家邱妙津的女同性恋小说《鳄鱼手记》里，开始流行于台湾。

男同性恋亦有其一套使用的名词与用语，如 "C货"，“金刚芭” 另外台湾男同恋者一般也分为"哥、"弟"两种角色。两者主要差别在于保护及依赖两种概念。其他尚有"男风"、"走旱路"等词婉指男同性恋现象。因李安之电影《断背山》夺得奥斯卡后，"断背"一词亦成为同性恋之别称。

同性恋者毕竟是属于性倾向的少数者，其性对象悖于传统社会形态。要消除公众对同性恋者的歧视，主要靠普及的教育，其中既要有感性的关怀，也要有理性的判断。
同性恋是一种复杂的人类社会问题，由此引起争议是随着社会的开放而产生的。单一地从个人权利，或社会伦理，或心理学，或自然法则都无法准确定义同性恋行为。实际上主流社会都有一种保守的特质，而正是这种保守的特质保护了社会的平稳发展，剔除了人类发展过程中的浮躁和不良现象。某些事物的存在有其必然性，在我们还无法确定孰是孰非的情况下，持谨慎而相互尊重的态度才是正确的。

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