他的理论主要做双缝干涉，可能是能联系量子力学，这个东岳老师没涉及

我感觉东岳老师的理论怎么不适用量子力学上，东岳老师说约底层越稳定，但是量子却并不比宏观宇宙稳定

现在翻译不了，待会再看。这让我想起了上次的那个非主流的科学家。

那pdf文件怎么翻译？没法翻译呀。我看图能看明白这里至少包含两个实验，一个是双缝干涉实验，一个是双缝实验的变体，惠勒的延迟选择实验。双缝实验有好几张图，后面的图应该是发射单颗光子，或者单颗电子的双缝实验。
双缝实验与观测者有关，观察行为会导致不同的结果。但是这个与《心演通论》有什么关系呢？

按照佛教的说法：万法唯心，宇宙万物都是“空”的派生。

卫庄提出的命题与王东岳的那个命题，可以用同样的逻辑进行推导。我用最先进的逻辑工具进行推导，用“→”表述必然的导出。用“⊇”代表包含。
一、王东岳的命题：人性是物性的绽放，人道是天道的赓续。
1、人性是物性的绽放
（1）大前提：物性→人性
（2）小前提：人性⊇意识
（3）结论：物性⊇意识
2、人道是天道的赓续
（1）大前提：天道→人道
（2）小前提：天道=0 or复归于0的逻辑。
（3）结论：0 or复归于0的逻辑→人道
二、卫庄的命题：万法唯心，宇宙万物都是“空”的派生。
1、宇宙万物都是“空”的派生
（1）大前提：空→宇宙万物
（2）小前提：宇宙万物⊇心。心属不属于宇宙万物？全称量词“都”代表它属于。
（3）结论：空→心。如果属于，那么心也是“空”的派生。这个结论是什么意思呢？空绝不是什么都没有，空的里面至少包含意识！！
2、万法唯心
（1）大前提：心→法or心⊇法
（2）小前提：空→心
（3）结论：空→心→法。法的源头是空，法既不是凭空的创造，法又是凭“空”的创造。
三、两个命题合并
1、空和物谁在先？
（1）王东岳的命题：物→心
（2）卫庄的命题：空→心
（3）这只能用我的太一禁闭来解释：空的意识禁闭→物。
2、神的位置？
（1）空即是神
（2）空的意识属性就是神
（3）空就是太一之神的本体，空就是炁，空就代表真空，代表茫茫的宇宙空间。
3、无和空，谁是宇宙的源头？
（1）因为空等价于神，而神是道派生的，所以无是源头。
（2）这只能解释为宇宙有两个造物主
（3）无意识的造物主0，有意识的造物主太一。
四、完善笛卡尔的宇宙观
1、笛卡尔的宇宙观：
（1）上帝
（2）物质
（3）精神
2、新的宇宙观：
（1）逻辑顺序：①无→②空=神→③物→④心→⑤法
（2）无=0
（3）空=神=太一
（4）物：神的封印，太一禁闭or太一幽闭。禁闭和幽闭这两个词汇应该赋予它们微妙的不同含义。先把词汇储备起来，为以后新现象的出现留着用。
（5）心：太一的流溢
（6）法：是我们灵魂返归本源的过程

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